خبرنگاري كه سؤال پاياني را مطرح مي‌كرد، خطاب به الهام گفت: اخيرا شاهد جمع‌آوري آنتن‌هاي ماهواره بوده‌ايم، همچنين بررسي قانون ممنوعيت استفاده

از ماهواره را در مجلس داريم، ‌از طرف ديگر برخي از نمايندگان معتقدند استفاده از ماهواره بايد هدايت‌شده باشد، حال نظر دولت در اين ارتباط با توجه به اين‌كه شما در مصاحبه مطبوعاتي خود چندي پيش گفته بوديد كه دولت برنامه‌اي براي جمع‌آوري ماهواره‌ها ندارد، چيست.

الهام جواب داد: در مورد ماهواره‌ها آن مطلبي را كه شما مي‌گوييد در ذهن ندارم. در ضمن اين بحث ممنوعيت ماهواره‌ها يك قانون است و كسي حق ندارد بگويد قانون را قبول ندارم. در مقام اجرا همه موظف به اجراي قانون هستند و همه دستگاه‌ها نسبت به قانون تكليفشان مشخص است، ما نيز به عنوان يك دستگاه اجرايي فقط قانون را اجرا مي‌كنيم. البته يك مسأله به صرف قانون تمام نمي‌شود و به برنامه‌ريزي و ايجاد ساختار مناسب و شبكه اجرايي مناسب نياز دارد.

وي افزود: دولت در بحث جمع‌آوري ماهواره‌ها دخالتي نداشته است.
الهام ادامه داد: البته بايد توجه داشت كه يك قانون داراي ابعاد مختلفي است كه بايد براي اجراي آن به آنها توجه كرد، مثلا در قانون وارد شدن به حريم خانه افراد درست نيست و بايد حريم افراد رعايت شود. ما معتقديم بايد قانون به صورت جامع و با رعايت حقوق شخصي افراد اجرا شود. دولت از دستگاههاي اجرايي، اجراي دقيق و عميق قانون را مي‌خواهد.

وي گفت: حوزه ماهواره در اختيار قوه قضاييه و ضابطان آن است، آنچه اجرا مي‌شود نيز يك روند قضايي است كه تابع قوه قضاييه است.

سخنگوي دولت تصريح كرد: ما در مورد مقوله فرهنگ داراي نگاهي وسيع، فراگير و عميق‌ هستيم، ولي به قانون نيز احترام مي‌گذاريم و همانطور كه گفتم دولت در بحث جمع‌آوري ماهواره‌ها نقشي نداشته و اين امر مربوط به فعاليتهاي دستگاه قضايي و انتظامي است.

نامه های شدیداللحن به هاشمی رفسنجانی، قبل از انتشار به تایید مصباح یزدی رسیده است

خبرگزاري انتخاب : خبرنگار خبرگزاری «انتخاب» به نقل از یک منبع مطلع، گزارش داد: نامه هایی که طی روزهای اخیر خطاب به آقای هاشمی رفسنجانی به نقل از جمعی از طلاب و علمای حوزه علمیه قم می رسد، پیش از انتشار به رویت آیت الله مصباح یزدی رسیده است.

بنابراین گزارش، اوایل ما گذشته جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم که هیچ هویت و نام و نشانی از خود منتشر نکرده اند، در نامه ای که در یک نشریه مشهدی منتشر شد، انتقادات شدیداللحنی از هاشمی رفسنجانی کردند.

این منبع مطلع که از اعضای نشریه منتشر کننده نامه «جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم به هاشمی رفسنجانی» است، در تماس با خبرنگار «انتخاب»، با بیان این مطلب که «این نامه توسط برخی اعضای موسسه آموزشی وابسته به آیت الله مصباح یزدی تهیه شده»، گفت: پیش از انتشار این نامه در هفته نامه مذکور و ارسال به روزنامه ها، سایت ها و خبرگزاری های مختلف، متن این نامه به رویت آیت الله مصباح یزدی رسیده و پس از تایید وی، منتشر شده است.

• • • اخبار مرتبط

• پاسخ هاشمی رفسنجانی به سوالات «جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم»
http://www.tik.ir/display/?ID=25372&page=1

• سوالات تازه جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم از هاشمی رفسنجانی
http://www.tik.ir/display/?ID=26542&page=1

• تشنج در مراسم سخنراني هاشمي رفسنجاني در قم/ ارتباط اغتشاش گران با یک موسسه آموزشی
http://www.tik.ir/display/?ID=21562

• 5 سوال «جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم» از هاشمي رفسنجاني
http://www.tik.ir/display/?ID=25362&page=1

واکش شدید بینندگان «انتخاب» به خبر «مصباح یزدی: به هر سیدی احترام نگذاریم، جعفر کذاب هم سید بود»

خبرگزاري انتخاب : پس از انتشر خبر «مصباح یزدی: به هر سیدی احترام نگذاریم، جعفر کذاب هم سید بود!»، صدها تن از کاربران «انتخاب» با ارسال پیام های متعدد، به اظهارات آیت الله مصباح یزدی واکنش نشان دادند.

بنابراین گزارش، مصباح یزدی با اشاره به هشت سال گذشته و با بیان این که «نباید به هر سیدی احترام گذاشت»، گفته بود: خب جعفر کذاب هم سید بود، مگر هر سیدی احترام دارد؟!  

http://www.tik.ir/display/?ID=26294&page=1

در زیر، تنها بخشی از نظرات کاربران را می بینید و از همه کسانی که نظراتشان در زیر دیده نمی شود، عذر خواهی می کنیم:

به نظر شما اگر خود ایشان از سادات بودند هم از جعفر کذاب به عنوان مثال استفاده ميکردند؟
عباسعلی

• • • خدا را شکر که جناب مصباح فقط تا حدودی میتوانند به وظایف شرعیشان عمل کنند. اگر میشد به همه عمل کنند دیگر یک نفر هم مسلمان نمیماند.
رضا

• • • شناخت دین خدا مخصوص به هیچ فرد یا گروه خاص نیست!
اسلام هیچ گاه دین تحمیل و اجبار نبوده و کلمه معروف لا اکراه فی الدین به همین معنی است!
آزادی اصل همیشگی اسلام است که البته منافع برخی از افراد را تامین نمی کند و برای نشان دادن تقدس دروغین می خواهند جامعه را از دین دور سازند!
دین مبین اسلام و مذهب شریف تشیع بر مبنای آزادی استوار شده است همچنین شکی وجود ندارد که سیادت به تنهایی امتیاز نیست و در حقیقت در اسلان نژادپرستی وجود ندارد!
تنها احترام فرزندان حضرت زهرا به خاطر مادر و پدر بزرگوارشان بر همه واجب است!
محمد

• • • خاتمی شاید کمی ترسو بود و شجاعت لازم برای اداره مملکت را نداشت که باعث شد اطرافیان از این کار سو استفاده کنند اما درهر حال نمی توان خدمات او را در زمینه سیاست خارجی وبحث گفتگوی تمدن ها نادیده گرفت . در مورد حرف آقای مصباح باید گفت حرف خطرناکی است اگر آنرا تامیم دهیم . در ضمن همیشه انتقاد مستقیم و صریح اثر معکوس داشته است
مهدی

• • • سخنان ایشان که میگویند صرفا به خاطر سید بودن نباید با اشخاص احترام گذاشت و کورکورانه حرف شنوی کرد کاملا درست است. اما ایشان به خاطر عقل گرایی این حرف هارا نمیزند به خاطر این میگوید که خودش سید نیست اگر بود چیز دیگری میگفت ایشان معتقدند که هدف وسیله را توجیه میکند.
وحید

• • • اولا:  آقای (سید) محمد خاتمی 8 سال ریاست جمهوری اش را در دوران رهبری (سید) علی خامنه ای رهبر معظم انقلاب و با تنفیذ ایشان سپری کرده است. بنا بر این آقای مصباح ندانسته (و چه بسا هم کاملا دانسته!!) با افاضات اخیر شان هر دو این سادات مکرم را زیر سئوال برده اند که البته با موج سازی هایی که چندی قبل برای تصدی گری مقام (رهبریت!!) توسط برخی شاگردان آقای مصباح می شد، بعید هم به نظر نمی رسد که حضرت ایشان هر دو سید (آقایان خاتمی و خامنه ای) را در این توهین مد نظر داشته باشند.
ثانیا: از آنجا که آگاه ترین افراد به سیره و افکار هرکسی اعضای خانواده و خلوتیان اویند،  دعوت سید حسن آقا خمینی از آقای خاتمی برای انتقال دفتر کارشان به جماران و همجواری بیت امام (پس از آنکه چندی پیش آقای احمدی نژاد عذر ایشان را خواستند) را چگونه باید توجیه کرد؟
آیا این دعوت که بدیهتا نشانگر عمق علاقه و نزدیکی فکری اهالی بیت مکرم امام (ره] با آقای خاتمی بود را باید همسویی فکری خانواده امام با یک جعفر کذاب ثانی (به تعبیر آقای مصباح) تلقی کرد؟!... و یا عناد آقای مصباح با نزدیک ترین افراد با اخلاق و سیره و دیدگاه های امام راحل(ره) و نیز سرسپردگان (سید) روح الله سفرکرده که در راس آنان مقام معظم رهبری قرار دارند؟!!
تقی نیشابوری

• • • با سلام به انتخاب و گردانندگان محترم
با خواندن اظهارات حکیمانه حضرت استاد معظم آشیخ محمدتقی مصباح بیاد اولین چیزی که میافتم، توصیه های بزرگان دین به ادب، نزاکت، حلم،بردباری و رعایت نزاکت در کلام است. اگر حضرت ایشان نیم نگاهی به کلام ا...داشته باشند(که ظاهرا اشتغالات سیاسی و دنیاگردیهای لاینقطع مانع از آن شده!) بخوبی خواهند دید که در تمام متن کلام خدا ذره ای اهانت دیده نشده. اما بخوبی بخاطر دارم یکی از دلایل اقبال ستاد نماز جمعه و گردانندگان آن به ایشان در دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی،روش هتک حرمت ایشان نسبت به خاتمی و جریان اصلاحات بود. ایشان در آن دوران هرچه خواستند گفتند و صد البته اظهارات ایشان مصداق توهین،افترا و تشویش اذهان عمومی و بلندگویی بیگانگان!!نبود تا از سوی قضات محترم و متشرع مورد تعقیب واقع شوند!
بهر تقدیر ایشان هرچه دلش خواسته و میخواسته گفته و میگوید و احدی هم جلودار ایشان و جناحشان نیست چون به آب کر وصل هستند و مصونیت تام و تمام دارند. معافیت و مصونیتی که حتی از قانون و عرف نیز بالاتر و برتر است!!!
ایشان و جناحشان بسیار بهتر است بجای فحاشی و لجن پراکنی علیه خاتمی که بحق در دوره خویش و هم اکنون مایه عزت،افتخار و سربلندی شیعه،ایران و تفکر پویای اسلام علوی است به اندیشه های متحجر و پوسیده خود و جناحشان نگاهی داشته باشند که یادآور اسلام طالبانی و اموی است. اگر نبود بی قانونی و هرج و مرج قضایی آیا ایشان فرصت آنرا می یافت تا اینگونه چندین سال فحاشی کرده و تهمت بزند و کسی هم یارای پاسخگویی به ایشان را نداشته باشد؟؟
بهتر است ایشان بخاطر داشته باشند که همه ما به معاد و قیامت و حساب و کتاب معتقدیم و چون در این دنیا دستمان از پاسخگویی به اظهارات ایشان بشکل علنی و از تریبونهای عمومی ممکن نیست شکایت ایشان را به جد همان سید برده و در پل صراط از ایشان دست نخواهیم کشید.
ما که معتقدیم به حساب کشی قیامت،انشاءا...که ایشان و همفکرانش نیز باشند!!!
سید رضا سمیع زاده

• • • عبوس زهدبه وجه خمارننشيند...مريدخرقه دردي كشان خوش خويم  
سيدمحمدخاتمي گوهرگرانبهايي بودكه خداوندبه اين ملت وعلي الخصوص به اين نظام هديه كرداما متاسفانه بعضي مدعيان كج سليقه كه تاب حقيقت راندارنددردوره اين سيد بزرگوارتاتوانستندبحران ايجادكردندهمانهايي كه ازكنارانحصارواردات شكر(كه براي حفظ آن ازاجراءكامل طرح نيشكرخوزستان جلوگيري كردند)براي خود دم ودستگاهي راه انداخته اند همانان كه قبل ازپيروزي انقلاب شعارحرام بودن هرگونه مبارزه درزمان غيبت امام معصوم سر مي داده اندودرحال حاضر(پس ازرحلت امام)مدافعان سرسخت حكومت اسلامي شده اند،وااسفااز روزي كه باطل لباس حق به تن كندكه به قول تاگورشاعربلندآوازه هندي بزرگترين فاجعه تاريخ رخ خواهدداد.
مانی

• • • جناب مصباح! بي ادبي و بي نزاكتي شما زبانزد هست اما اين رسوايي شما بيشتر از همه رسوايي هايتان هست و نشانه كه براي جلوه خود دست به ترور شخصيت و تخريب ديگران آنهم محبوب عالم و ايران مي زنيد! حامي و پيرو پيامبر اگر شماييد واي بر اسلام!      
مريم

• • • ای مصباح از محبوبیت خاتمی عصبانی باش ...
زنجانی

• • • این آقا چقدر به آقای خاتمی و محبوبیت او حسادت می کند . حسود هرگز نیاسود .
قم.رمضانی

• • • وقتی این جدالها را بین علماء شیعه در ایران میبینم بیاد حدیثی از پیامبر اسلام می افتم که مرحوم صدوق در ثواب الاعمال ذکر کرده با این مضمون (سیاتی زمان علی امتی ..........فقهائهم شر خلق الله فی الارض)خداوند عمامه بسرهای ایرانی را از شر وساوس شیطانی و هوای نفس اماره نجات دهد
البحرانی من بحرین

• • •  اظهارات اين بنده خدا  بهترين تبلغ براي خاتمي است
مهدي

• • •  چه خوش است گر محک تجربه آید به میان
تا سیه روی شود هر که در او غش باشد
به امید روزی که آقای مصباح رییس جمهور شده
و در هر هفته با یک بحران جدی مواجه شوند تا تفاوت بین خود و آقای خاتمی رادر عمل اثبات کنند.
سعدیا گر چه سخن دان و مصالح گویی
به عمل کار بر آید به سخندانی نیست
مهدی

• • • I am so sorry for this kind of thinking.He can not understact the fact of Islam.
sfani.

• • • واقعا اين تفكر جاي تاسف دارد
اقاي مصباح ظاهرا روايات و آيات فراوان در مورد سادات را نشنيده اند و يا خود را نفهمي مي زنند.
قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم:
(( اكرموا اولادي صالحهم لله و طالحهم لي  ))
فرزندان صالح من را به خاطر خدا اكرام و احترام كنيد و فرزندان بد من را به خاطر من احترام كنيد.

- آيه مودت: قل لا اسئلكم اجرا الا الموده في القربي ...
- آيه اصطفاء: .....
- و .....

يحيي بيدار

• • • از اين همه آگاهي و شعور و احساس مسووليت كه در كاربران مي بينيم به وجد مي آييم . اي كاش اندكي از اين معرفت در وجود ديگران هم بود.
دوست

• • •  باسلام ؛ اميدوارم،اين شيوه آزادی بيان را برای همه در جامعه قائل باشيم .آنوقت در تقابل باهم پاک از ناپاک مشخص ميگردد.اين تفکرات به ظاهر عالمانه زمينه  ظهور نجات دهنده است  
شاهرخ

• • •  مردم و روشنفکران به اندیشه وشخصیت او احترام میگذارند و الا بسیار هستند که سیدند ولی ذره ای از احترام او را ندارند و اینکه او تحولات زیادی در اقتصاد زیربنائی وسیاست خارجی کشورایجادکرد که این دست آورد ها با رفتار های بیجای این آقایان دارد از بین میرود.
حمید

• • •  الان ساعت 1:20 دقيقه بامداد است پس از خواندن سخنان آقاي مصباح بشدت به ياد مظلوميت شهيد بهشتي افتادم.چقدر اين دو سيد مظلوم اند. بي اختيار بياد حافظ شيراز افتادم و براي آقاي خاتمي تفعلي زدم دلم نيامد براي شما نفرستم.

• • • بغير از آنكه بشد دين و دانش از دستم
بيا بگو كه زعشقت چه طرف بربستم
اگر چه خرمن عمرم غم تو داد بباد
بخاك پاي عزيزت كه عهد نشكستم
چو ذره گر چه حقيرم ببين بدولت عشق
كه در هواي رخت چون بمهر پيوستم
بيار باده كه عمريست تا من از سر امن
بكنج عافيت از بهر عيش ننشستم
اگر ز مردم هشياري اي نصيحت گو
سخن بخاك ميفكن چرا كه من مستم
چگونه سر ز خجالت بر آورم بر دوست
كه خدمتي به سزا بر نيامد از دستم
بسوخت حافظ و آن يار دلنواز نگفت
كه مرهمي بفرستم كه خاطرش خستم

جناب آقاي خاتمي :اين هديه ناچيز را از من بپذير.
محمد حسن حقيقي -از شيراز

• • • خدایا ما را عاقل تر کن و مدعیان دانایی را از قدرت سیراب!!!!!!!!!
علی

• • •  شيخ الرييس ابن سينا در كتاب المبداوالمعاد ميفرمايد..انكسان را كه به فضيلت عقل رسيده اند درجه عالي سعادت است و در دنبال اين گروه " جاهلانند كه ايشان (اهل سلامت)اند.و مرتبه ايشان در سعادت پست تر از مرتبه عارفان است.وليكن حال انان از عالمان بد كردار بهتر خواهد بود!!!!
و لسان الغيب ميفرمايد
ترسم كه روز حشر عنان بر عنان رود****تسبيح شيخ و خرقه رند شراب خوار!!!!
پاينده باشيد
شاهين

• • •  سوال اینه که شما آقای مصباح می دونید احترام گذاشتن یعنی چی؟ خاتمی هیچ وقت حرمت نشکست نه حرمت شما نه حرمت خامنه ای نه حرمت انقلاب ... هر کس این حرف ها رو بشنوه .و.کم کم داره یادتون میره که چند ساله هستید گوش هاتونو باز کنید فیلسوفه برجسته بانگ رحیل رو می شنوید!!
امیر مهرجو

• • •  سلام متاسفم براي اقاي مصباح كه حرمت خاتمي را نگه نداشته است
حميدي

• • •  خدایا به متعصبین تفکر و به متفکرین تعصب عطا فرما
احمد

• • •  فکر کنم حجم ارسال پاسخ ها و نظر کاربران برای این خبر رکورد دار است. این نشان میدهد چقدر ایشان محبوبیت دارند. در ضمن پیشنهاد می کنم نظرات کاربران را بطور جداگانه بصورت خبر کار کنید.ارزشش را دارد.
محمد

• • • در بساط نكته دانان خودفروشي شرط نيست
يا سخن دانسته گو اي مرد عاقل يا خموش !!
سعيد

• • • اعوذباله من الشيطان الرجيم
اين فيلسوف قرار است در آينده رهبري مملكت را به دست گيرد يا حداقل در تعين مستقيم رهبر نقش خواهد داشت.
وا مصيبتا به حال مردم ،خدايا پناه برتو.
اعوذباله من الشيطان الرجيم
سيد رسول محسن زاده

• • •  انصافا اقای مصباح درست می فرمایند ملاک در اسلام تقوا است ونه لباس ونژاد ویا پول وثروت و... این تفکیک نژادی بین سید وشیخ معیار باطلی است برای شناخت افراد . افراد را باید از روی رفتار ، منش، وگفتار آنها شناخت. نه از روی لباس وعمامه به قول حضرت امام (ره) استکبار از این مارهای خوش خط وخال در استین داشته ودارد.  در انتخابات گذشته به فکر ورفتار ومنش آقای خاتمی رای دادیم ونه به عمامه سیاه ایشان وگرنه این عمامه سیاه را غاصبان حکومت از علی (ع) نیز بر سر داشتند. بنده به تجربه چندین نفر را دیده ام که فلسفه خوانده اند وبجای تکامل ، پس رفت کرده اند . جناب آقای مصباح نیز با توان واستعداد خود را می شناخت وسپس وارد وادی فلسفه میشد که به چنین مشگلاتی مبتلا نمیشد .
حمیدرضا مقدم

• • • حالی درون پرده بسی فتنه می رود/تا آن زمان که پرده در افتد چه ها کنند

• • • عادت دیرینه طالبانی ها این است که هرکه با آنها مخالف است یک برچسب "کذاب" روی پیشانی اش می زنند و خلاص!
اردشیر

• • • با وجود اندیشمندانی همچون ایشان دیگر اسلام نیازی به دشمن ندارد.
ایرانی

• • • سلام
می خواستم بگم که هر کسی نمیتونه انقدر راحت دیگران را بکوبه فقط افراد توانگر می تونن افراد محبوب و مردمی را با چرندیات خود بکوبن
به قول فیلسوف آلمانی فاشیست ها دستهای توانگری دارن
علیرضا

• • • متاسفم که جناب مصباح حتی حرمت خاندان امیرالمومینن را هم نگه نمیدارد
منیژه

• • •  حضرت مصباح، الان تا حدودی می توانید به وظایف شرعیتان عمل کنید!!؟

• • • أسيدروح الله خاتمی پدر بزرگوار سید خاتمی از سادات بزرگوار همشهری اقای مصباح می باشند. که امام از ایشان تجلیل کردند همچنین آقای خامنه ای که بسیار ایشان را احترام می گذاشتند. کاش اقای مصباح این نکته را مد نظر قرار داده بودند.
حسين

• • • بابا من نمی دونم این جناب مصباح چرا نمی خواهند قبول
كنند كه مردم را نمی شود به زور به بهشت برد. پیشنهاد می كنم فیلم مرمولك رو ببینند.
مهدی

• • • واقعا که !!!!!
جای افسوس دارد ........

• • • واقعا متاسفم خاتمی هر چه بود اخلاق خوش و چهره رحمانی از دین را ارائه می داد به عنوان فردی مقید به دین هرگز حاضر نیستم از اسلام طالبانی و داغ و درفش تبعیت کنم خاتمی اشتباهاتی داشت که منجر به آن شد که آن اسلام رحمانی و چهره زیبای دین جای خود را به کسانی بدهد که جز چهره خشن از دین چیزی به مردم نشان ندادند اقتصاد ممکلکت هم همینک در وضعیت وخیمی است و در آستانه تحریم بین المللی است اگر بخواهم خاتمی را سرزنش کنم فقط برای این امر سرزنش می کنم که ملایمت بیش از حد شما باعث شد چنین وضعی برای مملکت پیش آید هر چند در همین امر هم خاتمی را نمی توان مقصر اصلی دانست. من هر چه در سیره پیامبر مطالعه کردم جز اخلاق خوش و چهره رحمانی چیزی از ایشان ندیدم حال کدامیک از این دو نفر به سیره پیامبر بیشتر عمل می کرد.
علی

• • • بنده آقای خاتمی رادوست دارم و به آقای مصباح احترام میگذارم . بنظر بنده آقای مصباح فرد خاصی مد نظرشان نبوده است . شان ایشان بعنوان یک فیلسوف واندیشمند تیزبین بدور از این گونه جوسازی های دشمنان مملکت است . شکی نیست عده ای به امثال آقایان خاتمی و مصباح که طرفداران و دوستدارانی در کشوردارند حسادت میورزند . و به جایگاه هردو بزرگوار در میان مردم ومسئولین رشک میبرند. آنها که جایگاه خود را درمیان مردم ازدست داده و حاضر نیستند بخاطر حفظ آبروی خود ونظام و سوابق خوبشان دست از قدرت طلبی و ثروت اندوزی وباند و قبیله گرایی که آفت ایشان شده دست بردارند .

• • • سخنان مصباح ارزش جواب دادن را ندارد. ملت با شعور ایران قدر افرادی مثل خاتمی را می داند.
بابک

• • • 1- در جامعه اي زندكي مي كنيم كه به قول سعدي عليه الرحمه سگ ها را باز كرده و سنكها را بسته اند . شيخ مصباح يزدي و امثالهم امروزه هر أنجه بكويند به مصداق سخنان ناب اسلام تلقي ميشود و اكر كسان ديكر احقاق حقوق اين ملت مظلوم و سرخورده از تاريخ را بنمايد به جرم اخلال در امنيت كشور به زندان مي افتند.
2- خاتمي با همه انتقاداتي كه داشت يك اثر جاودانه بر جاي كذارد و آن سعه صدر, روشن بيني ,اعتدال و أزاد انديشي بود. در يك كلام تحمل مخالف يكي از بزركترين جالشهاىي كه در جامعه ما وجود دارد را آموخت. و مي بينيم كه امروز جه اندازه محبوب ترشده است , زيرا با روش و منش خود درسي را به اين ملت داد كه در سالهاي سال حتي بعد از انقلاب مفهومي نداشت و آن عدم تحمل مخالفين بود. اين دارو دسته جديد سعي دارند تا به هر وسيله اي آثار اين روند را مخدوش كنند, در حاليكه خودشان روز بروز مضمحل تر از كذشته شده اند. كويي همين ديروز بود كه در كاريكاتوري او را به تمساح تشبيه كردند و بعد با داغ و درفش روزنامه و كايكاتوريست رابه سياهي كشندند كه به مذاق ایشان خوش نيامده بود. ولي نتيجه بي اعتباري اين دسته از لإقايان در جامعه همان است كه لإن روزنامه مي كفت و شايد هم شديد تر  
ابراهیمیان

• • • آقای مصباح کاملا درست فرمودن .
لطمه ای که خاتمی به انقلاب زد واقعا کم نظیر بود. برای آقای خاتمی متاسفم.
سپردن کارهای بزرگ به آدمهای کوچک همین بدبختی را به بار می آورد که الان ایران دچارش است. سنگی را که آقای خاتمی در چاه انداخت صد تا احمدی نژاد هم شاید نتوانند آنرا از چاه بیرون بیاورند.
هشت سال همش گفت آزادی و ... در همان حال مردم از فقر به خود میپیچیدند و این آدم با چهارتا شبه دانشجو هی سوت و کف زدند.
البته من هیچ اشکالی به آقای خاتمی نمیگیرم بلکه این خیانتی است که شورای نگهبان با تایید آقای خاتمی که حداکثر توانش شاید اداره یک کتابخانه می باشد مرتکب شد.
علی

• • • از تشنه های قدرت امثال دن كيشوت
بيش از اين انتظار نيست.و اين ها هستند كه چهره اسلام را در دنيا زشت كردهو تيشه به ريشه آن مي زنند.
حسن

• • • اصل كلام گم شد آيا واقعا هر شخصي به صرف سيد بودن داراي احترام است؟ضمنا از كجاي اين كلام شما به خاتمي رسيديد؟ خاتمي و مصباح نه معصومند نه خالي از اشتباه.هر كس كار اجرايي بكند حتما اشتباه هم خواهد داشت .سايت انتخاب هم معلوم است كه دشمني ديرينه اي با مصباح دارد.خيلي از افراد هستند كه صحبت ها و حرفهاي عجيبتري مي زنند اما هيچ واكنشي از اين سايت ديده نمي شود.كاش كساني كه خيلي دلشان براي سيادت و سادات مي سوزد و رگهاي غيرتشان ورم كرده است يادي از روزنامه هاي دوم خردادي مي كردند كه در آنها هرچيزي كه فكرش را بكنيد به پيامبر و خاندان پيامبر بستند و يكي هم ككش نگزيد.....
سيد علي مصطفوي نيا


• • • مصباح فقط خودرافقیه می داند وکودتاجیان احزاب بادگانی به قول منتخب محبوب ماخاتمی اینان امام را نشناخته اند
زهی بیشرمی
جهانگیر

• • • جناب مصباح افسوس که شما سخنان امام را در خصوص اهمیت رای مردم مورد تشکیک قرارداده اید والا می پذیرفتید که آن سید هر چه بود هر چند خلاف عقاید من و شما اما منتخب مردم بود و برابر او ایستادن یعنی مخالفت با نظر مردم آیا من و شما بهتر از مردممی فهمیم و باید نظرمان را برمردم تحمیل کنیم به خدا قباحت دارد توهین به کسی که هیچگاه به مخالفانش توهین نکرد شما هم اگر پشمی به کلاه تان است رو کنید شاید مردم پسندیدند والا با این فرمایشات خود را بازیچه مردم قرار ندهید سنی از شما گذشته مقام و شان خود را حفظ کنید آقا جان ....
سید شمسا صدر  

• • • آقای خاتمی اگر همین یک دشمن داشته باشی کافیست برای عاقبت به خیری ات
آرش

• • • خدایا چرا اینقدر سیستم آپارتایدی در نظام ما حاکم است ؟ آیا همینکه فردی خود را "آیت الله" نامید باید هر حرفی را بزند و قوه قضائیه هم نتواند به او چیزی بگوید ؟ این کجایش عدالت است ؟
قربانعلی عباسی

• • •  واقعا خاتمی مظلوم است
روح الله

• • • بي حرمتي به ساحت خوبان قشنگ نيست
باور كنيم پاسخ آئينه سنگ نيست
عليرضا

• • • جاي آنست كه خون موج زند در دل لعل.........زين تغابن كه خزف مي شكند بازارش
علی

• • • یریدون لیطفئوانورالله بافواههم....
خاتمی نوری که هرگز خاموش نمی شود


• • •  با سلام

اقاي مصباح و دارو دسته اش يادشان رفته كه خودشان فقط و فقط با استفاده از بيت المال و اموال دولتي ارتزاق ميكنند . ايشان به چه مناسبتي و با چه جايگاهي براي اعضاي هيات نظارت سخنراني ميكند ؟ با چه پولي به اين طرف و آن طرف و خارج از كشور سفر ميكند ؟ كچا كار كرده و درآمد و پس اندازي كرده است كه امروزه مفت مفت ميگردد و فحاشي ميكند ؟ آيا جز اين است كه از بيت المال استفاده ميكند ؟ ايشان فقط و فقط به فاشيسم اسلامي معتقد است نه دين اسلام . دنيا و مردم شريف ايران  دين ادعائي مصباح و امثال ايشان بيزارند . تبليغ فاشيسم ديني دردستور كار ايشان قرار دارد و براي همين هم با پول همين ملت براي همين ملت اينگونه ناسپاسي ميكند . سيد بزرگوار خاتمي بزرگوارتر از آن است كه با فحاشي امثال مصباح خدشه اي به شخصيت ايشان وارد شود .خدواند عمر با بركت به خاتمي عنايت كند و شر امثال مصباح را نيز به خودشان برساند.  
علی

• • •  ba salame mojadad  che khabare aghayon az  ein  hame  eshare   nazare manfi  dar bare  eyshan  mishe fahmid  eishan  che  vejhe  mardomi  darand  va  ta  che  ghadr dar  dele  mardome  iran  ja  darandbenazam  be  ein hame  mahbobiat
ali namdar

• • • با سلام و ادب ،  57 کشور مسلمان  اسیر قدرت های استعماری بیگانه هستند ، شرف و ناموسشان حتی در وطن شان مورد تجاوز قرار می گیرد ، ودر وطن خودشان اسیر یک مشت مستبدان گوناگون هستند در وطن ما یک عده تشنه قدرت و ثروت ، بحث شا ان این است کی سید است ،کی سید نیست. ملت و مملکت ،به سید و غیر سید احتاج ندارد ، به انسان های با شرف و با وجدان ، وطن دوست ، پاک   وصاحب شعور و علم و آگاهی ددارد. ای  تشنگان قدرت و ثروت ، کی می خواهید از خواب  بیدار بشوید ؟
احمد احمدی

• • • وقتی آقای رفسنجانی میشوند آیه الله، علامه بزرگوار و فیلسوف دشمن شناس و عالم چشم منافق کورکن یعنی حضرت آیه الله مصباح یزدی درنظر تنگ نظران میشوند شیخ محمدتقی..!بنده تاکنون بارها دراینخصوص اظهارنظرکرده ام اما سایت شما جگرش را نداشت تا نظرات بنده رامنعکس کند . ملت ایران فراموش نکرده اند که حضرت اما م ملاکی جاودانی وهمیشگی برای شناخت نیات واهداف دشمنان بیرونی وجاده صاف کنهای داخلی به ما داده اند . وآن اینکه هروفت دیدید دشمن ازشما تعریف کرد بدانید اشتباه کردید وهروقت ازشما عصبانی بود بفهمید درست عمل نموده اید . سوال بنده این است وجه اشتراک صهیونیست ها وامریکائیها بابرخی مدعیان راه امام در دشمنی ونزاع چندین ساله با حضرت ایه الله مصباح چیست ؟ بنده پس ازمقام معظم رهبری شخصیتی را به اندازه ایشان قوی درهمه زمینه ها ندیده ام . ملت ایشان را دوست دارند و ازدشمنان وبدخواهان ایشان بیزارند . شما ها اگر حرف سرتان میشد این همه شکست های پیاپی نصیبتان نمیگشت . مطمئن باشید درانتخابات خبرگان هم ملت جواب رد به سینه شما و همفکران صهیونیستتان خواهند زد.
عامی آگاه

• • • درسته ولی یادشان رفته بگویند مواظب ابو موسی اشعری باشند این به ان در . خاتمی را هر گز تاریخ فراموش نخواهد کرد همانطور  ایشان را

• • •  اللهم العن جبت و الطاغوت واللات والعزي
كاظم

• • •  همین که شما این خبرها را منتشر می کنید اثرش از هزاران بار پاسخ به این سخنان بیشتر است.همه خوب ایشان را می شناسند.
محمد

• • •  به هر كس بايد به شيوه خاصي پاسخ داد.جواب ايشان هم خاموشيست.

• • •  با سلام گرچه بعيد مي دانم اجازه نمايش اين پيام را بدهيد اما انصاف اقتضا مي كرد كه متن كاملتري از سخنان ايشان را منتشر مي كرديد تا مخاطبانتان به پي مي بردند كه تكه تكه كردن سخنان يك فرد چگونه خواهد توانست مفهومي كاملا متغاير از اصل سخنان ارائه دهد. موفق باشيد
طلبه ای از نسل سوم

«انتخاب»: دوست گرامی، بخش های اولیه اظهارات جناب آقای مصباح، مربوط به سختی فعالیت سیاسی در پیش از انقلاب اس و ارتباطی با بخش های پایانی ندارد که "مفهوم متغایر از اصل سخنان" ایشان به مخاطبان القاءو شود.
با تشکر مجدد

• • •  به حال ایرانی که در چنگ این ...افتاده باید زارزار گریست. اینان اگر می توانستند قلم پای خاتمی را می شکستند برای همین آزادی نیم بندی که به مردم و مطبوعات عطا کرد.
فقط خدا آن روز را نیاورد که این شیخ در این مملکت به جایی برسد. به خدا پناه می بریم.
یک جوان ایرانی

• • •  az an  daste  yarani hastam  ke  hazrate  emam  farmodand dar sale42 ke  dar hale  shir khordan hastand.fahat  yek  jomle  be  ein   sheikh  migam  shoma  faramosh  kardid  ke bodid  va  koja  residid  va  ein  ra  faramosh   kardid  ke masshie  hazrate  emam  az  mehrabad  ta  beheshte  zahra  roye  2  chiz  rah  raft  1- gol 2- roye daste  hamin  mardom  ke  hala  ashkhasi  amsale  shoa  hata  ba einak ham ghader  be  didaneshan  nistid  
ali namdar

• • • حكايت آقاي مصباح حكايت مسلماني فرضي است كه در روز جنگ بدر آيات نازل شده در رابطه با صلح حديبيه را بخواند و در روز رخداد صلح حديبيه آيات آتشين نازل شده در جنگ بدر را و در پاسخ به اعتراض ديگران هم بگويد مگر ما غير از آيات قرآن چيز ديگري هم گفتيم؟ تازه طلبكار هم باشد كه چرا به اين آياتي كه من مي خوانم عمل نمي كنيد.
ربیع پور

• • • امید است کاربران محتر م حرف های ایشان را خیلی جدی نگیرند متاسفانه ایشان عادت دارند هر از چند گاهی با قصد قربت فضای دوستی و اخوت رادر این مملکت مسموم نمایند وبه نفع دشمنان اسلام و انقلاب که این روزها به خاطر پیروزی حزب الله لبنان به عزا نشسته اند متاسفانه ایشان در چنین حال وهوایی باز نغمه دیگری سازکرده اند و قصد دارند دشمنان را شاد کنند.
به حال انتخابات مجلس خبرگان هم نزدیک است وشاید آن جناب فکر می کنند برای پیروزی بر حریفان باید به چنین شیوه ناپسندی متوسل شوند ؟ ااااا زهی خیال باطل .
سید حسین موسوی

• • •  نمي دانم اين آقايان واقعا نمي فهمند يا خود را به .....زده اند؟چه كسي است كه نداند چرا مردم از خاتمي ودارودسته اش رويگردان شدند؟مردم از خاتمي آزادي ميخواستند واين همان چيزي بود كه خاتمي شهامت آنرا نداشت. بلاخره انسان عاقل صد بار كه از يك سوراخ گزيده نمي شود،موضوع بسيار واضح است.
ب.برومند

• • • به هر شيخي كه نبايد احترام گذاشت . شريح قاضي هم شيخ بود!
رضا

• • • خیلی دلم می خواد بدانم آیاعکسی از این شیخ با سید روح الله وجود دارد .که ایشان مانند دیگران پای سخنرانی اقا سید روح الله نشسته باشند. ومانند دیگران در جنگ و انقلاب شرکت کرده باشند.
یادم می آید اوایل انقلاب گفته بودند کلیه کتاب های موسسه در راه حق را از مساجد مانند دیگر کتب منافقین بیرون بریزند.
چگونه شد که بعد از فوت آن سید بزرگوار اینان اینگونه گستاخ شده اند.
سعید

• • • از سايت انتخاب كه با درج سخنان ايشان ما را در يافتن راه حق كمك مي كند متشكرم .اين چراغ به جاي كعبه مردم را به كوير مي كشاند!كاش درس بگيريم!
رضا

• • • خیلی دلم می خواد بدانم آیاعکسی از این شیخ با سید روح الله وجود دارد .که ایشان مانند دیگران پای سخنرانی اقا سید روح الله نشسته باشند. ومانند دیگران در جنگ و انقلاب شرکت کرده باشند.
یادم می آید اوایل انقلاب گفته بودند کلیه کتاب های موسسه در راه حق را از مساجد مانند دیگر کتب منافقین بیرون بریزند.
چگونه شد که بعد از فوت آن سید بزرگوار اینان اینگونه گستاخ شده اند.
سعید

• • • چه حرصي ميخوره ایشان !!! مردم در انتخابشان هشيار و توانا هستند شما خودشو نگران نكن شيخ بزرگوار
دیفی

• • • خبرگزاری انتخاب ، خیلی ازتون متشکرم.
لذت می برم از اینکه حقایق و صحت اخبار را به اطلاعمان میرسانید.
از صمیم قلب ممنونم.
مجتبی

• • • زمان آقای خاتمی طعنه می زدید ، الان هم می همینطور. بابا ولش کنید دیگه. چشم ندارید ببینید که با اندیشه ای نوین چون گفتگوی تمدن ها ، در راس دنیا قرار گرفته.
واقعا" برایتان متاسفم. با همین افکار پیش برید ، بلکه بتونید به اهداف تون دست پیدا کنید. ولی آنچه بیشتر نمود می کند مظلومیت آقای خاتمی در 8 سال گذشته و در زمان حاضر است. اگر به سید بودن شخص است خیلی ها که نمی خوام نام ببرم جعفر کذاب گونه اند.

• • • فکر نکنید با این حرفا می تونید از محبوبیت جناب آقای خاتمی بکاهید. ایشون برای جوانان الگو هستند.
مرحبا جناب خاتمی.
مجتبی

• • •  خوب بود ایشان می فرمودند:به هر شیخی نباید احترام گذاشت !!!!آن موقع حرف ایشان مثمرثمرتر بود

• • • شما را به خدا اگر از این به بعد خواستید از این موجود مطلبی منتشر کنید / لطفا عکس ان ایشان با ان لبخند مغرورانه را کنار مطلب نگذارید . همین اخبار را که می خوانیم به قدر کافی اعصابمان خراب می شود .ما را از دیدن معاف کنید .
بچه محل

• • • لازم است ازشخص اقاي خاتمي هم تشكر كنم.
اين رابه دوستان بگويم درطول هشت سال كه با ايشان(خاتمي)به طور مستمر و مداوم درارتباط بوديم رفاقت وصميميت ما با ايشان روز افزون بوده خدا را شكر الان پيوند عاطفي ومحبت آميزي بين بنده وايشان هستواين ناشي از خصوصياتي است  كه من دراين مدت در ايشان  حس كردم.تدين وپايبندي و............
                             
متن سخنان مقام معظم رهبری در مورد آقای خاتمی
عیسی مهدوی

• • • سايت محترم انتخاب با عرض سلام
شما را به خدا اينقدر اين آقايان تازه انقلابی را بزرگ جلوه ندهيد وخبرآنها درج نفرمائيد که باورشان می شود اين تئوری پردازها زمان امام (رض ) کجا بودند .
با تشکر
محمدرضا

• • • شما چرا از طرف ملت صحبت می کنید؟ مگر نماینده ملت هستید؟ ملت ما او را دوست داشت و دارد....بهتر است خود را در مظان نظر مردم قرار دهید تا متوجه شوید که چقدر از طرف این مردم مسلمان مورد تایید هستید؟ من مسلمانم و با شما مخالفم...می توانید نظرات دیگران را هم جویا شوید...
ایرانی

• • • آقای مصباح..امام دردش امثال آنهایی بودند که جانانه فرمود :بیشترین ضربه را اسلام از علمای اسلام خورده است ..
آن سیدی که شما اشاره میدارید .شناختنش .فهمیدن و درک کردنش درایت و بیداری و هوش ودلی صاف وذهنی مستعد میخواهد . که خدا نصیب هر کسی نمیکند ..

• • • از حالا میشود بیطرفی شورای نگهبان و وزارت کشور را در انتخابات آینده حدس زد؟ سخنرانی یک آدم کاملا بیطرف در جمع اعضای نظارت و بازرسی انتخابات .
احمد

• • • جناب شيخ ما سادات هر چه هستيم از نسل پيامبريم . تو ثابت كن كه از نسل کیستی؟
سيد عباس موسوي.   
                                                     
• • • با سلام
بنظر بنده آقاي خاتمي با سكوت خود در مقابل توهينهاي آقاي مصباح، بهترين پاسخ ممكن را به مشاراليه مي دهند.
حسينعلي بارزي

• • •  الهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمدوآخر و...

• • • عزيزان انتخابي!
طبعت دمي كه مايل عيب كسان شود
آيينه گير كز سر انصاف نگذري.
رضاییان

• • • دوستان از ادمی که تفکرات طالبانی داره چه توقعی دارین
یحیی

• • • من نمي فهمم جواب اين تهمت ها و توهين ها به شخصيت فردي و نه سياسي دولتمردان قبلي را كسي نبايد بدهد؟!!...
آقايان كم كم با ادبياتي كه لايق خودشان است دارند همه مردان مورد احترام حداقل 80% اين جامعه را به فحش و ناسزا مي گيرند...
هيات منصفه مطبوعات كجاست؟آزادي بيان فقط براي اينها وجود دارد كه فحش بدهند؟!
خدا عاقبت همه ما را به خير كند...
جوان

• • •  به اين اقا بگوييد كه اين سيدها سرورماهستند
نه يك جمله دروغ گفت ونه يك ريال دزدي وهميشه بعنوان
يك عشق دردل ماخواهد ماند به كداميك ازشما كوچكترين
توهين كرد تقصير نداريد ...
از شيراز


• • • حرف متين و معقول ومنطقي است اين أقايان كه اشكال كردند خوب سيد علي محمد باب هم سيد بود عمامه اش هم بزرك بود!!!!!!!!!!!!!در اسلام معيارها وملاك هاي حب و بغض مشخص است معيار حق و باطل است هر كس در راه حق بود دوست داشتني ولوغلام حبشي باشد وهر كس در راه باطل مبغوض ولو سيد قرشي باشد اقايان وبه خصوص سايت انتخاب و فقیهی معلوم نيست جرا از حرف هاي حق اقاي مصباح رم مي كنند كانهم حمر مستنفره فرت من قسوره(ايه 51 سوره مدثر)

• • • در گفتار سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ما . اگر سیاست آنقدر رشد کرده باشد که همسنگ دین شود ، از آن افرادی چون امام خمینی بیرون می آیند و اگر دین آنقدر پایین کشیده شود که همسنگ سیاست شود ، از آن افرادی مانند مصباح یزدی بیرون می آیند که دین می شود ابزار سیاست و کسب قدرت .
کشاورز

• • • آقای مصباح عضو خبرگان رهبری است . اگر آنچه در مورد هشت سال قبل می گوید درست است باید پاسخ دهد که در آن دوره هشت ساله با دیدن این موارد چه کرده است ؟ سازمانها و ارگانهای تبلیغ دین یا زیر نظر ولی فقیه فعالیت می کنند مانند سازمان تبلیغات اسلامی و دفتر تبلغات اسلامی قم و یا تحت مدیریت اصولگرایان است مانند حوزه های علمیه. این سازمانها و ارگانها در آن هشت سال با بودجه هنگفتی که در اختیار داشته اند چه کرده اند ؟ واقعیت آن است آنچه مصباح یزدی می گوید استفاده ابزاری از احساسات مردم مومن است در جهت یدست آوردن قدرت و ثروت .
م.ر

• • •  آقای مصباح یزدی که اینقدر سخن می گوید یک بار هم عمل کند . چرا ایشان برای دفاع از اسلام و مسلمین به لبنان نرفت و سلاح به دست نگرفت و رو در رو با ارتش رژیم صهیونیستی نجنگید . ایشان بیرون گود ایستاده است و می گوید لنگش کن .
رهجو

• • • خدای ناکرده اگر جنگی دیگر به ایران تحمیل شود آیا مصباح یزدی و یارانش به دفاع برمی خیزند یا آنکه می گوید به جهت آنکه علاقه به سرزمین و وطن حس حیوانات است ، از ایران می رود .
شادمان

• • •  اسلام را با داشتن چنين دوستاني چه حاجت به دشمن؟!!!!!
دوست

• • •  آقای مصباح چه زشت و شنیعانه خاتمی را مورد هدف قرار می دهد (جعفر کذاب!!) معلوم است که منظورشان خاتمی است چون در این دوره هیچکدام از کاندیداها سید نبودند... کذاب کسانی هستند که در زمان طاغوت یکروز سابقه زندانی شدن و در زمان جنگ یک روز سابقه جبهه رفتن ندارند اما امروز چنان کاسه داغتر از آش شده اند که پیش کسوتان قیام و مبارزه را بیشرمانه مورد هجمه قرار داده اند.... کذاب کسانی هستند که بعد از 8 سال تخریب و تهمت بی وقفه به کارگزارن نظام جمهوری اسلامی هنوز آتش کینه شان فروکش نکرده و خود را تنها وارثان اسلامی معرفی میکنند که جز خشونت و جزم اندیشی محصولی ندارد و...

• • • واقعا متاسفم برای آقای مصباح با این فرمایشاتشان.با آقای خاتمی که بارزترین خصوصیاتشان صداقتش است اینطور رفتار کردن جای تعجب است.واقعا عاقبت بخیری بهترین برای هر کس است.
علی

• • • بابا يكي بياد گردن آقاي خاتمي را قطع كند شايد دل آقاي مصباح خنك شود و دست از سر اين سيد بردارد...  هر از گاهي اين آقاي مصباح گير ميدهد به اين بنده خدا و شديدترين و مستقيم ترين و البته زشت تيرين حملات را به ايشان ميكند ...  

• • • ای کاش حضرت امام روحی فداه به اینشان (که بقول عزیزی :مثل یک سی - دی  پر از اطلاعات است ولی ذره ای قدرت تحلیل ندارد)اندکی اعتنا کرده بود
رمضان

• • •  اين نوع سخنان براي كسانيكه داعيه مسئوليت در نظام جمهوري اسلامي ايران را دارند بعيد است . اين نوع بيان جز پاشيدن بذر تفرقه در ميان مسلمين دستاوردي نخواهد داشت . بهتر است كمي پخته تر سخن گوييم چرا كه ازيك شيخ عالم انتظارشنيدن سخناني عاميانه نيست.
م.ا

• • • زشت است اين حرفها. مسلما مي دانيم كه مقصود شما از سيد كيست؟ آدمهاي خشكي مثل شما و آن فردي كه شما از او طرفداري مي كنيد (كه با نيرنگ انتخاب شدند) ملت ما را به قهقرا و نيستي مي كشانند كه نمونه هايش را مي بينيم.
. تقاص كارهايتان را خواهيد ديد.

• • • راستی به آقای مصباح بگویید که ایشان به آقای جنتی بکویند که چا یکسالی است که دلشان برای مردم نمی سوزد ودر مورد گرانی به دولت تذکر نمی دهند.

• • •  این آقا بیش از آنکه به یک عالم شبیه باشد ، به یک کودک بهانه گیر شبیه است .
حمیدی

• • •  - خاتمی ، سیدی دانشمند بود که برای کشور در خارج باعث عزت و آبرو شده بود و اگر رفراندم هم بزارین الان مردم باز بیشتر از بقیه به او رای خواهند داد .
- یادم است که سال 79 زمانی که برای سفر به مسکو آمده بود پس از سخنرانی پیرامون گفتگوی تمدنها و صلح بین المللی در دانشگاه روابط بین الملل روسیه ، چنان دانشجویان و جوانان روسی تحت تاثیر وی قرار گرفته بودند که حدود 20 دقیقه تشویق و کف میزدند و به ما ایرانیان تبریک میگفتند .
علی

• • •  شايد اين معمم نابزرگوار به خاطر نمي آورند فرمايش بزرگان دين را كه اسلام بر قلبها قدم ميگذارد . ايشان بدانند كه وقتي امام راحل ره فرمودند ملاك راي مردم است ميدانستند اين مردم فهم و شعور دارند . چرا ايشان باور ندارند . اينبار راي مردم چيز ديگري شد پس فهيمند اما دوره هاي پيشين بي فهم بودند . خدايا انقلابمان را و دينمان را تو خود محافظت بفرما.... مردم به سيديت ايشان راي نداند به فهم و شعور و اخلاقشان راي دادند چيزي كه براي هميشه براي او ميماند.

• • •  متاسفانه اطلاعات تاريخي-مذهبي وي نيز كم است.

• • •  اين آقا چگونه به خودش اجازه مي دهد در مورد منتخب مردم و انساني كه 8 سال او و امثال او را تحمل كرد و دم نزد، چنين صحبت كند؟ فردي كه در ملاء عام و در اذهان عمومي اين چنين گستاخانه سخن مي گويد، در خلوت خود چه هيولايي مي تواند باشد...
آرش

• • •  بله بدون شك آن سيد بي ايراد نبود شايد هم خيلي ايراد داشت و از اين جهت حداقل بين ايشان و شما فرق زيادي بود آن هم اين بود كه شما مردم را به اسلام بدبين و دفع و ايشان خوشبين و جذب مينموديد.والسلام
بهرامي

• • • جناب آقاي مصباح سلام عليكم
از اين كه دغدغه هايي شما را به اظهار نظر رك و صريح مي كشاند،در اين دوره سالوسان متملق جاي تقدير دارد؛اما لطفا اولا با رعايت اخلاق وادب اسلامي باشد به وي‍ژه از آن رو كه جناب عالي در كسوت عالم دين هستيد و ثانيا مردم را و يا لااقل حوزويان و دانشگاهيان و خبرگان جامعه را در حد خود فهيم و آگاه بدانيد و در نوع گفتمان خويش تجديد نظر فرماييد.شايد در اين خصوص سيد هم لباس شما آقاي خاتمي مناسب ترين الگو مي تواند باشد.
در آخر يك نكته هميشه ذهن من و امثال مرا مي آزارد و آن اين كه در نظامي كه رهبري به تمام معنا در همه ابعاد جامعه و سياست حضور،نقش و قدرت دارد ،چگونه مي توان مدعي بي ديني در جامعه شد؟آيا اين انتقاد بيش از هر كس دامن رهبري را نمي گيرد؟(به گمانم ابهام گويي آقاي مصباح در تعيين مصداق "سيد" به نحوي مقام معظم رهبري را نيز شامل مي شود.
دكتر حسيني

• • •  ببین اب  دارد چقدر سر بالا می رود . خداوندا آیا داد ما گوش شنوایی خواهد یافت ؟ در همین یک سالی که آقای احمدی اداره امور کشور را به دست گرفته چنان روزگار مردم به تیرگی گراییده که به گمانم در تمامی سالهای پس از انقلاب بی سابقه باشد و انگاه خودشان می فرمایند چنان نرخ تورم را پایین اورده اند که در چهل سال گذشته بی سابقه است ؟ می خواهم از وجدانهای بیدار بپرسم آیا خاتمی اطلاعات نادرست را چنین بی پروا به مردم ارائه می کرد؟ مطمئن باشید که خیر . می دانید چرا ؟ چون ان بنده خدا اگر اولاد پیامبر هم نبود / بر خلاف بعضی ها / باز به خود اجازه نمی داد با فریبکاری و عوام فریبی به ارزوهای بزرگ خود برسد . یا رب  این نودولتان را بر خر خودشان نشان . آمین یا رب العالمین .

• • • جناب آقاي مصباح
شما هرچه بيشتر در مورد آقاي خاتمي بنويسد ايشان محبوتر مي‌شوند چون مردم فهميدند كه شما از هر كس انتقاد مي‌كنيد ايشان مرد بسيار بزرگواري هستند كه شما نمي‌توانيد ايشان را تحمل كنيد يا بقول معروف جاي شما را تنگ كرده است
آهنگر

• • • نيت هر كس در چهره اش مشخص است آقاي شيخی که سید نیستید

• • • بنده فقط يک سئوال دارم
آيا تکذيب وابستگي عاملين حادثه 15 خرداد سالجاري در قم از سوي شيخ مذکور به موسسه ايشان و ثابت شدن عکس اين ادعا مصداق کذاب بودن هست يا نيست ؟  
کسري

• • • هوالمطلوب
یکی از مشکلات جامعه ما حق انگاری متکلمان و صاحبان تریبونهای رسمی وغیر رسمی است .بنظر میرسد از همان اوایل انقلاب روحانیت ما بایستی بفکر آسیب شناسی و ارزیابی ازعملکرد خود میپرداخت تا الآن تصویر بهتری از رویکرد جامعه (بویژه جوانان) به خود میداشت .شما ببینید ایشان چگونه با مردم سخن میگویند و بدون هیچ شکی چنین می پندارند که همه منتظر گفتار دلنشین ایشانند تا یکصدا احسنت بگویند.ای اندیشمند محترم در سایه امنیت حکومت میتوانی اینگونه بگویی وبتازی والا حدیث دیگری جستجو کن . در لایه های کنونی جامعه غوغایی است که براحتی (درصورت تماس با شهروندان)قابل درک است وانتظار میرود لااقل صاحبنظران ما استدراک این کمترین حس را داشته باشند و برای جامعه تابویی از اسلام که آخرین و کاملترین دین خداست نسازند که قطعا خیری درآن نیست و سهم جناب ایشان و همراهانشان در ساختن فضای موصوف و جفای در حق کلام باریتعالی نزد ایزد منان محفوظ خواهدبود.
یک شهروند

• • •  این نظرات نشان دهنده عمق واجعه در تفکر انسان ها است .
خاتمی به تمام معنا یک انسان روشنفکر دینی بود
تفاوت دیدگاه ایشان با نظرات آقای مصباح قابل ارزیابی نیست
رئیس جمهوری که حداقل برای قدرت دروغ نگفت(هر چند سکوت بی موقع زیاد کرد)
رئیس جمهوری که هنوز آبروی مردم و ملت ایران در مجامع بین المللی است
علی

• • • جل الخالق !فتواي جديد آقاي مصباح!
هنوز ده روز از تمجيد و تملق شاگردانش نمي گذرد .آقاي مصباح خوب ميدانند كه ترفند قبلي سازگار نبود پس خواستنددست بكار شده و اين گونه با حمله به ديگران بخصوص آقاي هاشمي و خاتمي شايد!!!! جايي براي خود باز كنند .آقاي مصباح سوءاستفاده از اعتقادات مردم ساده دل  و به سوال كشيدن آن كار اخلاقي نيست . من در دانشگاه با وجود رشته نامرتبط چند واحد اخلاق پاس كرده ام .حتما شما در حوضه بمراتب بيشتر از ان را گذرانده ايد.آقاي خاتمي با بيست ميليون راي انتخاب شد حتي اگر شركت ايشان در انتخابات نهم از نظر قانوني امكان داشت مطمئنا راي بيشتري از آقاي احمدي نژاد مي آورد.آقاي هاشمي نيز از مسئولين تراز اول و هدايتگر كشور در دوران حساس و نفس گير جنگ بود،چگونه اينها را ناديده ميگيريد.مسئله ديگر اينكه شما بر خلاف آنچه مي پندارين با اين كارها محبوبيت آقايان هاشمي و خاتمي را زيادتر ميكنيد اول بگذاريد دولت شما به اندازه 20% دولتهاي قبلي كار كند سپس به آنها حمله كنيد .نكته آخر اينكه در شرايط امروزي جامعه ايران اكثريت قريب به اتفاق خانواده ها هر چند ساده دل و عوام ، فرزند دانشجويي دارند تا واقعيات مسائل را براي خانواده روشن كند.
اين ره كه تو ميروي به تركستان است!!!!
با تشكر از تبريز
ليلا
              بنام خدا
• • • گاهگاهي مصباح يزدي مثالهائي مياورد كه كاملاصحيح است كه من بان اضافه ميكنم سيد هائي در جامعه هستند كه هيچ كاره و مسئوليتي ندارند بنابراين در كل بايد دروغگوها وكذابيني كه دروغ روزانه تحويل ملت ميدهند مثل مسئولان مملكت زير سئوال بروند كه ضربه به اسلام ميزنند مثل احمدي نژاد كه هرشهري ميرود همه بيكاران شاغل ميشوند يعني در بيست شهر بيكار نخواهيم داشت!!جز گيلان وچند استان ديگر!!كه مرا به ياد شعار مردم شهر خمام  حومه انزلي در سفر رفسنجاني به گيلان مياندازد كه سبز بود احتياجي به كمك نداشت چون به شهر خمام نرفت مردم شعار خود را عوض كردند دسته گل محمدي   به ك.. ما نيامدي.الله لا يحب الكاذبين كه ميتواند خميني يا خامنه اي يا هركس ديگر باشد    ومژده و بشارت خدا به كسانيكه صادقند وجز حق چيزي نميگويند يا نمينويسند.تابعد  
یوسف

• • • سلام
هميشه  و بخصوص در شب هاي ليالي بزرگ قدر از كودكي در ذهنم اين بود كه اي خدا اين خوارج آخه چه شكلي بودند كه ان  عزيز محمد رسول الله مولا علي اين همه شكوه ازشون داشت و انان چه مقدس مآباني بودند كه حتي امام از انها در  امورات مختلفه پرهيز داشت و چه خوب اين روزها نمونه  هاي اون كژدم هاي  زهر اگين دين رو خدا به ما داره نشون ميده
تا خون در رگ ماست  خامنه اي رهبر ماست به كوري چشم همين خوارج نوظهور ..

• • •  به نظر من اگر امثال ايشان كمتر اظهار نظر كنند دين مردم بهتر حفظ ميشود اينها آدمهايي هستند كه براي قدرت و مقام به انبيا هم رحم نميكنند چه رسد به سادات
علي

• • •  خداوكيلي كج سليقه تر از ايشان در دين شناسي سراغ دارين؟
كسي كه مردم را سياه دل و گمراه فرض ميكند معلوم است كه چه بلايي سر مردم خواهد اورد
عليرضا ب

• • •  من نميدانم اگر امام خميني (ره) نبود و اگر امام مردم را به قيام و مبارزه دعوت نميكرد و انقلاب نميشد و دولت جمهوري اسلامي تشكيل نميشد و آقاي مصباح را عضو جامعه مدرسين حوزه نميكردند و تشكيلاتي از بيت المال و از صدقه سر زحمات امام خميني و به نام مبارك ايشان نبود ، اين شيخ بي ادب الان چه كسي را مدح ميكرد و چه كسي را ذم ؟ يادمان نرفته كه ايشان نه اعلاميه اي را امضا فرموده اند و نه زنداني رفته اند و فقط از قبل زحمت ديگران براي خود دكون و دستگاهي راه انداخته اند تا به بقيه فحش و ناسزا بگويند .من از خاتمي خوشم نمي آيد اما دليل نميشود به ايشان نا سزا بگويم و مطمئنم آقاي خاتمي قضاوت را به مردم فهيم و كيفر را خداوند متعال واگذار خواهند كرد .
آقاي مصباح جهت اطلاع شما عرض ميكنم كه در دولت آقاي احمدي نژاد شوهر خواهر معاون اولش آقاي داودي كه ايشان نيز از مريدان شماست به مدير عاملي پست بانك منصوب شده است و هنوز هشت ماه از انتصابش نگذشته كه منزل 300 مليوني تهيه كرده است چشم و گوشتان را باز كنيد تا ببينيد اطرافيانتان چه ها ميكنند و آنوقت دهان باز كرده و حرفهاي نسنجيده بيرون بريزيد .
امير ميانجي

• • • چرا این شیخ که در زمان امام راحل بواسطه شناختی که امام از ایشان داشتند کوچکترین مسئولیتی در این کشور به ایشان واگذار نکردند این طور در حق بزرگ مردی چون خاتمی که دز زمان حضرت امام به مدت هشت سال عهده دار یکی از وزارت خانه های کلیدی مرتبط با دین وفرهنگ بودند و به یقین درزیر نگاه تیز بین امام قرار داشتند بی محابانه گستاخی می کند .ایا ایشان از اینکه در بین مردم پایگاه اجتماعی ندارد می بایست عقده خود را برسر مردی که بواسطه از جنس مردم بودنش با اینکه هیچگونه مسئولیت اجرائی ندارند از چنان احترامی در بین مردم برخوردار است که نمونه اش را در بعضی از محدود سفرهای ایشان می بینیم خالی کند .
هاشمی

• • • بنده با تمام نقاط قوت و ضعفي كه سراغ دارم از طرفداران آقاي احمدي نژاد مي باشم.و به همين سبك و سياق نيز بعنوان عضو كوچك اين جامعه طرفدار آقاي خاتمي بوده و هستم. اما آنچه كه موجب مخدوش شدن چهره اين دو رييس جمهور در بين مردم شده و ميشود. غير از اعمال مخالفين. متاسفانه اعمال و توقعات جاهلانه و زياد خواهانه برخي به اصطلاح عاشقان سينه چاك بودكه؛  آن يكي رااعمال و تفكرات فرااصلاحي و بلكه بنيان برافكن و غربي محض انتظار داشتند و نسبت
ميدادند و ميخواستند. و اين يكي را امثال اين شيخ فرستاده خدا و اعمال معجزه آسا نسبت ميدهد و طلب ميكند.
گر بدي گفت حسودي و رفيقي رنجيد
گو تو خوش باش كه ما گوش به نادان نكنيم.
ناصر افشار    

• • •  بنا به منطق حضرت مصباح به هر عالمي هم نبايد احترام گذاشت ... من جمله كساني كه خشونت را تئوريزه مي كنند و تبليغ حجتيه مي كنند ...
حميد

• • •  خوب در اینکه نباید مردم گول اصل ونسب کسی را بخورند که حرف درستی است اما اینکه با نهایت رندی و تزویر بخواهند
کسی همچون اقای سید محمد خاتمی را در اذهان بیالایند نهایت
بی شخصیتی و بی ادبی و دون صفتی است گاهی وقتها انسان
از ایشان مشمئز میشود . خوشا بحال اقای خاتمی که یک چنین دشمنی دارند و باید روزی هزاربار خداوند عظیم الشأن را به خاطر چنین دشمنی شکر بگویند! ترا به خدا چه کسانی پیش ایشان اسلام شناسی میخوانند؟ بدا به حالشان!!
نکند بترسید از این شیخ و چاپ نکنید خیر اقا چاپ بکنیدحتمآ.  
محمد

• • •  اينو كه راست گفتني...چون جنابعالی خودت كه از همه كذاب تری! آن كسي كه مدنظر توست انديشمندي و بزرگواري و علم و شرافت و انسانيتش را دنيا معترف است جناب فانوس نفت تمام شده!

• • •  باز هم شیاطینی!!!! در لباس روحانیت!!!!!! و غیر روحانیت یا لباس سیادت!!!! بیایند ما را فریب!!!! دهند???????( کاملا صحیح است ولی کسی درست جمله را نمی خواند.)

• • •  ایشان با اینگونه اظهارات فقط شان علمی خویش را می کاهند

• • •  اين حرفها توهين مستقيم به آقاي خاتمي است.
در حالي كه با شخصيت تر از آقاي خاتمي هيچ كس رو از دولت نديدم.
براي مصباح یزدی متاسفم كه اينقدر كوته فكر هست.
بعضي ها از فرصت استفاده ميكنن .اسم خودشونو مي ذارن..روحاني....
ساراي

• • •  آیا در طول تاریخ این کشور کسی پیدا خواهد شد که رفتار، کردار و عمل جناب آقای خاتمی را داشته باشد. ایشان فرزند راستین خانواده نبوت و حضرت زهرا بودند. کاشکی این آقا کمی از این سید درس می گرفت.

• • •  با این استدلال اشتباه آقای مصباح، نبايد به هر شیخی هم اخترام گذاشت به دودليل
1-فرقي با بقيه ندارند و شايد پايين تر از مردم عادي هم باشند.
2-بعضي از آنها(مثل آقاي مصباح )فقط براي تفرقه بين مردم و تهمت زدن آمادگي لازم را دارند.

I really would like to ask Entkhab to tell us where was this guy Mesbaheh Yazdi 10 years ago

ANd tell us the who is this MR. Mesbah Yazdi
alexander

• • •  جالب است كه اين افراد ادعا مي كنند نه تنها مفهوم تقوي را كامل فهميده اند، بلكه مي خواهند آن را به مردم هم آموزش دهند. به قول مولاي متقيان: "اوصيكم بتقوي الله و...". ضمنا اينان از آزادي فقط مفاهيم آنچناني را برداشت مي كنند. به خدا راست است كه مي گويند: "كافر همه را به كيش خود پندارد"
محمد

• • •  جم اگر اهرمنی سنگ زند بر جامش   قیمت لعل بدخشان به حجر کم نشود
گر بدی گفت حسودی و رفیقی رنجید    گو تو خوش باش که ما گوش نکنیم

• • •  Dar raftar, kerdar va gotar ishan takobbor va nekhvati hast keh dar ... bayad soragh kard. Behtar ast ishan ingooneh masael ra beh ahlash vagozar namayand.
Amir Hamed

• • •  خدا رحمت کند علامه طباطبائی را بعد از انقلاب وقتی به تلویزیون آوردندشان فقط فرمود: اتق الله

• • •  واعظان کین جلوه در محراب منبر میکنند...چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند&&&نکته ای دارم ز دانشمند مجلس بازپرس...توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر میکنند&&&گوییا باور نمیدارند روز داوری...کین همه قلب و دغل در کار داور میکنندووو
بله از صدق سر نظر چون شمایانی نزدیک به قطع گردن در شورای امنیتیم حال به روزهیی تأسف میخوریم که سید خندان بر گور گوته ایستاده بود و هاشمی مرد بحران خطرها را چون پزشکی حاذق از سر این ملت بر میداشت
کج سلیقه تر از شما شیخ به عمرم ندیده ام
و ای کاش انتخاب بنویسد هرآنچه نوشته ام و تو بخوانی شیخ اگر...
رضا سلیمانی

• • •  یکی به این آقای مصباح بگوید شما تا سال پیش کجا بودید حتما روزنامه نبودآن موقع. جوانان را دیوانه کردند همه جوانان شده می خواهند بروند خارج کشور پادویی کنند.

• • •  عرض سلام و ادب و احترام
اتفاقا ایشان اینبار تذکر بجایی دادند ولی چون ایشان سید نیستند به سید ها اینبار گیر دادند.خب خدمت ایشان و همه پیروان صادق ایشان مثل برادرانی که درس خود را در مراسم 15 خرداد امسال در قم به نیکی پس دادند .و حضراتی که با اتصال به بدنه دولت و از مقام همسری .....از عمل ناشایست آنان دفاع جانانه کردند .عرض کنم که همانطور که نباید به هر سیدی اعتماد کرد.همینطور نباید به هر شیخ و معممی اعتماد کرد .چون طبق روایات معتبر شیعه اولین گروهی که مورد مذمت و برخورد شدید آن امام عزیز تر از جان قرار می گیرند ،گروهی هستند روحانی و معمم دین .پس هواس همه عزیزان باشد که پشت کدام روحانی قرار دارند .که خدای نکرده جزو آن گروهقرار نگیرند .انشالله
جانم فدای رهبر.مرگ بر اسرائیل
ممنون از سایت وزین انتخاب
جانباز دفاع مقدس

• • •  متاسفانه این اظهارات، زشت ترین و مستقیم شکل حمله سید محمد خاتمی، سیدی دوست داشتنی که گرچه چندان کاربلد نبود، اما آنقدر انسان بود و ادب داشت پاسخ برخی زهد فروشان را ندهد
محمد رضا از حوزه علمیه قم

• • • من نمیفهمم ، اگر ارشادات آقای مصباح اینقدر که ایشان تصور میکنند جذاب است چرا اکثر جوانان به مجرد باز شدن روزنه ای به سمت مخالف نصایح این بزرگوار متمایل میشوند و اگر تعداد این جوانان زیاد نیست پس اینهمه حساسیت و تخریب کسانی که مثل ایشان فکر نمیکنند برای چیست.
این آقایان کی میخواهند بپدیرند که نه ایشان و نه هیچکس دیگری نمیتواند به مردم تکلیف کند که چگونه فکر و زندگی کنند. شاید تا 15 سال پیش میشد ولی در این زمان نمیشود . در ضمن بیان این نکته ضروری است که هر غیر سیدی هم که رئیس یک موسسه آموزشی شد شاید حرمت نداشته باشد
مسعود


• • •  اینه !! جنگ قدرت از نوع تخریبی و غیر سالم!! راستی تقیه هم چیز خوبی بود؟!

• • • خدایا ما را عاقل تر کن و مدعیان دانایی را از قدرت سیراب!!!!!!!!!
علی

---

نظرات كاربران :

روزي ايشان وا اسلاما سر دادند كه دشمن ميليونها دلار داده به روزنامه ها تا به اسلام ضربه بزنند. حالا منصفان قضاوت كنند كه با پول دشمن تفرقه ايجاد كردن و زمينه هتك حرمت روحانيت فراهم كردن موجه تر است يا همين كار را با هزينه كردن بيت المال مسلمين و سهم امام.....؟؟؟؟؟؟

سلام
يادمان باشد خوبان و صالحاني چون امير مومنان(ع)،سيدالشهدا(ع) و ... به دست عده ای کشته شدند که در عين زهدورزي تشنه قدرت و دستيابي به دنيا و حاکميت بر مردم شده بودند. با اين حساب اگر در سيدها جعفر کذابي هست در زهدنمايان هم ابن ملجم، شمر و ... هست.
يک بيننده غير سيد!!!!

از این ادم بعید نیست هیچ چیز بعید نیست خدا شفای عاجلش دهد

وظيفه ما رعايت احترام و حفظ حرمت زريه  حضرت زهراست و اين تنها مزدي است که پيامبر اکرم صلي الله عليه و علي آله از ما در خواست نموده است.احترام مابه سادات براي اداي احترام به حضرت رسول اکرم (ص)است
ساسان

با سلام
لطفا يک نظر هم از خود جناب مصباح مبني بر اينکه به چه دليل و انگيزه روشن و شفافي اين حرف را زده‌ است بگيريد و درج کنيد. مطمئنا ماهيت اين حرف خود را بهتر بروز خواهند داد. البته اگر صادق بوده و جرات بيان "ما هو في الضمير" راداشته باشند.
سعید

اين حجم از اظهار نظر نشانگر توجه به صحبت هاي آقاي مصباح در شبكه چهار است كه مردم چهار چشمي مي بينند متاسفم از صدا وسيما و كساني كه ايشان را نگاه مي كنند

با سلام از همت ایرانیان گوهر شناس سپاسگزارم
بله ! به نظر میرسد ایشان در مقابل خاتمی که مثل حاتم طائی است می خواهد نقش برادر حاتم را ایفا کند ! خب چه عیبی داره ایشان اینجوری حال میکنه!!!!!!!!!!
امید وارم در اینده نزدیک مصباح وخاتمی با هم در انتخابات ریثس جمهوری شرکت کنند تا برای همه جایگاه ها مشخص شود.
علی مشهد

البته سید بودن نشانه هیچ اشراف و برتری نیست. اگر فرزند کسی بودن نشانه خوبی افراد است پس بدیهای این فرزندان به پای چه کسی نوشته خواهد شد. خودشان یا اجدادشان.
اما در رابطه با فرمایش جناب مصباح:
سنگ بدگوهر اگر کاسه زرین بشکست   قیمت سنگ نیفزاید و زر کم نشود.
محمد

احترام هركس دست خودش است . چرا اين آقا احترام خودش را نگه نمي دارد؟

در مورد آقاي خاتمي صرفا به اين اشاره مي كنم كه مقام معظم رهبري فرمودند "...ايشان داراي نجابت ذاتي است ..."
خراسانی

توانا بود هرکه دانا بود
تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری
سعید

واقعا براي خودم دلم مي سوزد و براي علي ابن ابيطالب و فاطمه الزهرا كه چنين علمايي در بين علماي اسلام ناب محمدي قرار دارند و اين گونه دم از عدالت و راستي و صدق مي زنند آقاي مصباح اين را بدان اگر تمام كره ي زمين هم روز قيامت تو را حلال كنند من يكي به هيچ وجه از شما نخواهم گذشت.
محمدضیا

سلام
از قدیم گفتند تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش
نهفته باشد.
سینا

حمله به شخصیتهای ارزشمندی چون شریعتی سروش خاتمی و هر آنکس که جوانان از آنها استقبال کردند تنها نفرت خریدن است. شخصیت نو اندیشی را مثال بزنید که ایشان به او حمله نکرده باشد ایشان حتی قبل انقلاب با انقلاب و امام همراه نبود و موضع سکوت اتخاذ کرد بعد انقلاب نیز تا امام زنده بود مسئولیتی به ایشان واگذار نشد و حرفی در طرفداری از امام از ایشان ذکر نشده است و هیچ همراهی با انقلاب از ایشان دیده نشده است. امام حملات شدیدی را نیز به انجمن حجتیه که ایشان منتسب به آن است کرد. بیندیشید
حمید

سيد بزرگوار خاتمي بزرگوارتر از آن است كه با فحاشي خدشه اي به شخصيت ايشان وارد شود .خدواند عمر با بركت به خاتمي عنايت كند

khoda aghaye mesbah ra agar hedayatpazir ast hedayat konad va aaghebate in keshvar ra ha khatme be khair !!!

ali az aalman

انتخاب جان....ميشه ديگه اخار اين مصباح يزدي رو نذاريد تو سايت؟
اين افراد ارزش وقت صرف كردن ندارن........
سارا

آقای خاتمی
خدا به تو در دنیا وآخرت عزت عطا فرماید . این که چیزی نیست بر سر جد تو خاکروبه می ریختند یهودیان . یهودیان زمان ما شاید بدتر از این را هم به تو بگویند اما علیک بالصبر.
بدان که زوزه گاه و بیگاه این گرگ صفتان ما را از اطراف تو پراکنده نخواهد کرد.ایکاش در همان دوران ریاست جمهوری کمی شدت عمل نشان میدادی و مانند جدت امیرالمومنین چشم فتنه زمان را در می آوردی تا امروز مسلمین نفسی براحتی بکشند.
ع.ق

فرمايش استاد مصباح يزدي داراي چه اشكالي است ؟
ميزان و معيار عملكرد و منش افراد است حال چه سيد باشد چه شيخ و چه....
حب و بغض شما به ايشان موجب محبوبيت بيشتر معظم اله مي شود.خدا به اعمال انسان ناظر است .هر كه بين خود و خدايش را اصلاح كند خدا نيز بين او و خلق را اصلاح مي كند ايشان براي خدا و صادقانه و عالمانه ميگويند و مي نويسند.شما نيز نيم نگاهي به روز حساب داشته باشيد و سعي كنيد بخاطر سياست و مهمتر دنياي ديگران آخرت خود را خراب نكنيد .
خداوند ايشان را مويد بدارد

فرمانده ناجا: ماموران براي ماهواره‌ها اجازه ورود به منزل نداشتند

فرمانده نيروي انتظامي،بر غيرقانوني بودن استفاده از ماهواره حتي به صورت مخفيانه، تأكيد و در عين حال خاطرنشان كرد: تا زماني كه استفاده‌كننده از ماهواره شاكي نداشته باشد، برخورد نمي‌كنيم و در غير اين صورت به عنوان يك جرم مشهود در جهت پيگيري موضوع وارد عمل خواهيم شد.

به گزارش ايسنا، سردار اسماعيل احمدي‌مقدم روز پنج‌شنبه در حاشيه سفر به گرگان با انتقاد از آنچه كه اظهارات دوگانه برخي از نمايندگان در خصوص استفاده از تجهيزات ماهواره‌اي خواند، خاطرنشان كرد: اين مساله مشكلاتي را در اين زمينه به وجود مي‌آورد، اين در حاليست كه نيروي انتظامي در اين زمينه و ساير موارد نه مجتهد است و نه قانونگذار بلكه تنها مجري قانون است كه نمي‌توان در اجراي آن گزينشي عمل كرد.

وي با بيان اين كه در خصوص ماهواره بحث جريمه مطرح نيست، تصريح كرد: مهمترين موضوعي كه در اين رابطه مورد بحث بوده، اجرا نشدن صحيح قانون است، از اين رو با افزايش جريمه تنها فشار به مردم و دستگاه قضايي افزايش مي‌يابد.

سردار احمدي‌مقدم ادامه داد: روح طرح استفاده از ماهواره كه به كندي در كميسيون فرهنگي مجلس پيش مي‌رود، اين است: با كساني كه استفاده آزاد از ماهواره مي‌كنند، سختگيرانه برخورد شود.

وي قانون فعلي در خصوص ماهواره را خوب توصيف كرد و افزود: البته در اين زمينه بايد اراده اجراي قانون وجود داشته باشد، چراكه در غير اين صورت برخي تصور مي‌كنند كه قانون استفاده از ماهواره ملغي شده است.

فرمانده ناجا با اعلام اين كه نيروي انتظامي طرح جديدي در خصوص جمع‌آوري ماهواره ندارد، افزود: اين در حاليست كه برخي تصور مي‌كنند، مي‌توانند به صورت آشكار از ماهواره استفاده كنند، از اين رو ديش‌هاي خود را به صورت آزاد و علني بر روي بالكن و بام‌هاي منازل نصب مي‌كنند.

وي تأكيد كرد: نيروي انتظامي قصد ورود به منزل كسي را ندارد، از اين رو براي جمع‌آوري تجهيزات ماهواره‌اي نه وارد منزل كسي مي‌شويم و نه از كسي حكم ورود به منازل افراد را دريافت مي‌كنيم. به اين ترتيب در خصوص مجتمع‌ها و آپارتمان‌هايي كه ديش‌هاي ماهواره آنان قابل رويت است، ماموران با هيأت مديره‌هاي ساختمانها وارد مذاكره شده تا آنها خود رأسا اقدام به جمع‌آوري گيرنده‌ها كنند.

سردار احمدي‌مقدم همچنين در خصوص جمع‌آوري ديش‌هاي ماهواره از منازل شهرك قدس (شهرك غرب)، توضيح داد: ماموران با حكم و مجوز قضايي كه داشتند تنها از روي پشت‌بام‌ها، گيرنده‌ها را جمع‌آوري كرده و حتي يك مورد وارد شدن به داخل منازل را نداشتيم كه اظهارات مدير آن مجتمع‌ها، گوياي اين واقعيت است كه ماموران پليس محترمانه برخورد كرده است.

فرمانده ناجا در خصوص قاچاق كالا گفت: تمام مرزهاي ايران به جز مرزهاي شمالي كشور با مشكل پديده قاچاق كالا، انسان و حتي امروزه سوخت مواجه هستند كه مسوولان كشور بايد در اين زمينه چاره‌اي اتخاذ كنند.

وي ادامه داد: براي مبارزه جدي با اين معضل، نيروي انتظامي طرح انسداد مرزهاي كشور به خصوص در شرق را در حال اجرا دارد، اين در حاليست كه در استان سيستان و بلوچستان نيز علاوه بر موارد ياد شده، درگير مسايل شرارت و مواد مخدر هم هستيم.

سردار احمدي‌مقدم در خصوص طرح مبارزه با بدحجابي گفت: تاكنون هيچ برخورد فيزيكي با افراد در اين خصوص انجام نشده است، چراكه اين نيرو مخالف اقدامات مثبت فرهنگي در زمينه حجاب و امنيت اخلاقي نيست.

به گفته وي، اين نيرو در ابتدا هدايت و ارشاد را در دستور كار دارد، سپس تذكر مي‌دهد و در مرحله سوم اقدام انتظامي يعني اخذ تعهد از افراد صورت مي‌گيرد كه اگر فردي در اين زمينه تجري كرد، به مراجع قضايي معرفي مي‌شود.

سردار احمدي‌مقدم تصريح كرد: از ابتداي اجراي اين طرح تاكنون تنها 8/0 درصد از كل افرادي كه به‌ آنان تذكر داده‌ايم به مراجع قضايي ارجاع شده‌اند.

به نوشته سايت پليس فرمانده ناجا در ادامه از كاهش چشمگير جرايم خشن در كشور خبر داد و اظهار كرد: در چهار ماه گذشته، ميزان ارتكاب جرايم خشن و خطرناك در ايران در مقايسه با مدت مشابه سال قبل، 20 تا30 درصد كاهش يافته است.

سردار احمدي‌مقدم افزود: در اين مدت 120 تن موادمخدر كشف شد كه بخش عمده آن با تلا‌ش ماموران قرارگاه رسول اكرم (ص) در شرق ايران به دست آمده است.

وي تاكيد كرد: با تمركز فعاليت براي مبارزه با اشرار در قرارگاه رسول اكرم(ص) علا‌وه بر امن ترشدن منطقه، آثار مثبت فعاليت‌هاي اين قرارگاه در افزايش امنيت اجتماعي به ويژه در استانهاي شرقي و مركزي آشكار شده است.

افروغ: ورود سرزده پليس به منازل مورد تائيد نيست

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با تاکید بر این که قانون می گوید دیش های ماهواره ای فاقد مجوز باید جمع آوری شوند، در عین حال از اینکه با استناد به طرح جدید کمیسیون مذکور در این زمینه اقدامی صورت گیرد، انتقاد کرد.

به گزارش مهر: عماد افروغ که در حاشیه جلسه علنی امروز با خبرنگاران گفت و گو می کرد، اظهار داشت: برای جمهوری اسلامی زیبنده نیست که دیش های ماهواره در پشت بام ها نصب شده باشند ولی باید امکان استفاده عمومی از ماهواره در بستر قانون فراهم شود.

وی که در واکنش به اقدام روز گذشته ناجا برای جمع آوری آنتن های ماهواره ای در تهران و برخی شهرستان ها سخن می گفت، افزود: جمع آوری دیش های ماهواره به طرح کمیسیون فرهنگی برای استفاده مدیریت شده از برنامه های پخش مستقیم ماهواره که درحال بررسی است، ارتباطی ندارد.

افروغ ادامه داد: نوع نگرش ها به وضعیت فرهنگی اجازه نمی دهد از ماهواره بدون مدیریت استفاده شود ولی اگر این شایعه ایجاد شده که جمع آوری دیش های ماهواره با استناد به طرح جدید مجلس انجام می شود، خطاست.

وی خاطرنشان کرد: طرح ما می گوید اگر می خواهید قانون فعلی ماهواره که نیروی انتظامی با استناد به آن عمل می کند از وقت لازم بهره مند باشد، باید امکان بهره برداری هدایت شده از برنامه های ماهواره برای مردم فراهم شود.

نماینده تهران با تاکید بر این که شیوه عملیاتی کردن قانون مصوب سال 1373 به طور مطلق قابل تایید نیست، گفت: با اصلاح قانون موجود زمینه برای اجرایی شدن هر چه بهتر قوانین سلبی ایجاد می شود.

افروغ اضافه کرد: قانون، استفاده از ماهواره را مطلقا ممنوع کرده که کلیات آن درست است ولی نباید این گونه تلقی کرد همه کسانی که از آن استفاده می کنند به دنبال برنامه های مبتذل هستند؛ چرا که در ماهواره برنامه های خوب هم پخش می شود که شاید از تولیدات صدا و سیما هم فاخرتر باشند.

عضو ائتلاف آبادگران مجلس هفتم درباره طرحی که در این زمینه در کمیسیون فرهنگی تصویب شده اعلام کرد: این همان برآیند تلاش مجالس گذشته و برخاسته از تحقیقات و مطالعات مرکز پژوهش هاست که دراین دوره کامل شده است.

افروغ متذکر شد: قانون جمع آوری آنتن های ماهواره از مصوبات نهاد قانونگذاری است و تا زمانی که خلاف آن نیاید، باید اجرا شود و نباید آن را دور زد.

وی در عین حال در پایان گفت که ماموران انتظامی باید در انجام وظایف خود براساس قانون عمل کرده و چنانچه سرزده وارد منازل شوند، مورد تایید نیستند

امام خميني (ره):‌ مصباح یزدی، به عالم و آدم بدبين است

محمود دعايي مديرمسوول روزنامه اطلاعات و از همراهان امام خميني در نجف اشرف در همايشي در مشهد به بيان خاطرات خود از امام پرداخته است.

خبرگزاري انتخاب : حجت الاسلام دعایی که در جریان مبارزات سیاسی خارج از کشور مدت 7 سال سخنگوی نهضت روحانیت ‏مبارز در ایران بود و نمایندگی امام(ره) را به عنوان رابط بین مسئولین عالیرتبه عراقی با ایشان بعهده داشت ‏و همچنین رابط بین سازمانها و انجمنهای اسلامی و مبارز دانشجوئی و برخی شخصیتهای مبارز خارج از ‏کشور با امام (ره) بود.، طی سخنانی در همايش «طريق جاويد» مركز دانشجويي امام و انقلاب اسلامي جهاد دانشگاهي در مشهد، به بيان خاطرات خود از امام پرداخته است.

به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، حجت الاسلام دعایی و نماینده شش دوره مجلس شورای اسلامی، بدستور امام خمینی در اردیبهشت ‏‏1359 به سرپرستی موسسه اطلاعات منصوب شد.‏ وی قبل از پیروزی انقلاب شدیدا تحت تعقیب رژیم منفور پهلوی بوده و تلاشهای وسیعی جهت استردادش ‏صورت گرفت که در این زمینه موفقیتی نصیب رژیم ساقط شده پهلوی نشد.‏ وی در زمان اقامت در عراق تهیه کننده و اجرا کننده برنامه رادیویی نهضت روحانیت در ‏ایران بود که در مبارزه با رژیم ساقط شده پهلوی پخش میشد.

مديرمسوول روزنامه اطلاعات همايش «طريق جاويد» در بخشی از اظهاراتش در مورد نگرانی مصباح یزدی از شخصیت شریعتی و پاسخ حضرت امام (ره)، گفته است: «در جريان نگراني از شخصيت شريعتي افرادي از جمله آيت‌الله مصباح يزدي که از شاگردان عالم، فهميده و خوب امام و با يک سري تعصبات و متعهد و پايبند عميق نسبت به مباني بود، نامه‌اي نوشت .

وی اضافه می کند: من حامل اين نامه بودم. در آن موقع امام تعبير ماندگاري کردند که اين بزرگوار «به عالم و آدم بدبين هستند، ما در شرايطي نيستيم که نسبت به دانشگاهيان و روشنفكران با بدبيني نگاه کنيم.»

متن کامل اظهارات حجت الاسلام دعایی به نقل از ایسنا

 

• • • اخبار مرتبط

• كروبي: آقاى مصباح وقتى اعلاميه امام را ديد گفت: "حاج آقا روح الله از اين تندروى ها دارد، ما نبايد گوش كنيم"
http://tik.ir/display/?ID=12742

• مصباح یزدی به من گفت، شهید مطهري مارکسيسم زده است/ مصباح تئوريسين جريان خشونت پروري نيست، کارگزار آن است
http://tik.ir/display/?ID=14129

• هشدار جدی محتشمی پور: تفکر و اندیشه مصباح یزدی باعث فروپاشی از درون نظام خواهد شد
http://tik.ir/display/?ID=13779

• مصباح یزدی: به هر سیدی احترام نگذاریم، جعفر کذاب هم سید بود!
http://tik.ir/display/?ID=26294&page=1

• سروش: آدمی به کج سلیقگی مصباح یزدی ندیده ام/ مصباح یزدی در حمله به افکار شریعتی، عمامه به زمین می زد/ مصباح، اسلام را به زشت ترین شکل ممکن ترویج می کند
http://tik.ir/display/?ID=16613

مصباح یزدی: به هر سیدی احترام نگذاریم، جعفر کذاب هم سید بود!

خبرگزاري انتخاب : شیخ محمد تقی مصباح یزدی رییس یک موسسه آموزشی در قم با اشاره به هشت سال گذشته و با بیان این که «نباید به هر سیدی احترام گذاشت»، گفت: خب جعفر کذاب هم سید بود، مگر هر سیدی احترام دارد؟!

به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، مصباح یزدی که در جمع اعضای دفاتر نظارت و بازرسی بر انتخابات ایلام سخنرانی می کرد و متن سخنانش در نشریه وابسته به وی منتشر شده است، گفت: هشت سال لااقل در گوشمان خواندند که باید به جوان ها بها داد، یعنی وسایل بی بند و باری برایشان فراهم کنیم، اگر هم کسی چیزی می گفت، می گفتند «این مخالف آزادی است»؛ حتی گفتند اگر دین با آزادی در تعارض است، دین حذف خواهد شد!

وی ادامه داد: ملت نجیب ما این ها را شنیدند، ولی کوشیدند آرامش کشورشان را حفظ کنند و بهانه به دست دشمن ندهند.خانواده شهدا و متدینین نذرها کردند تا بالاخره ورق برگشت و زمینه ای فراهم شد که اگر بخواهیم تا حدودی می شود به وظایف شرعیمان عمل کنیم.

مصباح یزدی به پیروزی دکتر احمدی نژاد اشاره کرد و گفت: نباید این فرصت طلایی را از دست بدهیم، باز هم شیاطینی در لباس روحانیت و غیر روحانیت یا لباس سیادت بیایند ما را فریب دهند.بسیاری از مردم ساده دل می گویند که ما از حضرت زهراء خجالت می کشیم به کس دیگری رای بدهیم، وقتی سید باشد اول به سید رای می دهیم.

وی در پاسخ به «مردم ساده دل» گفت: خب جعفر کذاب هم سید بود، مگر هر سیدی احترام دارد؟!

واکنش شدید مشارکت به اظهارات بادامچیان: کسی که فرق مشاركت و گنجي را نداند يا جاهل است، يا مغرض !

خبرگزاري انتخاب : در پي انتقادات شديد اسدالله بادامچيان، قائم‌مقام دبير كل حزب موتلفه اسلامي از سخنان محمدرضا خاتمي در كنگره نهم مشاركت، سعيد شريعتي، عضو شوراي مركزي و رييس كميته اطللاع‌رساني اين جبهه، به اين اظهارات پاسخ داد.

بادامچيان در اظهارات خود سخنان دبير كل سابق مشاركت را مشابه اظهارات رايس خوانده بود.

«سعيد شريعتي» در همين ارتباط گفت: متعجبيم كه آقايان تا كي مي‌خواهند از اين شيوه‌هاي نخ‌نما براي انگ زدن به رقباي سياسي بهره‌ببرند و به جاي آن‌كه گوش‌هايشان را براي شنيدن سخنان دلسوزانه و مشفقانه باز كنند، چشمانشان را بر حقايق ببندند.

وي افزود: آقاي بادامچيان بهتر از هر كسي مي‌دانند كه دوران آن‌كه عده‌اي رقباي خود را در كشور به آمريكا نسبت بدهند و در مقابل، عده‌اي نيز رقباي خود را انگليسي بخوانند، گذشته است.

شريعتي درباره اين كه بادامچيان اكبر گنجي را ايدئولوگ اصلاحات خوانده است نيز اظهار داشت: اعتقادات هر كسي در جاي خود محترم است، اما كسي كه تفاوت ديدگاه‌هاي جبهه مشاركت و امثال آقاي گنجي را نداند و مرزبندي ميان تفكر وي با ديدگاه‌هاي اصلاح‌طلبانه ما را تشخيص ندهد يا جاهل است و يا مغرض كه البته نسبت جهل دور از شأن بزرگواران مؤتلفه‌ است، اما اين آقايان نشان داده‌اند چندان تفكيكي ميان غرض‌وزري و رقابت سياسي قائل نيستند و بيش از انتقاد‌هاي منصفانه، اغراض خود را در روابط با گروه‌هاي رقيب حاكم مي‌كنند و بعضاً خود نيز در دام همين خيالات و اغراض خود فرو مي‌افتند.

عضو شوراي مركزي جبهه مشاركت درباره مقايسه سخنان محمدرضا خاتمي با وزير خارجه آمريكا نيز گفت: در ارديبهشت سال 76 عده‌اي از آقايان در ادامه اقدامات تخريبي خود عليه آقاي خاتمي از قبيل به راه انداختن كارناوال عصر عاشورا، تصميم گرفتند عكسي را در تيراژ وسيع منتشر كنند كه در آن آقاي خاتمي در كسوت وزارت ارشاد وقت در مراسم اعطاي جايزه كتاب سال به سلمان رشدي جايزه مي‌دهد و با اين كار در جهت تخريب شخصيت آقاي خاتمي نزد مردم مسلمان برآمدند، اما سعيد امامي با همه كينه‌اي كه نسبت به خاتمي و حاميانش داشت، مانع از اين كار شد. استدلال او هم اين بود كه در شرايطي كه خاتمي چنين محبوبيت گسترده‌اي يافته‌ است، انتشار اين عكس نه تنها به تخريب خاتمي منجر نمي‌شود، بلكه سبب تطهير چهره سلمان رشدي مي‌گردد.

من مي‌خواهم از اين ماجرا استفاده و يادآوري كنم كه نسبت دادن سخنان دلسوزانه و آگاهانه و نقدهاي كارشناسانه‌اي كه در سخنراني افتتاحيه كنگره مشاركت ايراد شد و في‌الجمله مورد تأييد و همراهي بسياري از نخبگان و دلسوزان كشور نيز قرار گرفته است، به شخصيت‌ها و مقامات بيگانه، نه تنها سبب تخريب شخصيت دكتر خاتمي نمي‌شود، بلكه مي‌تواند به تطهير چهره‌هاي منفور نيز منجر شود.

شريعتي با اشاره به واكنش بادامچيان در مورد نقد‌هاي مشاركت نسبت به دولت نهم نيز اظهار داشت: گمان نمي‌كنم آقاي بادامچيان و دوستانشان خود را از صف منتقدان دولت نهم جدا بدانند و اين موضوع را بارها در موضع‌گيري‌هاي رسمي حزب متبوعشان بيان داشته‌اند، اما چرا نقد دولت نهم را از سوي اصلاح‌طلبان برنمي‌تابند، نقض غرضي است كه توجيهي ندارد.

وي با ابراز اين عقيده كه دولت نهم همانگونه كه بارها به زبان‌هاي مختلف تأكيد كرده است، در برابر احزاب شمشير را از رو بسته است و در اين ميان چپ و راست و اصلاح‌طلب و محافظه‌كار و مدرن و سنتي هم نمي‌شناسد، افزوده است: تصور نمي‌كنم دوستان مؤتلفه‌اي با اين نوع چرب‌زباني‌ها نسبت به دولت نهم بتوانند موقعيت‌هاي از دست رفته خود در اركان حكومت را بازپس بگيرند و چه خوب است دل و زبانشان هر چه كه هست در برابر دولت نهم يكسان باشد و هر آنچه كه در خفا مي‌گويند، در علن هم بدان تفوه داشته باشند.

طرح جمع آوري آنتن هاي ماهواره اي، ايده اي سوخته و بي حاصل

خبرگزاري انتخاب : گسترش روز افزون تكنولوژي و رشد فزاينده دستگاههاي ارتباطي ، اينترنت و ماهواره در كشورهاي صنعتي و توسعه يافته ، وجوب تجهيز كشورهاي در حال توسعه و تمايل جهاني براي نيل به مدرنيته ، همسويي با پيشرفت ، فن آوريها و قافله تحولات انساني را براي كشورمان الزامي ساخته است .

يكي از فناوريهاي ارتباطي روز استفاده از اينترنت و برنامه شبكه هاي ماهواره اي مي باشد كه در اوج هنجار به يك وسيله ناهنجار اجتماعي بدل گرديده و به جاي استفاده بهينه از آن در زمينه هاي علمي ، فرهنگي ، اجتماعي و اقتصادي به كانالي جهت تبليغ   پارادايم هاي غربي در قالب برنامه هاي مبتذل تغيير جهت داده و اسباب تهاجم فرهنگي به قول مقام معظم رهبري شبيخون فرهنگي غرب را فراهم ساخته است.

اين قلم فارغ از تمامي مضرات ، مسائل در پس و اثرات جانبي برنامه هاي ماهواره به دنبال پاسخگويي به سوالاتي است كه در وراي استفاده از اينترنت و ماهواره پديد آمده است و در پي آن است كه به سوالات زير پاسخ دهد :

1- آيا اصولاً تمامي برنامه هاي ماهواره اي خاصيت و جنبه بدآموزي دارند؟

2- از نظر علمي و عملي قادر به كنترل امواج بوده و مي توان با موج شكن ناكارآمد گرفتن و بستن ، تب ماهواره و اينترنت را كنترل نمود؟
3- و بالاخره اينكه چه عواملي در رويكرد جامعه به سمت ماهواره نقش اساسي ايفا  مي نمايند؟

اين قلم آثار سوء و مخرب روحي ، رواني و جسمي برنامه هاي مبتذل ماهواره اي را نيك مي داند و به لحاظ جنبه هاي مهيج جنسي برخي از برنامه هاي ماهواره اي ، بر مسخ ارزشها ، بيگانگي فرهنگي و تهي شدن انسان از هويت معنوي  ، ايمان كامل دارد ولي با همه اينها معتقد است كه تكنولوژي ارتباطي مانند ماهواره و اينترنت در كنار بدآموزيهايش منافع فراواني هم دارد كه نمي توان به راحتي از آنها صرفنظر نمود لذا بر اين نكته تأكيد مي كنم كه جمع آوري و محدود كردن ماهواره به منظور پيشگيري از مفاسد اخلاقي و اجتماعي و هنجار شكني هاي موجود در جامعه با عنوان اجراي طرح امنيت اجتماعي از نظر روانشناختي نه تنها صحيح نبوده بلكه امري غير عملي و محال مي باشد، غير عملي از آن لحاظ كه نيروي انتظامي نمي تواند خانه به خانه مردم را تحت نظر بگيرد و محال از آن نظر كه كسي قادر به كنترل و مهار امواج تصويري و صوتي نبوده و به نقل از رسانه هاي خارجي تا چند سال ديگر در منطقه خاورميانه مردم قادر خواهند بود بدون استفاده از ديش و بشقاب هاي ماهواره اي با تلويزيون هاي معمولي قادر به رويت صدها  شبكه ماهواره اي خواهند بود و ذكر اين نكته ضروري است كه در حالت فعلي چهارده استان مرزي و بيش از نيمي از مردم كشورمان از برنامه هاي ماهواره اي كه در داخل كشور از آن نگران هستيم بدون ديش استفاده مي كنند، همچنين طبيعت انسان چنان است كه وقتي از چيزي طرد و منع شود نسبت به آن شيء حريص تر و كنجكاوتر مي گردد و دوست دارد بيشتر بكاود .

لذا به باور اين قلم نيروي انتظامي و در رأس آن وزارت كشور و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در جمع آوري ديش از بام منازل و مجتمع هاي مسكوني نتيجه مثبتي اخذ نخواهد كرد چرا كه در اواخر دهه شصت نتيجه آن را در مورد جمع آوري دستگاههاي ويدئوئي به عينه تجربه كرده و موفقيتي كسب ننموده است.

تنها راه مقابله با برنامه مخرب ماهواره اي اينست كه اصل را بر واكسينه كردن گذاشته و با تنظيم امور و آموزشهاي همگاني لازم ، استفاده صحيح و درست از اين دستگاههاي ارتباطي را به نسل جوان كشورمان منتقل نمائيم. همچنين مي توان با نگاهي نو و تغيير حاكميت نوعي خاص از نگرش سياسي و فرهنگي بر صدا و سيماي كشورمان كه به خاطر سطح پوشش و قدرت تاثير بخشي اش از اهميت ويژه اي برخوردار است از ميزان رويكرد جامعه به استفاده از آنتن هاي ماهواره اي كاست و آن تا زماني كه امكان تنوع ، تكثر واقعي  و انطباق زماني مهيا نگردد ميسر نبوده و تا وقتي كه صدا و سيما نتواند در هر لحظه از شبانه روز مخاطبين برنامه هاي متنوع از سريالها و فيلم هاي ايراني و خارجي گرفته تا برنامه هاي ورزشي ، سرگرمي و مسابقات ، مجموعه هاي كمدي و خنده دار ، برنامه هاي علمي متنوع ماهواره اي ، برنامه هاي سياسي بدون گرايش جناحي و صدها موضوع ديگر را راضي و خرسند نگه دارد نمي توان انتظار داشت تا رويكرد نسل جوان كشور به استفاده از آنتن هاي ماهواره اي تغيير كند.

در خاتمه لازم  مي دانم به رده هاي فرماندهي نيروي انتظامي گوشزد نمايم كه نمي توان بدون مجوز قانوني به حريم خصوصي افراد تجاوز نمود هر چند اگر اين دستگاههاي ماهواره اي در داخل خانه افراد جا سازي شده باشد و ادامه اين سياست ،جز اتلاف منابع نتيجه ديگري عايد نظام نخواهد كرد .

وحيد كاظم زاده قاضي جهاني

ادعاي فارغ‌التحصيلان موسسه مصباح يزدي: مصباح يزدي از اسلام ناب محمدي دفاع مي كند

خبرگزاري انتخاب : انجمن فارغ‌التحصيلان موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) در مورد احكام صادره براي سوال‌كنندگان جريان 15 خرداد قم در سال جاري بيانيه‌اي صادر كرد.

در اين بيانيه آمده است: هرچند امروز مساله‌ اول جهان اسلام دفاع قهرمانانه حزب‌الله در برابر تهاجمات ناجوانمردانه‌ رژيم صهيونيستي است و بايد از هر آنچه افكار عمومي را به جانب ديگري منعطف مي‌سازد پرهيز كرد، اما نبايد از دسيسه‌هايي كه درصدد به انحراف كشاندن انقلاب اسلامي و جدا كردن آن از اصول و ارزش‌هاي اسلامي و اخلاقي است غافل شد. دشمنان اسلام و انقلاب گرچه تا كنون در مواجهه با انقلاب اسلامي شكست‌هاي سنگيني را متحمل شده‌اند، ولي اين نكته را به خوبي دريافته‌اند كه مؤثرترين تهاجم عليه نظام اسلامي، هجمه به فرهنگ و ارزش‌هاي اسلامي و حمله به ديده‌بانان و سنگرداران آن است.

اين بيانيه مي‌افزايد: تهاجمات بي‌وقفه و شيطنت‌آميز پايگاه‌هاي دشمن به فقيه و اسلام‌شناس معاصر، علامه آيت‌الله مصباح يزدي مد ظله، نمونه بارزي از اين نوع تهاجم است. شخصيتي مورد تهاجم بي‌رحمانه قرار مي‌گيرد كه براي دفاع از اسلام ناب محمدي (ص) و منويات امام راحل (قدس‌سره) و مقاصد مقام معظم رهبري (دام ظله العالي) زندگي خود را وقف كرده است و در بنيان‌گذاري مباني فكري و عقلاني معارف اسلامي همچون استاد عظيم‌الشأن خود، علامه طباطبايي (ره) و در دفاع خردورزانه از مباني نظام اسلامي و ولايت فقيه و مقابله با التقاط و نفاق همانند استاد شهيد و حكيم فرزانه استاد مطهري به ميدان آمده است. عصر ما گواه است كه چگونه رهبر انديشمند و معظم انقلاب از ايشان به عنوان «شخصيت علمي، فكري و روشنفكري و عقبه تئوريك نظام اسلامي» نام مي‌برند. تهاجم به چنين شخصيت والا و حمله به موسسه تحت اشراف ايشان كه افتخار پرورش صدها استاد و محقق فرهيخته در مباني معارف اسلامي را دارد هدفي جز تضعيف عقبه تئوريك نظام اسلامي نمي‌تواند داشته باشد. موسسه‌ امام خميني (ره) نهاد برجسته‌اي است كه با تيزبيني و ديده‌باني مقام رياست و مديريت حكيم و دورانديش خود، رگه‌هاي انحراف فكري افراد و جريانات را پيش از محكم شدن ريشه‌هاي آن در بدنه‌ اسلامي، شناسايي مي‌كند و نسبت به خطرات آن هشدار مي‌دهد.

انجمن فارغ‌التحصيلان مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) در بيانيه خود مي‌افزايد: موج اتهامات و جوسازي‌هايي كه پس از جريان 15 خرداد سال جاري در قم عليه حضرت آيت‌الله مصباح يزدي و مؤسسه‌ امام خميني (ره) در رسانه‌ها ايجاد شد نمونه‌اي از اين دسيسه‌ها بود. آنچه در مراسم 15 خرداد قم اتفاق افتاد و طي آن چند تن از طلاب و فضلاي حوزه‌ علميه‌ قم از جمله يك نفر از استادان و يك نفر از دانش‌پژوهان موسسه، در خلال سخنراني يكي از مسوولان، درصدد طرح سوالاتي از وي بوده‌اند، موجب شد تا منحرفاني كه سال‌هاي متمادي است از منطق و قلم استاد بزرگوار و شاگردان ايشان در موسسه‌ امام خميني (ره) آسيب ديده‌اند و نتوانسته‌اند به اهداف شومشان دست يابند، بار ديگر به مؤسسه و شخصيت ارزشمند رياست و مديريت آن حمله كنند. شاهد بوديم چگونه نيش زبان و قلم زهرآلود خود را به كار بستند و آنچه خواستند گفتند و نوشتند ولي مع‌الاسف در اين رابطه گويا هيچ مسووليت و وظيفه‌اي متوجه نهادهاي ذي‌ربط و دستگاه قضايي نبوده و نيست!

نويسندگان اين بيانيه مي‌افزايند: انجمن فارغ‌التحصيلان مؤسسه‌ امام خميني (ره) پس از اطلاع از نحوه برخورد و صدور احكام سنگين و بي‌سابقه براي سوال‌كنندگان كه خواهان تبيين و روشن شدن مواضع برخي مسوولان در قبال مباني نظري و مسائل اساسي نظام همچون ولايت فقيه، شوراي رهبري، مسائل اقتصادي و ... بوده‌اند، شگفت‌زده شد! حبس و نفي بلد براي مدتي قابل توجه، به همراه شلاق و محروم كردن از تدريس، تحقيق، فعاليت و تحصيل در حوزه‌ علميه براي مدت دو سال، چه ارتباطي با درخواست سوال از عملكرد يك مسوول مملكتي دارد؟! اين در حالي است كه علي‌رغم مخابره ده‌ها عكس و خبر از ضرب و شتم اين طلاب و روحانيون از طريق خبرگزاري‌هاي مختلف، هنوز هيچ‌ يك از ضاربان تا كنون دستگير نشده و معلوم نگرديده از كدام فرد يا مركز براي ضرب و شتم و فحاشي دستور گرفته بودند و متاسفانه هيچ مرجعي نيز پي‌گيري اين جرم را وظيفه خود به حساب نمي‌آورد!

در بخش ديگري از اين بيانيه آمده است: آيا نبايد پرسيد در شرايطي كه رسيدگي به پرونده‌هاي مفاسد اقتصادي كه بارها مورد تاكيد و پي‌گيري رهبر عزيز انقلاب بوده است، با عناوين مختلفي همچون ضرورت حفظ حيثيت مفسدان! به تاخير مي‌افتد و با مسامحه و مصلحت‌سنجي روبه‌رو مي‌شود، چرا پرونده سوال‌كنندگان اين‌گونه به سرعت و قاطعيت مورد قضاوت قرار مي‌گيرد؟ آن تاخير و مسامحه و اين سرعت و قاطعيت بسيار سوال‌برانگيز است. اين همه در حالي است كه دادگاه ويژه روحانيت به شكايت بيش از 200 نفر از اعضاي هيات علمي و استادان موسسه‌ امام خميني (ره) از كساني كه پس از جريان 15 خرداد موسسه و استادان و دانش‌پژوهان آن را آماج اتهامات و اهانت‌ها قرار داده‌اند با بي‌اعتنايي و بي‌توجهي برخورد كرده و تا كنون هيچ پاسخي به آن شكايت داده نشده است. آيا آن شتاب و تاكيد و اين تاخير و بي‌اعتنايي با يكديگر ارتباطي ندارد؟! آيا ممكن است همان كساني كه در طول سال‌هاي گذشته براي رهايي و آزادي اهانت‌كنندگان به رسول اكرم اسلام (ص) و امام حسين (ع) تلاش مي‌كردند، امروز نيز بعضي از دست‌اندركاران قوه قضاييه را براي محكوميت و مجازات شديد متهمان اين پرونده زير فشار قرار داده باشند؟!

در پايان اين بيانيه آمده است:‌ بدين وسيله با توجه به آنچه ذكر شد، انجمن فارغ‌التحصيلان موسسه‌ آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) ضمن تقدير و تشكر از همراهي و همگامي برخي نهادهاي ارزشي كشور مانند بسيج دانشجويي دانشگاه تهران، دانشگاه امام صادق (ع) و ... در محكوم كردن احكام صادره، از قوه قضاييه مي‌خواهيم كه با نقض اين احكام نسبت به تعقيب و دستگيري ضاربين كه به ضرب و شتم طلاب پرداخته‌اند اقدامي قاطع به عمل آورد و براي جلوگيري از اعمال نفوذهاي غير قانوني در نظام قضايي كشور تدابيري اساسي بيانديشد.

آزادي پدر و برادر محمدعلي ابطحي

محمد علي ابطحي امروز در وبلاگ خود خبر از آزادي پدرش را داده است. متن يادداشت وي بصورت زير مي باشد:


امروز بالاخره پدر و برادرم پس از ۵۵ روز دستگیری به دلیل مسائل عقیدتی و تشکیلاتی مربوط به امام زمان، آزاد شدند. میگفتند باید این بساط ها جمع شود؛ نمیدانم چرا نمیتوان دم خروس را نادیده گرفت. زمینه ی پهن شدن این بساط ها را باید در سخنان انتخاباتی و رفتارهای تبلیغاتی و سخنرانی های کسانی دید که سوار بر این موج فضای عمومی کشور را به سمت رواج چنین ایده هایی راهنمایی کردند.

جامعه ما سخت نیازمند عقلانیت و آشنایی با دین و اندیشه ی روشن دینی است. در هر صورت حرمت گذاری به پدر و مادر یک اصل اخلاقی و دینی است که خوشا به حال آنان که توفیق خدمت به آنان را دارند. عمر همه ی پدر و مادرها طولانی باد.

دبیر کل موتلفه: خاتمی نباید بعد از شکست در انتخابات به تخطئه رقبا بپردازد

خبرگزاري انتخاب : از محمد رضا خاتمی این انتظار نمی رفت که بعد از شکست در انتخابات به تخطئه رقبا بپردازد و از وی می خواهم بجای این اتهامات سعی کند که حزب خود را قوی کند و خطاهایی که در دوره حاکمیت مطلقشان موجب شدند را باز تکرار نکنند.

محمد نبی حبیبی دبیر کل حزب موتلفه اسلامی در خصوص اظهارات دبیر کل سابق حزب مشارکت در آخرین روز دبیر کلی وی در گفت‌وگو با ایسکانیوز با اعلام این مطلب گفت: محمدرضا خاتمی بایستی که منظورشان را از حکومت یک پارچه که در اظهاراتش در نهمین کنگره سراسری حزب مشارکت بیان کرده توضیح می داد تا بتوان در مورد این نظر وی اظهار نظر کرد.

وی ادامه داد: از ابتدای انقلاب آنچه مربوط به عامه مردم می شود، آنان مراسم محور هماهنگی و یکپارچگی حکومت را در ولایت فقیه می بینند و این محوریت از اول انقلاب تاکنون موجب شده است که در مقاطعی که اصل نظام و حکومت دینی در معرض خطر  قرار می گرفت این پیوند و یکرنگی بین مردم و ولایت فقیه بسیاری از بحران ها را پشت سر گذاشته و حل کرده است.

حبیبی ادامه داد: در این سالهایی که از انقلاب می گذرد بین عامه مردم و محوریت انقلاب که همان ولایت فقیه است هیچگونه چند رنگی و ناهماهنگی احساس نمی شود ولی اگر خاتمی معتقد است در مقاطعی افرادی و گروههایی خارج از این هماهنگی خواستند عرض اندام کنند باید توضیح دهد که خود ایشان به عنوان دبیر کل حزب مشارکت تا روز گذشته، حزب شان را داخل این هماهنگی جا می دهد و یا اعتقاد بر این است که لازمه دموکراسی خروج از این هماهنگی است؟!

وی ادامه داد: یک نوع هماهنگی در مبانی بین 3 قوه برای اداره کشور ضرورت دارد که درجه این هماهنگی در مقطع کنونی مناسب است و لی منحصر به این مقطع نیست.

دبیر کل حزب موتلفه اسلامی در خصوص آنچه خاتمی اقدام به تضعیف بنیه مدنی اجتماع از سوی دولت دانسته گفت: ادعای دبیر کل سابق مشارکت در روز آخر دبیرکلی وی باید با ذکر مصادیق روشن بیان می شد کلی گویی که وی در این رابطه داشته است طوری است که ضروررتی به پاسخ دادن به این کلی گویی نمی گذارد ولی اگر مصادیقی را عنوان کنند یا خود دولت و یا کسانی که در اصول از دولت دفاع می کنند مثل موتلفه می توانند پاسخگو باشند.
وی در ادامه در مورد سناریوی سقوط دولت محمد خاتمی در شش ماه که محمد رضا خاتمی از آن نام برده گفت: حرفهای دیگری نیز دوستان خاتمی زدند من جمله در دوره حکومت آقای خاتمی هر 9 روز یک بحران بوجود آمده و ادعای آنها نیز به اثبات نرسید.

وی ادامه داد: محمد رضا خاتمی عنوان داشته که قتلهای زنجیره ای برای سقوط دولت خاتمی پایه ریزی شده است باید بگوییم اگر اشراف دولت بر نهادهایی که تحت نظر مستقیم رییس جمهور اداره می شدند آنقدر ضعیف بوده که امکان ایجاد هر توطئه ای را فراهم می کرده باید رییس جمهور سابق توضیح دهد که چرا این نظارت آنقدر ضعیف انجام می شد.

وی ادامه داد: از محمد رضا خاتمی این انتظار نمی رفت وقتی که در یک انتخابات آزاد شکست خوردند به تخطئه رقبا بپردازند و من از وی می خواهم بجای این اتهامات سعی کنند حزب خود را قوی کنند و خطاهایی که در دوره حاکمیت مطلقشان موجب شدند دیگر تکرار نکنند و تلاش کنند رای مردم مجددا متوجه تفکراتی که ایشان مدعی آن هستند شود و در انتخابات آتی با عدم تکرار اشتباهات گذشته به صحنه وارد شوند و اگر رای مردم را جذب کردند این مطالبی را که به طور کلی گویی انتقاد می کنند را سعی کنند اتفاق نیافتد.

دبیر کل حزب موتلفه در مورد اظهارات دبیر کل سابق حزب مشارکت در مورد تضعیف تخریب در دولت نهم گفت: رییس جمهور بارها عنوان کردند که رییس جمهور وام دار هیچ حزبی نیست و این به عنوان مخالفت با تحزب نیست.

دولت نباید وام دار هیچ حزبی باشد یکی از اعتراضات ما هم که الان هم ادامه دارد سیطره حزب مشارکت در دولت قبلی است. دولتی که تشکیل می شود دولت مجموعه ملت ایران است، در دولت خاتمی هم این تذکر را در ملاقاتهایمان به وی دادیم که رییس جمهور بعد از انتخابات رییس جمهور همه ملت ایران است و ما هم دولت احمدی نژاد را دولت همه ملت ایران می دانیم و اگر غیر از این باشد ما معترضیم وی ادامه داد: همین رییس جمهوری که همین مطلب را گفتند در ملاقات با شورای مرکزی حزب موتلفه به صراحت گفتند که هر وقت نام انقلاب برده می شود نام حزب موتلفه اسلامی نیز تداعی می شود و این گفته وی از طرف روابط عمومی ریاست جمهوری در رسانه ها نیز منتشر شد. موتلفه یک حزب است و اگر رییس جمهور با تحزب مخالفند چطور این گفته را به زبان می آورد؟

وی در خصوص نقد خاتمی بر سیاست خارجی ایران گفت: من برای این خوش بینی خاتمی مبنی بر اینکه اگر ما رفتارمان را تغییر دهیم آمریکاییها با ما رفاقت می کنند فوق العاده متاسفم و این ساده نگری وی فوق العاده تعجب آور است.

خاتمی و همفکرانش باید بداند آمریکا کاری را که در باره ایران نکرده نتوانسته، نه اینکه نخواسته و تصور اینکه اگر دیپلمات های ما با لبخند با آمریکاییها موجه شوند مشکلات ما با آمریکا حل می شود یک نگاه بسیار ساده انگاره است و آنها دشمن شان با انقلاب اسلامی جدی است وی افزود: ما نباید بی جهت بهانه بدست دشمن بدهیم اگر در یکساله اخیر این اتفاق افتاده مصادیق را بعد از دوران دبیر کلی بیان کنند تا دولت پاسخ دهد.

وی در خصوص مسایل اقتصادی نیز گفت: خاتمی ادعا کرده 200 هزار نفر در این یکسال بیکار شده اند باید این ادعا را اثبات کنند آمار نشان می دهد که نرخ بیکاری کاهش پیدا کرده و همت دولت فعلی از همت دولت قبلی برای توقف رشد بیکاری جدی تر است و در مورد بقیه مسایل و مشکلات اقتصادی که ایشان عنوان کرده اند گویا فراموش کردند که اداره کشور 8 سال در امور اقتصادی و غیر اقتصادی در اختیار همفکران ایشان بوده حال چطور در عرض چند ماه این اتفاقات افتاده است هر اتفاقی چه سوء و چه حسن به وقوع می پیوندد قسمت قابل توجه ای از آن به عملکرد 8 ساله خاتمی و دوستان وی در حزب مشارکت بر می گردد.

علت سفر غيرمنتظره رئيس‌جمهور به قم

خبرنگار «بازتاب» گزارش داد: روز گذشته هم‌زمان با ميلاد فرخنده امام علي(ع)، دكتر محمود احمدي‌نژاد در سفر كوتاه و غيرمنتظره‌اي به قم، ضمن زيارت مسجد مقدس جمكران و حرم حضرت فاطمه معصومه(س) تنها با آيت‌الله نوري همداني ديدار كرد.

بنا بر اطلاعات دريافتي از قم، ديدار رئيس‌جمهور با آيت‌الله نوري همداني نيز پس از انتظار پايان مراسم مولودي اين مرجع تقليد به مناسبت 13 رجب انجام شد و از آنجا كه آيت‌الله نوري با شماري از دانشجويان دانشگاه امام حسين(ع) قرار ملاقات داشت، رئيس‌جمهور هم در همين ديدار حضور يافت.

آيت‌الله نوري همداني با تآكيد بر فضليت جهاد في‌‌سبيل‌الله اظهار كرد: به فرموده رسول خدا(ص) هر مسلماني كه به جهاد نرفته باشد يا خود را براي جهاد آماده نكرده باشد، هنگام مرگ به نفاق از دنيا مي‌رود.
ايشان افزود: پس از اين‌كه ما در جنگ بسياري از شهدا را تقديم كرده‌ايم، امروز عده‌اي مدعي دفاع از خون شهدا شده‌اند.
گفته مي‌شود، ديدار رئيس‌جمهور با يكي ديگر از مراجع تقليد مطرح نيز به دلايلي عملي نشده است.

اين گزارش مي‌افزايد: ديدار روز گذشته رئيس‌جمهور از قم، در زماني صورت گرفت كه آيت‌الله مكارم شيرازي و آيت‌الله صافي گلپايگاني به مشهد رفته بودند و آيت‌الله ميرزاجواد تبريزي و آيت‌الله وحيد خراساني هم در قم حضور نداشتند.

شنيده مي‌شود به دنبال بروز انتقاداتي نسبت به رويكرد رئيس‌جمهور و يكي از مشاوران وي در ميان برخي مراجع تقليد قم، يكي از مقامات بلندپايه نظام از احمدي‌نژاد خواسته بود تا هشتم شهريور ماه و هفته دولت، موارد به وجود آمده را حل‌وفصل كند. برخي منابع بر اين باورند كه سفر غيرمنتظره ديروز رئيس‌جمهور در همين چهارچوب انجام شده و در مقابل برخي نيز معتقدند که رئيس جمهور به قصد زيارت به شهر قم وارد شده و در کنار ديد و بازديد هاي معمول خود با يکي از مراجع نيز ديدار کرده و عيد را به ايشان تبريک گفته است.

تلاش براي بهبود روابط مراجع تقليد با دولت احمدي‌نژاد

رئيس‌جمهور در ديدار يك هيأت از علما و اساتيد برجسته، ضمن ابراز ارادت به مراجع تقليد، تأكيد كرده كه از آغاز كار دولت نهم، ارتباط مستمر با حوزه‌هاي علميه و مراجع تقليد، مبناي كار بوده است.

به گزارش خبرنگار «بازتاب»، وي اين سخنان را در ديدار گروهي از علما بيان كرده كه براي بهبود روابط تيره شده مراجع تقليد و دولت، از چند روز قبل، كار خود را آغار كرده‌اند.
شنيده‌هاي خبرنگار «بازتاب»، حاكي از آن است كه عملكرد و سخنان برخي اطرافيان رئيس‌جمهور، بيوت مراجع تقليد را از عملكرد دولت گله‌مند كرده است.

بنا بر اخبار موثق، دفاتر برخي مراجع تقليد قم، در يك توافق نانوشته و جمعي با نپذيرفتن مقامات دولتي، ناراحتي خود را ابراز ‌كرده بودند.

اين در حالي است كه به نظر مي‌رسد، دولت احمدي‌نژاد در آغاز كار، رابطه‌ بسيار صميمي با علماي قم داشته، به گونه‌اي كه تا يكي،‌ دو ماه پيش، تقريبا هر هفته، يكي از وزرا يا مقامات عالي‌رتبه دولت به قم سفر كرده و با مراجع ديدار مي‌كردند، اما سوءتدبير برخي اطرافيان رئيس‌جمهور در اين‌باره، خدشه ايجاد كرده است.

گفته مي‌شود، علت اصلي نارضايتي مراجع، اظهارات توهين‌آميز مشاور رئيس‌جمهور عليه علما و نيز اعلام موضع ناپخته سخنگوي دولت درباره تغيير تصميم ورود زنان به ورزشگاه بوده است.

برخي روحانيون ناآشنايي و نبود ارتباط نزديك حجت‌الاسلام بي‌ريا با دفاتر مراجع را از جمله عوامل بروز چنين مواردي مي‌دانند. حجت‌الاسلام بي‌ريا، مشاور امور روحانيون رئيس‌جمهور، كه مسئول اصلي ارتباط و ساماندهي برنامه‌هاي رئيس‌جمهور و مراجع تقليد و حوزه‌‌هاي علميه است، مدت نزديك به هشت سال در تگزاس، مشغول تبليغ بوده و سپس به اين پست گمارده شده است. شنيده مي‌شود، وي اظهار كرده كه اعتقاد چنداني به ملاقات‌ها و ارتباطات حضوري و سنتي با مراجع تقليد نداشته و در صدد ايجاد پژوهشگاه‌ها و مؤسساتي است كه خارج از روال سنتي و به شيوه‌اي جديد، پيوند دولت و حوزه‌هاي علميه را تعميق بخشند.

اما بر پايه آخرين اخبار رسيده به خبرنگار «بازتاب»، يك گروه شش، هفت نفره از علما و اساتيد برجسته حوزه، مدتي پيش، در ديدار با رئيس‌جمهور، گلايه مراجع را به احمدي‌نژاد منتقل كرده‌اند.

رئيس‌جمهور نيز با اشاره به اين‌كه عده‌‌اي، در پي ايجاد شكاف بين دولت و مراجع تقليدند، تأكيد كرده كه سوءتفاهمات را برطرف مي‌كند.

وي همچنين، ضمن ابراز ارادت به مراجع تقليد و علما، تأكيد كرده كه خود را موظف به تأمين نظر مراجع دانسته و خواهان ارتباط بيشتر با حوزه است.

گفتني است، هيأت مذكور همچنين انجام ديدارهايي را به همين منظور با مراجع تقليد آغاز كرده است.

حملات نيش دار دولتمردان در پوشش نام همسران و برخورد دوگانه دولت

خبرگزاري انتخاب : هنوز مدت زمان زيادي از ديدار ويژه مسئولين نظام با مقام معظم رهبري  جهت ايجاد وحدت و همدلي در ميان دولتمردان ، گروه ها ، احزاب و سران نظام اسلامي كه در وراي اختلافات بوجود آمده در مورد بسته پيشنهادي كشورهاي 1+5 رخ داده بود نگذشته است ، جلسه فوق العاده اي كه بدون مناسبتي ويژه و بصورت ضرب الاجل و به ابتكار دفتر معظم له برگزار گرديده بود.

بي شك رعايت اصل وحدت و همدلي مورد نظر مقام معظم رهبري وظيفه اي است همگاني كه گردن نهادن به آن از سوي گروه هايي كه مدعي اطاعت محض و بي چون و چرا از رهبري بوده و خود را حامي اصلي ولايت و ارزشها در قالب اصولگرايي مي دانند بيش از ديگران  مورد انتظار مي باشد .

گروهي كه لايحه هاي تندرو آن حتي حاضر است به خاطر مصالح گروهي ، رهبري نظام را نيز وجه المصالحه خويش قرار داده و هر نقد و انتقادي دلسوزانه از دولت دكتر احمدي نژاد را به سان حركتي مخرب  و براندازانه براي نظام و رهبري تعبير نموده و آن را مغاير موازين ديني قلمداد نمايد.

و اما اينك خود در مسيري مغاير با فرامين مقام معظم رهبري و در جهت وحدت شكني بين خانواده انقلاب گام بر مي دارد و با چاپ نقد هاي نيش دار ، حملات ناجوانمردانه ، زشت ، هتاكانه و وهم آلود از دولتهاي قبل ، توسط همسران برخي از دولتمردان در خبرگزاري دولت و سايت هاي مختلف، باب جديدي از وحدت شكني را باز نموده است. نقدهايي كه طبق گفته برخي از مديران سايت ها ، توسط خود دولتمردان تنظيم و در پوشش نام همسرانشان به چاپ مي رسد و متأسفانه دولت نيز در برخورد با موارد فوق حالت متناقض و تبعيض آميز داشته و نقد آنها را در راستاي وحدت شكني ، براندازي دولت ، نظام و رهبري تلقي نمي كند.

وبالاخره نيش آلود تر از همه نقد هاي فوق - از لحاظ حفظ ادب و حرمت -  يادداشت هايي است كه با نام فاطمه رجبي همسر سخنگويي دولت منتشر شده و در اين يادداشت ها سعي مي شود به عملكرد دو رئيس جمهور پيشين در 16 سال قبل و فعاليت هاي فرهنگي و سياسي و رايزنيهاي ايشان در ماه هاي اخير حمله ور شود.

يادداشت هايي كه توسط غلامحسين الهام مورد حمايت ضمني قرار گرفته و متأسفانه روز به روز حالت وقيحانه تري پيدا مي كنند.اين انتقادات در حالي بوده است كه برادر همسر سخنگوي دولت اخيراً به نمايندگي از طرف پدر محترم خويش حضرت حجت الاسلام علي دواني ( از محققان برجسته كشور ) و خانواده اش از آقايان هاشمي ، خاتمي و كروبي به جهت نوشته هاي « زشت و هتاكانه » خواهرش رسماً عذر خواهي نموده بود.

و اينك وظيفه قوه قضائيه كشور ايجاب مي كند كه با هركس در هر پست و مقامي كه در راستاي وحدت شكني بين خانواده انقلاب تلاش تازه اي را شروع نموده اند برخورد جدي نموده و اجازه ندهند تا افرادي همچون ايشان با سوء استفاده و قرار گرفتن پشت نام همسر جناب آقاي دكتر الهام كه به گفته دكتر احمدي نژاد همان رئيس جمهور مي باشد وحدت و همدلي بين گروههاي وفادار به نظام كه آرزو و خواست مقام معظم رهبري مي باشد به خطر افتد و بر دولت محترم نيز فرض است كه عدالت را در مورد همه منتقدين رعايت نموده و در مورد آن سياستهاي يك بام و دو هواي خويش را كنار گذارد و بداند كه مي توان با كمك گرفتن از وجهه و شخصيت افرادي همچون هاشمي رفسنجاني و سيد محمد خاتمي كه در ميان  كشور هاي جهان اسلام ، اعراب و كشورهاي غربي دارند در فرونشاندن غائله هاي هسته اي و مسائل خاور ميانه موفق تر عمل نمايد.

• وحيد كاظم زاده قاضي جهاني

••• اخبار مرتبط
• واکش الهام به یادداشت همسرش در مورد هاشمی رفسنجانی: مرد سالار نیستم
http://www.tik.ir/display/?ID=24573

• برادر زن الهام: نوشته هاي خواهرم، پرخاشگرانه و خارج از نزاكت است
http://www.tik.ir/display/?ID=25377

• تازه ترين دسته گل همسر الهام !
http://www.tik.ir/display/?ID=25450

همسر الهام از كجا الهام مي‌گيرد؟
http://www.tik.ir/display/?ID=24987

بادامچيان: اصلاح‌طلبان به دنبال مرده مي‌گردند

خبرگزاري انتخاب : اسدالله بادامچيان، در ارتباط با برخي اظهارنظر‌ها مبني بر اين‌كه تجميع انتخابات خبرگان و شورا‌ها فرصت را از احزاب و گروه‌هاي سياسي از جمله احزاب اصلاح‌طلب براي رقابت و ائتلاف مي‌گيرد، گفت: من نمي‌دانم اصلاح‌طلبان چه مقدار موثر هستند كه چنين اظهارنظر‌هايي مي‌كنند، به نظر من همان‌طور كه بار‌ها اعلام كرده‌ام، اصلاحات مرده است و اكنون آنها دنبال مرده مي‌گردند.

عضو شوراي مركزي حزب موتلفه اسلامي در گفت‌وگو با ايسنا، افزود: در حال حاضر هر مبحثي كه در جامعه مطرح مي‌شود، اصلاح‌طلبان جنبه‌ي منفي آن را مي‌گيرند، مثلا در مورد پرونده‌ي هسته‌اي ديديد كه ابتدا جنبه‌ي منفي آن را گرفته بودند و در قضيه‌ي لبنان نيز اين امر تكرار شد و همه مشاهده كردند نشريات وابسته به آنها چه تحليل‌هايي دادند و حتي در يكي از نشريه‌هاي آنها پيغام‌هاي تلفني دقيقا در راستاي حمايت از اسراييل بود.

اين فعال سياسي ادامه داد: لايحه‌ي جامع انتخابات در حال حاضر در دست دولت است و لايحه تجميع نيز در شوراي نگهبان تصويب شده، آنها اگر در اين ارتباط نظري دارند،‌ مي‌توانند به صورت محترمانه نظراتشان را ارايه دهند.

وي گفت: در اين مورد دو راه وجود دارد، راه اول اين است كه آنها به صورت كارشناسانه نظرشان را ارايه دهند و راه‌ دوم اين كه مانند اكنون با هر قضيه‌اي برخورد منفي كنند.

بادامچيان در ادامه در پيش‌بيني اين‌كه چه گروهي در انتخابات شورا‌ها به موفقيت مي‌رسد، اظهار داشت: نمي‌شود در حال حاضر در اين ارتباط اظهار نظر كرد، چرا كه ما هنوز وارد فضاي انتخاباتي نشده‌ايم، در ابتدا بايد نامزد‌ها معرفي شوند، بعد از آن است مشخص مي‌شود چه گروه‌ها و احزابي با يكديگر ائتلاف مي‌كنند.

عضو شوراي مركزي حزب موتلفه اسلامي اظهار داشت: در حال حاضر تمام گروه‌هاي اصول‌گرا و اصلاح‌طلب به دنبال اين هستند كه به ائتلاف و اتحاد برسند، اما اين كه تا چه ميزان موفق شوند، موضوع ديگري است كه بايد در آينده منتظر آن بود.

بادامچيان در پايان گفت‌وگو در مورد تابلوي اصول‌گرايان براي فعاليت در انتخابات شورا‌ها گفت: اصول‌گرايان در حال حاضر زير تابلوي اصول‌گرايي فعاليت مي‌كنند، بايد ببينيم در آينده چه مي‌شود.

تعطيلی ناخواسته تلويزيون هما

خبرگزاري انتخاب : تلويزيون هما بدلائل بعضاً سياسی و مخالفت های صورت گرفته در داخل کشور از روز پنج شنبه 12 مرداد ماه فعاليت خود را بر روی ماهواره تعطيل کرد.

«انتخاب» بزودی مصاحبه ای با داريوش سجادی دبير سرويس سياسی اين تلويزيون در همين رابطه انجام خواهد داد.

به گزارش خبرگزاري «انتخاب»، تلويزيون هما با صدور بيانيه اي دلايل تعطيلي اين رسانه را تشريح كرده است:

قابل توجه بينندگان محترم شبکه تلويزيونی ـ ماهواره ای هما

با توجه به اينکه از تاريخ پنج شنبه دوازدهم مرداد ماه کليه فعاليت های اين رسانه تصويری بر روی ماهواره به حالت تعليق درآمده، و متعاقب تماس های گسترده و مکرر بينندگان محترم در خصوص چرائی اين اتفاق، توضيحات لازم را به اطلاع بينندگان و علاقه مندان به اين رسانه تصويری می رساند.

تلويزيون هما با گرايش خبری ـ تحليلی و با محوريت موضوعات سياسی از ابتدای آغاز به کار، رسالت خود را ذيل اهداف زير اعلام کرد:

1ـ اطلاع رسانی دقيق در حوزه های خبری و تفاسير سياسی.

2ـ تلاش بمنظور تنش زدائی از مناسبات دو کشور ايران و آمريکا، با اعتقاد به مضر بودن تيرگی مناسبات فی مابين برای هر دو کشور.

3ـ تلاش برای آشتی ملی از طريق مفاهمه و گفتمان ميان جميع نيروها و سازمان ها و اشخاص حقيقی و حقوقی فعال در عرصه سياسی ايران که بر مخرج مشترک تقيّد به قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران ابرام دارند.

بر همين اساس همواره معتقد بوده و هستيم همه اين عزيزان گل های بوستانی هستند که در کنار يکديگر تشکيل دهنده گلستانی بنام ايرانند.

مجموعاً طی دوران فعاليت تلويزيون هما کوشيديم با تاسی به مشی انصاف و امانت داری و واقع بينی حلقه واسطی برای آشتی تحقق يافتنی ميان شخصيت ها و گروه های مشروع داخل کشوری باشيم. همچنانکه کوشيديم در مسير تنش زدائی از مناسبات سياسی دو کشور ايران و آمريکا، شناساننده واقعی نظام سياسی آمريکا به دولتمردان و تصميم گيران در ايران باشيم.

گذشته از آنکه تلويزيون هما از ابتدا به صفت حضورش در جغرافيای آمريکا، خود را مقيد به رعايت قوانين کشور ميزبان می دانست و به همين منظور علی رغم اعتقاد به احجاف آميز بودن تحريم های اقتصادی ايالات متحده آمريکا عليه ايران، اما بمنظور رعايت حقوق کشور ميزبان، کمترين کوشش و فعاليتی که مخل تحريم های اقتصادی مزبور از جمله اخذ آگهی تبليغاتی از بازار ايران را به عمل نيآورد.

همچنانکه اين رسانه به صفت خاستگاه ايرانی خود از ابتدا خود را مقيد به قوانين جمهوری اسلامی اعلام کرد و و صراحتاً اعلام داشت ذيل قوانين کلان جمهوری اسلامی ايران خود را تعريف و فعاليت رسانه ای خود را در آن چارچوب قرار می دهد.

اکنون بعد از گذشت نزديک به دو سال از فعاليت اين رسانه مشاهده کرديم فعاليت تلويزيون هما از جانب پاره ای از دولتمردان مورد شبهه قرار گرفته از جمله اينکه مشاهده شد جناب آقای سعيد ابوطالب، نماينده محترم مجلس شورای اسلامی در مصاحبه خود با خبرگزاری فارس صراحتاً فعاليت تلويزيون هما را فاقد وجاهت قانونی اعلام کرده و خواستار اعمال محدويت قانونی برای اين رسانه شدند و پس از ايشان جناب آقای عليرضا کريمی مدير کل محترم دفتر تبليغات و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد ارسلامی طی نشست خبری مرداد ماه خود صراحتاً مخاطبان شبکه های ماهواره ای فارسی زبان از جمله تلويزيون هما را مورد تهديد قرار داده که حتی در صورت دادن مصاحبه يا تهيه برنامه برای ايشان با آنها برخورد قانونی صورت خواهد گرفت و نهايتاً پيرو نامه رسمی شماره 1146/26 مدير کل دفتر تبليغات و اطلاع رسانی وزارت ارشاد به يکی از توليد کنندگان محترم داخل کشور که طی دوران فعاليت تلويزيون هما بدون اخد کمترين وجهی اقدام به تهيه و ارائه آن به تلويزيون هما جهت پخش در اين رسانه می کرد، مبنی بر اينکه:

هر گونه همکاری از جمله ارسال برنامه و سفارش آگهی توسط صاحبان کالا و انديشه و خدمات به اين شبکه ممنوع می باشد (تصوير نامه مزبور در انتهای اين بيانيه درج شده است) و نهايتاً طی ماه گذشته مواجه با پارازيته شدن تصاوير ارسالی اين رسانه بر روی فضای ايران شده ايم، مجموعاً با توجه به مسائل فوق و با توجه به التزام اعلام شده خود به قوانين جمهوری اسلامی ايران تا رفع شبهه کامل و پاسخگوئی مقامات محترم مربوطه در ايران مبنی بر بلااشکال بودن فعاليت اين رسانه، کليه فعاليت های خود را بمدت 45 روز به حالت تعليق درآورده ايم.

از آنجا که تلويزيون هما از ابتدای فعاليت خود با توجه بر تفوق تحريم های اقتصادی آمريکا بر اين رسانه، ادعا و چشم داشتی به جذب آگهی از بازار ايران بعنوان کاری خلاف قانون نداشت و از آنجا که اين رسانه دفتر يا نماينده ای قانونی نيز در ايران نداشته و تنها اتکای آن به ايران اخذ مصاحبه با صاحب نظران و يا اخذ توليدات فرهنگی توليد کنندگان در داخل کشور که آن هم بدون هيچگونه تبادل مالی صورت گرفته و تنها بمنظور مساعدت رسانی به هنرمندان داخل کشور برای معرفی آثار خود در جامعه فارسی زبانان بوده، حال با توجه به تهديدات مسئولين محترم کشور نسبت به همکاران و مخاطبان اين رسانه از آنجا که مديريت تلويزيون هما هرگز راضی نبوده و نيست که شهروندان ايرانی بدليل همکاری با اين رسانه دچار مشکلات تعزيزی و يا قانونی شوند. لذا به همين منظور طی 45 روز آتی چشم انتظار تعيين تکليف نهائی مسئولين خواهيم نشست و در صورت عدم تغيير در چنين سلوکی با توجه به محروم شدن اين رسانه از توليدات داخلی مجبور خواهيم شد فعاليت خود را برای مدت حدوداً 6 ماه به حالت تعليق درآورده و زمانی به عرصه رسانه های تصويری بازگرديم که خود توان پر کردن 24 ساعته برنامه های اين رسانه را داشته باشيم.

نکنه حائز اهميت آنست طی بالغ بر دو سال فعاليت تلويزيون هما علی رغم آنکه اين رسانه کمترين چشمداشتی به کمک مسئولين محترم در داخل کشور نداشت، گذشته از آنکه مسئولين محترم هم در عين حالی که رغبتی به کمک به اين رسانه نداشتند عملاً در بسياری از موارد کارشکنی نيز در مسير فعاليت های آن به عمل آوردند، لذا در انتها بر چند نکته ابرام داريم:

اولاً تلويزيون هما همچنانکه طی دوران فعاليت خود نشان داد رسانه ای جناحی نيست و ايران را مُلک مشاء همه ايرانيان دانسته و به هيچ وجه خود را آغشته به رقابت های سياسی داخل کشور نکرده و انشاالله اگر حکم بر تداوم بقای مان بود در آينده نيز همين رويه را ادامه خواهيم داد.

ثانياً متوليان اين رسانه ثابت کردند هر اندازه بی مهری و کم لطفی و بلکه کارشکنی از سوی پاره ای از مسئولين کشور ديده و می بيِنند اما اين باعث نشده و نخواهد شد تا رشته محبت و الفت خود را با مردم ايران قطع کرده و مانند پاره ای از هم وطنان گلايه مند، نازکدلی کرده و با اولين تندی، دچارتکدر خاطر شده و دست به مخالفت خوانی های بيمارگونه متعارض با منافع ملی ايران بزنند.

ثالثاً مديريت تلويزيون هما همواره جامعه مذهبی ايران را محور اصلی حفظ امنيت ملی ايران دانسته و تحت هيچ شرايطی حاضر نبوده و نيست ذره ای به اصالت و اعتبار اين مجموعه خدشه ای وارد شود.

لذا تلويزيون هما باشد يا نباشد همواره خود را در کنار ديگر اقشار جامعه، مدافع قشر مذهبی جامعه ايران می داند هر چند خود کمترين ادعائی بر مذهبی بودن، ندارد چرا که استحاق آن را در خود نمی بيند.

مراتب جهت استحضار مخاطبان ارزشمند اين رسانه اعلام شد. همانهائی که در طول حيات ولو کوتاه اين رسانه همواره با حمايت های بی دريغ خود موجبات تقويت روحيه و تلاش پرسنل تلويزيون هما را فراهم کردند.

با تشکر

روابط عمومی تلويزيون هما

17/مرداد/85

••• اخبار مرتبط
•ابوطالب: فعاليت شبكه تلويزيوني «هما» غير قانوني است
http://www.irna.ir/en/news/view/line-10/8504185359181416.htm

اوايل انقلاب از طرح اختلاط دختر و پسر در دانشگاه دفاع كردم، اما الان به مصلحت نيست

راشد يزدي: در مورد بحث آزادي ازدواج موقت با رفسنجاني صحبت كردم، اما مي گويد تهيج در جامعه شروع مي شود

خبرگزاري انتخاب : اشاره :  ‌قريب به 5 بار با تلفن همراه ايشان تماس گرفتم. پس از امروز و فرداهاي مكرر توفيق يافتم تا ايشان را در بيت حاج آقاي ملايي ملاقات كنم.

حاج آقاي ملايي از نيكان روزگار و باني مجالس سوگواري دهه دوم فاطميه در خيابان سعدي است و البته گمنام و بي ريا...

در حالي كه با تلفن همراه مشغول صحبت بود، وارد شد؛ پس از احوالپرسي  برسرسفره صبحانه نشست و ما نيز در جوار ايشان و حاج آقاي انصاريان استكاني چاي نوشيديم. مرتب موبايل ايشان زنگ مي‌خورد و ساعتي اينگونه سپري شد، اغلب تماس ها حول محور طلاق و جدايي مي چرخيد و راشد يزدي بسان يك مشاور، مخاطبش را دلداري مي داد و البته از اين انفكاك منع مي نمود. در همان هنگام خطاب به زني كه آن سوي خط بود گفت: <خانم محترم! طلاق همچون زهري است كه در كام شما ريخته مي شود و تكليف اين 3 فرزند بي گناهت چه مي شود و...>

جسارت به خرج دادم و گفتم: <حاج آقا امكان دارد موبايلتان را خاموش كنيد>  و او هم با خونسردي گفت: <نه، اين موبايل خاموش كردني نيست...> به چهره ام خيره شد و گفت: <هر موقع به مسجد علي (ع) مي روم، بوي پدرت را استشمام مي كنم و ...>

برايش توضيح دادم كه حاج آقا، سوالات من شفاف است و البته لزوماً زاييده افكار من نيست، بنده افكار عمومي را نمايندگي مي كنم و سعيم بر اين است كه شبهات موجود را به چالش بكشم، اميدوارم دلخور نشويد...

حجت الاسلام والمسلمين محمد كاظم راشد يزدي مشهور به راشد، متولد 1316 هجري شمسي و اهل يزد است. تحصيلاتش را در يزد، قم و شيراز سپري كرده و 3 فرزند دارد. هيچ گاه منصب دولتي نداشته و البته مدتي به صورت افتخاري مسئول بنياد شهيد بوده است. 5 ساله بود كه پدرش از دنيا رفت؛ پدري كه كاسب بود و به بافندگي در يزد مشغول؛ حاج آقا راشد، 13 سال است كه از يزد به مشهد هجرت كرده و امام جماعت حرم مطهر رضوي است.
مخلص كلام اينكه گفت و گوي دوساعته ما به اقتداي نماز ظهر و عصر به ايشان منتهي شد.

آنچه در پي مي آيد ماحصل اين مصاحبه است:  ‌
* حاج آقا چند همسر داريد؟  ‌
يك همسر كه قريب 50 سال است با هم زندگي مي كنيم.  ‌
* ارتباطتان با ايشان چگونه است؟  ‌
بسيار خوب. هيچ وقت از ايشان نرنجيدم.  ‌
* همسرتان چطور؟  ‌
اميدوارم كه نرنجيده باشد، اگر هم رنجشي بوده، من حس نكردم.  ‌
* اساساً چطور شد كه پاي به عرصه طلبگي گذاشتيد؟  ‌
علاقه اي كه والدينم داشتند و در خود من هم پديد آمد.  ‌
* دقيقاً چند سال است كه واعظ هستيد و منبر مي‌رويد؟  ‌
حدود 50 سال است كه منبر مي روم.  ‌
* حاج آقا، تفاوت شيخ با آخوند و يا روحاني با ملاّ چيست؟  ‌
اين كلمات عرفي هستند و به مناسبات مختلف پديد آمده اند؛ در مجموع مترادفند.  ‌
* به اعتقاد شما جايگاه روحانيت در قبل و بعد از انقلاب چه تفاوتهايي كرده است؟  ‌
روحانيت قبلاً كاره اي نبود و مردم ايمان بيشتري به آن داشتند ، اما وقتي كه در مسير واقعي خودش قرار گرفت، توقعات مردم بالا رفت و احساس مي‌شود برخي در ابراز علاقه نسبت به روحانيون كوتاه مي آيند و كم لطفي مي كنند.  ‌
* يعني مي گوييد قبل از انقلاب جايگاه بهتري داشتند؟  ‌
نه اين طور نيست. برخي از مردم مي گفتند كه بهترين آخوند، كسي است كه نه كارش خير باشد و نه شر! و اين بدترين تعريف از آخوند بود. اعتبار روحانيت الان خيلي بيشتر است و شرايط حكومت اين است كه بسياري از كارها اختصاص به آنان داشته باشد.  ‌
* شما سابقه تبعيد در ايرانشهر و همراهي با رهبر انقلاب را هم داريد. از خاطرات آن دوران بگوييد؟  ‌
بله، بنده در 4 شهر تبعيد شدم كه در واقع از عنايات خداوند بود.  ‌
يكسال در گناوه خدمت آقاي خزعلي بودم، يكسال هم گلپايگان خدمت آقاي مشكيني و 8 ماه نيز در ايرانشهر در خدمت آقاي خامنه اي.  ‌
بعد از آن 3ماه در ايذه تبعيد بودم كه خودم را آزاد كرده و اول بهمن وارد يزد شدم.  ‌
* از ايرانشهر خاطره خاصي نداريد؟  ‌
در ايرانشهر مردي را يافتم كه نظيرش را هرگز نديدم. از قول من نقل مي كنند كه گفته‌ام ايشان خميني ثاني است، اما هر چه به ذهنم فشار مي آورم، يادم نميآيد. همچنين در ايرانشهر چندين بار خدمت آقاي كفعمي رسيديم و ايشان هم چندين بار يزد آمدند.
* چند سال است كه به زاهدان تشريف ميآوريد؟
8 سال. ‌
* طي اين سالها مردم اين استان را چگونه ديديد؟
مردم نجيب، بسيار خوب و در عين حال محرومي هستند؛ بايد فقر زدايي سرعت بيشتري بگيرد.  ‌
* از رهبر انقلاب چه خاطراتي داريد؟  ‌
همه اش خاطره است. او مردي است كه از مرگ نمي هراسد و حسابش پاك و صاف است. زندگي بسيار جمع و جوري دارد و از يك همسر والامقام نيز برخوردار است. 4 پسر دارند كه هر چهار نفر روحاني هستند و از دامادهاي با سواد و متديني نيز بهره مندند.  ‌
* تاكنون چه قدر نامه از سوي مردم دريافت كرده‌ايد؟  ‌
حدود 4هزار نامه !  ‌
* چه تعداد را خوانده ايد؟  ‌
كمتر از 600 نامه.  ‌
* پس اغلب به نتيجه نرسيده اند؟  ‌
بله؛ من به آقاي خاتمي هم گفتم، به دولت جديد هم اعلام كردم كه اين نامه ها اكثراً مربوط به معيشت و زندگي مردم است، بنابراين از دست ما كار خاصي ساخته نيست. بايد يك موسسه خاصي به اين جور نامه ها رسيدگي كند.  ‌
* حاج آقاي راشد، به اعتقاد شما جوانان امروزي دين گريزند؟  ‌
خير، خيلي از اينهايي كه به اعتقاد ما داخل كادر نيستند، هم اهل نمازند و هم اهل دين. نمي شود گفت چون برخي طرز لباس يا ريش و سبيلشان مخصوص است اهل دين نيستند.  ‌
* يعني ظاهرافراد ملاك است يا خير؟  ‌
بله، ملاك كه هست. بنده كه آدم سنج ندارم كه افراد را بشناسم . بالاخره طرز رفتار و حركات يك شخص بيانگر شخصيت اوست. اما به نظر من جوانان ما دين گريز نيستند.  ‌
* حاج آقا، شما در اوايل انقلاب از كساني بوديد كه از طرح اختلاط دختر و پسر در دانشگاه دفاع كرديد. اكنون هم اين نظر را داريد؟  ‌
خير! آن موقع شايد ثواب كردم. حس مي كردم كه دختر و پسر در دانشگاه خواهر و برادر ديني هستند؛ زبان و ادبيات محاوراتشان ديني است. اما اخيراً كه بررسي كردم، ديدم به مصلحت نيست كه اين روند ادامه پيدا كند. بايد جدا بشوند تا هم ارزش و كرامت زن حفظ شود و هم افت تحصيلي كه شايد يكي از مهم ترين ريشه هايش همين موضوع باشد، مرتفع گردد. دو‌عنصر سكس و سياست از مسائلي است كه خيلي به دانشگاههاي ما ضربه وارد كرده است.  ‌
* فكر نمي كنيد ما را به تحجر متهم كنند؟  ‌
مانعي ندارد. خودتان مي گوييد متهم، بنابراين اين يك اتهام واهي بيش نيست.  ‌
* فعلاً كه دستتان نمي رسد كه اين كار را بكنيد!
بله، اما اگر دستم برسد، حتماً اين انفكاك را انجام خواهم داد.  ‌
* حاج آقاي راشد يزدي، شما در مقوله ازدواج به نوعي صاحبنظر هستيد. ببينيد، اين قبول كه توقعات امروزي‌هـــــا اعم از عروس و دامـــــاد و خانواده‌هايشان بالا رفته و بعضاً مغاير با دين و سنت است. سوال من اين است كه يك جوانـــــي كه توانايي و تمكّن لازم براي ازدواج ندارد و در جامعه امروز كه شرايط فرهنگي و مذهبي متزلزل نشان مي دهـد، چگونه مي تواند عفت خويش را حفظ كند و اصطلاحاً به بيراهه كشيده نشود؟
اگر جوان اراده كند، مي تواند. به قول معروف اشتغال، انصراف مي آورد. من با اكثر جوانان موفق و كساني كه در المپيادها مقام مي آورند، گفت و گو كرده ام و به شوخي و كنايه  از آنها سوال مي كنم كه اين غريزه جنسي را چطور كنترل مي كنيد؟ آنها نيز همين بحث اشتغال به درس، قرآن خواندن و كار و تلاش را دليل دوري از هوس هاي جنسي عنوان مي كنند. اگر شدني نبود كه خداوند تكليف برمحال نمي كرد !  ‌
* حاج آقا، بسياري از قوانين دين مبين اسلام در عمل پياده نمي‌شود. از بانك‌هاي ربوي گرفته تا ساير مسائل. يكي از اين موارد بحث متعه (صيغه) است. چرا نمي شود متعه را نهادينه كرد. بالاخره يكي از راههاي مهم براي مهار غريزه جنسي، متعه است.  ‌
بله موافقم. مي بايست ازدواج موقت هم، همچون ازدواج دائم قانوني شود. من با خيلي ها از جمله آقاي  رفسنجاني صحبت كردم. اما يك بحثي كه مطرح مي كنند اين است كه تهيج در جامعه شروع مي شود، يعني دوباره همان كساني كه از وضع مالي خوبي برخوردارند، آن كساني كه خانه و خودرو دارند از اين موضوع استقبال مي كنند و آن جواناني كه شما در سوالتان مطرح كرديد، سرشان بدون كلاه مي ماند !
* آيا اين دليل منطقي براي قانونمند نكردن اين مساله است؟  ‌
خير! عرض كردم كه بنده موافقم؛ مثلاً اگر چنين ازدواجي نيز ثبت شود، جلوي سوء استفاده ها گرفته مي شود.  ‌
* حاج آقاي راشد، آيا از روحانيت هم مي توان انتقاد كرد؟  ‌
بله، چرا نشود. روحانيت كه معصوم نيست. روحانيت نه قبل از انقلاب آسايش داشت و نه حالا. خود بنده را ببينيد، مرتب موبايلم زنگ مي خورد و از اين مراسم به آن مراسم مي روم.  ‌
* اگر بدون تعصب از روحانيت انتقاد كنيد، چه مي گوييد؟  ‌
الان روحانيت زير بار است و زحمتش خيلي زياد. در همه طيف ها ، هم آدم خوب داريم و هم شر. اكثر آخوندهايي كه من در ارگانها مي بينم از جان و دل زحمت مي كشند و به مردم و خدمت رساني عشق مي ورزند.  ‌
* آخوند درباري يعني چه؟  ‌
الان كه درباري وجود ندارد كه آخوند درباري داشته باشيم، اين مساله در زمان شاه وجود داشت.
* شيخوخيت يعني چه؟  ‌
آدم جا افتاده اي كه سالهاي سال زحمت كشيده ، سنّي از وي سپري شده و در مسائل اجتماعي و سياسي پخته شده است به اين لفظ معروف مي شود. شيخوخيت در اسلام احترام دارد، اما ملاك نيست. مثلاً پيامبر اكرم (ص) در برخي از جنگ ها سرلشگري را به يك جوان مي سپرد و وقتي به ايشان معترض مي شدند كه چرا شيخوخيت را رعايت نكرديد، ايشان مي فرمود: فن و مهارت برشيخوخيت غلبه دارد.  ‌
* پس شما هم به نوعي شيخوخيت مي كنيد؟  ‌
من خير! من به آن درجه نرسيده ام.  ‌
* فيلم مارمولك را هم ديده ايد؟  ‌
بله، بنده جزء اولين نفراتي بودم كه مارمولك را ديدم.  ‌
* نظرتان در خصوص اين فيلم چيست؟  ‌
مارمولك يك فيلم انتقادي است. به نظر من انتقاد، خوب است ولو از روحانيت باشد، اما نبايد در محراب و منبر انتقاد كرد و با قداست مسجد بازي كرد.  ‌
به نظرم بيش از آن كه در اين فيلم به آخوندها اهانت شود به مردم اهانت شده است. يعني در صحنه هايي كه رضا مارمولك به روي منبر آن حرفهاي بچه گانه را مي زد، مردم تشخيص نمي دادند كه اين حرفها عجيب و غير واقعي است! يا اينكه اين مرد ژست حرف زدن ندارد، حركاتش هيچ شباهتي به آخوندها ندارد؟! تو كه مي فهمي اين آخوند نيست، از ديوار بالا مي رود، اما باز به وي مي گويي سلام عليكم ، تقبل الله ...  ‌
* خيلي‌ها فيلم را نديدند و گفتند موهن است؟  ‌
نه، غلط است . من اعتقادم اين بود كه اصلاً نبايد عكس العمل نشان مي دادند تا رد مي شد.  ‌
* يكي ديگر از بحث‌هاي اختلافي مساله موسيقي است. حاج آقا، بالاخره موسيقي حرام است يا خير؟  ‌
موسيقي مثل غذا مي ماند، هم حرام داريم و هم حلال. حلال مثل خواندن آقاي ناظري، شجريان و اصفهاني كه عادي مي خوانند.  ‌
* ملاك اين عادي و غيرعادي چيست؟  ‌
ملاكش اين است كه موسيقي تهييج و تحريك آور نباشد.  ‌
مثلاً در همين كافه شكوفه سابق و اماكن لهو، موسيقي‌هاي خاصي نواخته مي‌شد و رقاصي رونق داشت. اين جور موسيقي حرام است.  ‌
* يعني منظورتان اين است كه اگر موسيقي در لواي جمهوري اسلامي باشد، حلال است؟‌
نه، آقاي مزاري چقدر پيچيده اش مي كني! گفتم، موسيقي كه در مجالس رقص، ديسكو و دانسينگ ها و كازينوها استفاده مي شود، اينها حرام است.  ‌
* شما خودتان هم موسيقي گوش مي دهيد؟  ‌
من كه خيلي گرفتارم، اما گاهي اوقات آقاي افتخاري كه مي خوانند ، گوش مي كنم.  ‌
* جامعه ما بيش از آنكه پر نشاط و سرزنده باشد غمگسار است. آيا اين اندوهناك بودن در دين ما توصيه شده ، يا اينكه ما بلد نيستيم شاد باشيم؟
ادامه گفت و گو از صفحه 3
هيچ ديني اندوهناك بودن را توصيه نكرده و گريه را ترويج نمي كند. دو مدل گريه اجازه داده شده، يكي گريه در دل شب از خوف خدا و يكي هم در مصائب اهل بيت. مصائب اهل بيت هم به اين دليل كه حقوق حقه آنها، ظالمانه تضييع شده و ما بر اين ظلم گريه مي كنيم.  ‌
سنگي كه به پيشاني مبارك امام حسين (ع) زدند آن قدر تاثر انگيز نيست كه به محتواي ايشان لطمه زده شد. هر كجا كه صفات ارزنده اي پايمال شود، انسان برايش اشك مي ريزد. بنابراين همواره بايد شاد بود و همچون بزرگان ديني ما لبخند بر لب داشت.  ‌
* قديم اينگونه بود كه مداح، مجلس را گرم مي‌كرد تا واعظ، سخنراني كند. اما امروز به نظر مي‌رسد وارونه شده و واعظ، سخن مي‌راند تا مداح شور بدهد. فكر مي كنيد شور مداح مهم است يا شعور واعظ و يا هر دو؟  ‌
قطعاً شعور واعظ؛ نبايد اين  طور كه شما مي‌گوييد باشد. البته مداحي هم در جايگاه خودش ارزشمند است ، اما وعظ و سخنراني جايگاه ويژه اي دارد.  ‌
* مداحي در سالهاي اخير دستخوش تحولات زيادي شده؛ مداحي با ارگ و يا  استفاده از سبك خوانندگان غربي. همچنين بكار بردن الفاظي همچون من سگ اهل بيتم ...
حاج آقا اصطلاحاً اين حد و مرزها را چه كسي بايد تعريف كند؟‌
همه اينها غلط است. اگر خود اهل بيت هم زنده بودند با اين روش ها و يا اينكه مي گويند سگ اهل بيت، جنگ مي كردند.  ‌
* هر جمع و گروهي يك صنف دارد، بهتر نيست مداحان نيز سازمان دهي شده و خطوط قرمز برايشان تعريف شود؟  ‌
بله، بايد اين مهم انجام شود و انشا ءا... در شرف وقوع است.  ‌
* جناب حاج آقا، شما در وصف منزلت زن و حقوقش زياد صحبت كرده ايد. چند شب گذشته نيز در يكي از سخنراني هايتان گفتيد كه زن يك موجو د مقدس است و در اسلام از جايگاه ممتازي برخوردار است. بالاخره در كشور ما حقوق زن رعايت مي شود يا خير؟  ‌
ما به حقوق زن راضي هستيم، اما قانع نيستيم !
* يعني چه؟ يعني آنچه كه بايد باشد نيست؟
همين را كه گفتم بنويسيد، راضي هستيم، اما قانع نيستيم؛ بالاخره وقتي آدم قانع مي شود كه به همه جهات يك موضوع دست پيدا كند.  ‌
* اصلاً مي شود گفت كه زن و مرد برابرند؟
‌استغفرالله ! خير، بين زن و مرد عدل هست، اما تساوي نيست.  ‌
بالاخره زن يكسري معذوريت هايي دارد و مثلاً نمي تواند همه مشاغل را بپذيرد.
يك زن غربي ممكن است پشت كاميون بنشيند و يا بنّايي هم بكند، اما اين ظلم به زن است نه عدالت. زن يك موجود ظريف و شريف است و اين جور مسائل حرمت و عزت اين موجود مقدس را مي شكند. به نظر من زن پاكنويس خلقت است. چون اول مرد خلق شد كه پيش نويس بود و سپس زن ! غربي ها زنان را به چشم يك كالا مي نگرند و بعضاً تجارت مي كنند، اما در اسلام زن از يك جايگاه والا برخوردار است. اگر ما از مقام زن آگاه نيستيم، مشكل خود ماست، به اسلام ربطي ندارد.  ‌بالاخره زن و مرد از لحاظ فيزيولوژي متفاوتند و لفظ برابر صحيح نيست.
* مثلاً همان شبي كه شما در يكي از مساجد از حقوق زن سخن مي گفتيد، بسياري از زنان بيرون مسجد روي خاكها نشسته بودند و يا تمامي وسايل خنك كننده اعم از كولر و پنكه در قسمت مردان بود. خيلي عذر مي خواهم، اما فكر نمي كنيد اين مسائل قدري حرفهاي ما را مضحك نشان مي دهد؟  ‌
من اگر متوجه اين موضوع مي شدم، شديداً اعتراض مي‌كردم.‌خادم‌مسجد مسئول است و قطعاً اين ناهنجاري ها بايد رفع شود و همان طور كه عرض كردم به اسلام ربطي ندارد.  ‌
* به اعتقاد شما اكنون آخر الزمان شده است؟
نه ! آخر الزمان هنگامي است كه در راس حكومت، معصوم باشد.  ‌
* نه، مقصودم اين بود با علائمي كه در روايات آمده، در آخر الزمان بسر مي بريم؟  ‌
خب، آخر الزمان يك سري علائم و شرايطي دارد كه برخي از آنها محقق شده و برخي ديگر نشده است. نمي توان مطلق در اين رابطه صحبت كرد.  ‌
* دولت جديد را چگونه مي بينيد؟  ‌
آنچه كه تاكنون ديدم، بد نبوده است.  ‌
* انتقاداتي كه مطرح مي كنند چطور، بويژه در خصوص روابط خارجي و يا جنگ احتمالي با امريكا؟
من سياسي نيستم. فقط مي دانم كه كشتي انقلاب، سكانداري دارد كه هم عاقل است و هم بزرگ و به لطف خدا، هيچ اتفاقي نخواهد افتاد.
* در انتخابات به چه كسي راي داديد؟
در هر دو دوره به دكتر احمدي نژاد.  ‌
* حاج آقا چند سوال خودماني؛ اهل ورزش هم هستيد؟  ‌
بله، شنا و پياده روي.  ‌
* چه غذايي را دوست داريد؟  ‌
همه غذا ها را مي پسندم. البته اخيراً غذاي من سبزيجات شده و گوشت قرمز نمي خورم.  ‌
* تا حالا كسي را هم كتك زده ايد؟
به عمرم هيچ كس را نزده ام !  ‌
* كسي هم شما را كتك نزده است؟  ‌
يادم نمي آيد، نه.
* نماز شب هم مي خوانيد؟  ‌
حالا اين جور چيزها را نپرسيد.  ‌
* پس در نماز شبتان دعا بفرماييد كه نماز صبح ما قضا نشود. حاج آقا از اين كه حوصله به خرج داديد، سپاسگزارم.
خواهش مي كنم، موفق باشيد.

گفت و گو: عماد مزاري – سردبير صبح زاهدان

جمهوري: تلاش برخي هفته نامه ها، سايت ها و مراكز مطالعاتي وابسته به يك نهاد نظامي براي تخريب هاشمي

خبرگزاري انتخاب : روزنامه جمهوري اسلامي نوشت: انتشار نامه دفتر آقاي هاشمي رفسنجاني خطاب به طلاب علوم ديني سراسر كشور كه در آن به تعدادي از شايعات پاسخ داده شده , اين سئوال را در افكار عمومي بوجود آورده كه : اين شايعات و سئوالها را چه كساني در جامعه پراكنده اند نامه دفتر آقاي هاشمي , در واقع پاسخ به سئوالهائي است كه در يك هفته نامه در مشهد تحت عنوان « رنجنامه جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم به رياست مجمع تشخيص مصلحت نظام » منتشر شده است .

مدتي است هفته نامه ها , سايت ها و مراكز مطالعاتي متعددي كه توسط يك نهاد نظامي تاسيس شده و تامين ميشوند , تلاش وسيعي را در جهت ايجاد تفرقه و تبليغ عليه روحانيت انقلابي آغاز كرده اند.

موضوع غیبت و ملاقات در موسسه انتظار نور بررسی شد

به گزارش خبر گزاری آینده روشن، نشست «غیبت و ملاقات»، از سلسله نشست های مهدویت، موسسه انتظار نور قم با حضور اساتید حوزه و پژوهشگران عرصه مهدویت برگزار شد.

حجج الاسلام و المسلمین مهدی پور و ذاکری از اساتید حوزه در این نشست به بیان دیدگاه های خود در خصوص دوران غیبت و ملاقات امام عصر (عج) پرداختند.
حجت الاسلام مهدی پور با اشاره به روایاتی از ائمه معصومین خاطر نشان کرد: در دوران غیبت همه قادر نیستند که خدمت امام عصر (عج) برسند، اما افراد خاص امکان رسیدن خدمت امام را دارند که این شخص ممکن است غیر مسلمان نیز باشد که این امر برای اثبات صورت می گیرد.
وی خاطر نشان کرد: نمی توان دلیلی بر این ادعا یافت که مطلقا نمی توان در دوران غیبت خدمت امام عصر (عج) رسید.
حجت الاسلام و المسلمین ذاکری، اقتضای غیبت را عدم ملاقات دانست و با اشاره به این روایت که حضرت مهدی (عج) دین جدیدی می آورد، اظهار داشت: با توجه با این مسایل می توان به این مطلب رسید که کسی با آن حضرت در ارتباط نبوده است.
در ادامه این نشست نظرات موافق و مخالف ملاقات توسط اساتید و پژوهشگران عرصه مهدویت مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
در پایان این نشست رئیس گروه کلام، موسسه انتظار نور در گفت و گو با خبرگزاری آینده روشن با اشاره به نشست غیبت و ملاقات اظهار داشت: در این نشست نظرات موافقین ملاقات به این سمت حرکت کرد که در اصل بین امام و ماموم باید ارتباط باشد.
حجت الاسلام حسنی الهی نژاد خاطرنشان کرد: مخالفان ملاقات نیز را با اشاره به دوران غیبت امام عصر و روایاتی که ایشان در این دوران دیده نمی شود و همچنین با اشاره به توقیع شریف مخالفت خود را با ملاقات در دوران غیبت ابراز نمودند.
وی اظهار داشت: در پایان مخالفان و موافقان به این جمع بندی رسیدند که ملاقات به طور عمدی امکان پذیر نیست و همه مردم قادر به ملاقات امام نیستند.
aوی نفی ملاقات به صورت عموم را نفی ملاقات خاص نداست و ادامه داد: کسانیکه که در راه تقوا گام بردارند و همچنین منتظران واقعی حضرت امکان رویت برای آنها فراهم است.

کانون مدافعان حقوق بشر غيرقانونی اعلام شد

دبيرخانه کميسيون ماده ‪ ۱۰‬قانون فعاليت احزاب و جمعيتها در ايران، با صدور اطلاعيه ای فعاليت کانون مدافعان حقوق بشر را که چهار سال است به عنوان تشکلی غيردولتی در ايران فعاليت دارد، غير قانونی اعلام کرد.

در اطلاعيه اين دبيرخانه که نهادی وابسته به وزارت کشور ايران است آمده که تاکنون مرامنامه و اساسنامه کانون مدافعان حقوق بشر به تأييد کميسيون ماده ‪۱۰‬ نرسيده و بنابر اين، "هرگونه فعاليت اين کانون، غيرقانونی و متخلفان تحت پيگرد قضائی قرار می ‌گيرند."

کميسيون ماده ‪ ۱۰‬قانون فعاليت احزاب و جمعيتها، اعطای مجوز تأسيس و فعاليت تشکلهای مدنی و احزاب سياسی را برعهده دارد و اعضای آن را معاون سياسی وزارت کشور، دو نماينده از قوه قضائيه و دو نماينده از مجلس شورای اسلامی تشکيل می دهند.

ترکيب کنونی کميسيون متشکل از افرادی منسوب به جناح محافظه کار است.

کانون مدافعان حقوق بشر ايران را شيرين عبادی، برنده ايرانی جايزه صلح نوبل، محمد سيف‌ زاده، محمدعلی دادخواه، عبدالفتاح سلطانی و محمد شريف تأسيس کرده اند که همه از وکلای دادگستری اند و طی سالهای اخير دفاع از متهمان پرونده های سياسی را به عهده داشته اند.

رياست کانون هم اکنون در دست خانم عبادی است و عبدالفتاح سلطانی، يکی از اعضای مؤسس بيش از يازده ماه را به اتهام افشای اسرار اتمی ايران در بازداشت گذرانده است.

کانون مدافعان حقوق بشر فعاليت خود را بر سه محور دفاع از زندانيان سياسی ـ عقيدتی، اعلام موضع و نظر نسبت به موارد بارز نقض حقوق بشر و حمايت از خانواده فعالان سياسی زندانی، در چارچوب قوانين ايران اعلام کرده است.

شيرين عبادی اين کانون را تنها تشکل مدنی در ايران اعلام کرده که پيش از آنکه در داخل کشور ثبت شود به عضويت فدراسيون بين المللی جوامع حقوق بشر درآمده و به نوعی ثبت بين المللی شده است.

در پاسخ به سوالات «جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم»

هاشمي رفسنجاني: امام مي گفت، فقط بايد به مردم اتكا كرد/ من آنچه را كه هستم نشان مي‌دهم اما بعضي‌ها را مي‌شناسم كه «زهد فروشي» مي كنند/ هيچ كدام از فرزندانم حقوق نمي گيرند/ خاتمي با مشورت رهبري به مركز تحقيقات استراتژيك آمد

خبرگزاري انتخاب : دفتر آيت الله هاشمي رفسنجاني در نامه اي خطاب به طلبه‌هاي حوزه‌هاي علميه سراسر كشور زير عنوان «درد دل‌ها با آنان» به برخي سووالات و شبهات مطرح درباره وي پاسخ گفت.

• 5 سوال «جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم» از هاشمي رفسنجاني
http://www.tik.ir/display/?ID=25362&page=1

در اين نامه به مسايلي همچون ولايت فقيه، شوراي رهبري ، شايعات مربوط به مسائل اقتصادي ، برابري حقوق زن و مرد و مركز تحقيقات استراتژيك پاسخ داده شده است.

متن كامل اين نامه به شرح زير است:

مدتي است كه شنيده مي‌شود برخي از طلبه‌هاي جوان حوزه‌هاي علميه در مورد برخي از سخنان و عملكردهاي آيت‌الله هاشمي گله دارند و اخيرا نيز گلايه‌هاي آنان تحت‌عنوان "رنجنامه" در يكي‌از هفته‌نامه‌هاي تازه تاسيس شهرستاني منتشر شد.

بر آن شديم تا مثل دو سه سال پيش كه با دانشجويان سخني از سر صميميت گفتيم و نوشتيم، با اينان نيز درد دل كنيم.

فرزندان جوان حوزه‌هاي علميه و برادران عزيز طلبه!
سووالات شما را در آن نشريه ديديم و خوانديم و متاسف شديم . نه از اين جهت كه چرا سووال مي‌كنيد، بلكه از اين جهت كه گلايه كرده‌ايد چرا به سووالات پاسخ نمي‌دهند. در صورتي كه خود آيت‌الله هاشمي رفسنجاني چندي پيش در ديدار با جمعي از وعاظ و طلبه‌هاي حوزه‌هاي علميه ، از نبود نقادي‌هاي كارساز در حوزه‌ها گلايه كرد و گفت : متاسفانه بعد از انقلاب گروهي با ايجاد فضاي بسته در حوزه‌ها ، جرات نقد و ابراز نظر را از طلبه‌ها گرفته‌اند.

بعيد است بدين زودي فراموش كرده باشيد كه چندي پيش در زير زمين مدرسه فيضيه يك جلسه بسيار باز همراه با پرسش و پاسخ‌هاي بسيار داشتيد . اتفاقا در آن جلسه درباره خيلي از شبهاتي كه در اين به اصطلاح رنجنامه آمده، پاسخ داده بود.

متاسفانه گويا بعضي‌ها تصميم گرفته‌اند اصلا جواب‌هاي ايشان، دفتر ايشان و ديگران را نشنوند و فقط بپرسند.تاسف بيشتر از اين رنجنامه توضيحاتي بود كه در حواشي سووالات مطرح شده بود.


** ولايت فقيه **
جاي تاسف است كه از اين كلام‌امام (ره) برآشفته شده‌ايد كه‌ايشان مشروعيت را به مردم مي‌دادند و براي توجيه اين برآشفتگي،به سخنان آن پير روشن ضمير استناد كرده‌ايد.

به گواه تاريخ آيت‌الله هاشمي رفسنجاني از سال ‪ ۱۳۳۲‬با امام راحل (ره) همراه بود. خود ايشان در اين‌باره مي‌گويد: در نخستين سالهاي اقامت در قم، تقدير اين گونه برايم رقم‌خورد كه در همسايگي ايشان باشم و علاوه‌بر كسب فيض از محضر ايشان در درس و جلسات ، در مسير از منزل تا كلاس و بالعكس نيز شرف همراهي با ايشان را داشته باشم و بسياري‌از تفكرات زندگي من ملهم از گفتار و رفتار ايشان است.

" من به چشم خود مي‌ديدم كه ايشان بر خلاف برخي از آقايان ، در بيروني قالي فرش مي‌كنند و از همانجا فهميدم كه نبايد در برخورد با مردم رياكار بود. بعدها كه مبارزات شروع شد، بارها از ايشان‌شنيدم كه فقط بايد به مردم اتكا كرد و حتي چندين بار كه برخي افراد خواهان ترور بودند ، ايشان موكدا بر مردم تاكيد مي‌كردند".

پس گفتن اين جمله كه هاشمي‌رفسنجاني‌از گفتار و كردار امام(ره) بي‌اطلاع هستند و يا از آن دوري مي‌كنند در روزگار ماكه اطلاع‌رساني به‌همه جا رسيده، طنزي متناقض است كه " آفتاب آمد دليل آفتاب " شايد در فضايي كه هستيد ، نتوانستيدانديشه‌هاي هاشمي‌رفسنجاني را تحليل‌كنيد،ولي دسترسي‌به‌آثارامام(ره) آن‌قدر مشكل نبود كه تورقي نفرماييد.واقعا تا به‌حال آثار امام را نديده‌ايد و نخوانده‌ايد كه چقدربه مردم تكيه‌دارند؟! جهت مزيد اطلاع، مواردي از سخنان امام(ره) را با هم مرور مي‌كنيم.

" شما هم مسير همين ملت را طي كنيد و با ملت باشيد ، حساب خودتان را از ملت جدا نكنيد... بايد دنبال ملت باشيد. بايد هوادار ملت باشيد".

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۰‬صص ‪ ۵۸‬و ‪(۵۹‬
" خيال‌نكنند كه اين ملت نمي‌فهمد چيزي. نخير،ملت بهتر از ماهامي‌فهمد".

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۰‬ص ‪(۳۲۲‬
آيت‌الله هاشمي رفسنجاني بارها گفته‌اند كه نبايد براي ولي فقيه شخصيتي متافيزيكي متصور شد و براين حرف خرده گرفته‌ايد ، اما به اين سخنان امام بزرگوار(ره) توجه كنيد:

" اسلام دين قانون است. پيغمبر هم خلاف قانون نمي‌توانست بكند... خدا به پيغمبر مي‌گويد كه اگر يك حرف خلافي بزني، رگ و تينت(گردنت) اشاره به آيات ‪ ۴۴‬تا ‪ ۴۶‬سوره الحاقه را قطع مي‌كنيم. حكم قانون است. غير از قانون الهي كسي حكومت ندارد. براي هيچ‌كس حكومت نيست، نه فقيه و نه غير فقيه، همه تحت قانون عمل مي‌كنند".

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۰‬ص ‪(۳۵۳‬
" ولايت فقيه اثر مترقي بار است ... يك نفر آدم كه همه جهات اخلاقيش ، ديانتش و ملي بودنش و علم و عملش ثابت‌است پيش ملت و خود ملت اين را تعيين مي‌كنند".

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۰‬ص ‪(۵۲۵ - ۵۲۶‬
وقتي چند تن از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در سال ‪ ۱۳۶۴‬در تعريف و تمجيدهاي خويش از امام (ره) ، ولايت فقيه را با ولايت پيغمبر (ص) و امامان معصوم برابر مي‌دانستد ، امام در پيامي درباره حدود اختيارات ولايت فقيه گفتند: " با تشكر وافر از نمايندگان محترم مجلس شوراي اسلامي ، چون گفتار آقايان پخش مي‌شود و ممكن است سوء تفاهمي بين مردم حاصل شود، لازم است عرض كنم آيات و رواياتي وارد شده است كه مخصوص به معصومين- عليهم السلام- است، و فقهاو علماي بزرگ اسلامي هم‌در آنها شركت ندارند،تا چه‌رسد به‌مثل اينجانب.

هر چند فقهاي جامع الشرايط از طرف معصومين،نيابت‌در تمام‌امور شرعي و سياسي و اجتماعي دارند و تولي امور در غيبت كبرا موكول به آنان است ، لكن اين امر غير ولايت كبرا است كه مخصوص به معصوم است . تقاضاي اينجانب آن است كه در صحبت‌هايي كه مي‌شود و پخش مي‌گردد ابهامي نباشد و مرزها از هم‌جدا باشد".

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۹‬ص ‪(۴۰۳‬

** شوراي رهبري **
اولا آنچه را كه آيت‌الله هاشمي رفسنجاني از مدت‌ها پيش و براي اولين بار در جمع علما، فضلا و طلاب حوزه‌علميه مشهد و بعدهادر حوزه علميه قم مطرح كرد، شوراي فتوا بود و نه شوراي رهبري . ثانيا چون اين موضوع را به شكل وارونه و از طريق رنجنامه‌در نشريات منتشر كرديد،بايد توضيح داد تاشبه‌هايي كه در اذهان شما ايجاد شده، فراگيرتر نشود.

از كجاچنين برداشت اشتباهي براي شما ايجادشده كه تاكيدبر شوراي‌رهبري، در جهت تضعيف‌رهبري است؟ كاش يك‌بار از سرتامل مصاحبه مفصل‌ايشان با روزنامه كيهان را مي‌خوانديد كه در آنجا روند مباحث رهبري فردي و شورايي در مجلس خبرگان رهبري‌توضيح داده شده‌كه در جلسات خبرگان، آن‌هم در روزگاري كه جامعه در تب فقدان امام امت خويش مي‌سوخت ، آيت‌الله خامنه‌اي درمقابل كساني كه بر رهبري فردي تاكيد مي‌كردند، از شوراي رهبري حمايت كردندو خوبتر اين است كه بدانيد وقتي قرار بر اين شد كه شوراي رهبري متشكل‌از سه نفر باشد،آيت الله خامنه‌اي مصرانه‌از حضور در شورا خودداري مي‌كردندو در همان جلسه وقتي گروهي شوراي متشكل‌از پنج‌نفر يعني آيت‌الله مشكيني،آيت‌الله موسوي‌اردبيلي، آيت‌الله خامنه‌اي، مرحوم حاج احمدآقا و آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني را مطرح كردند، آقاي هاشمي هم عدم موافقت خويش را اعلام كردند.

در راي‌گيري ، ابتدا رهبري فردي راي آورد و پس از آن آيت‌الله خامنه‌اي انتخاب شدند . غير از اين، امام راحل كه رهبري بي‌بديل در همه اعصار اسلامي بعد از غيبت هستند، نه تنها مانند شما از اين لفظ برآشفته نمي‌شدند ، بلكه در هر پيامي كه به خبرگان مي‌دادند، عبارت " رهبر يا شوراي رهبري" را يكجا بكار مي‌بردند.

(صحيفه امام، جلد ‪ ،۱۸‬ص ‪ ۳،۶‬و ‪(۱۹‬
اصولا خبرگان اول بودند كه شوراي رهبري را در قانون اساسي گنجاندند و علما و مراجع قم و نيزشخص امام آن را تاييدكردند.گرچه امام راحل در اواخر عمرشان فرموده‌اند كه رهبري فردي را بر شورا ترجيح مي‌دهم.

** شايعات مربوط به مسايل اقتصادي**
سابقه اوج اين تهمت‌ها به دو سال اول پيروزي انقلاب برمي‌گردد. گروهك‌هاي ضدانقلاب كه آقاي هاشمي‌رفسنجاني را سد راه خودشان مي‌ديدند ، متوسل به اين تهمت شدند و به هريك از افراد موثر خط امام تهمت‌هايي زدند و براي آقاي هاشمي اين تهمت را انتخاب كردند.

اوايل پيروزي انقلاب كه آقاي هاشمي رفسنجاني به تبريز رفته بود ، در دانشگاه پلاكاردهايي با مضامين "هاشمي با فلان مقدار سرمايه آمده" نصب كرده بودند.

ريشه اين تفكر به سال‌ها قبل از انقلاب برمي گردد كه كمك‌هاي به مبارزين انقلاب، از طريق ايشان تقسيم مي‌شد و پس از مشخص شدن انحراف منافقين، كمك‌ها را قطع كرد و آنها كه شروع به شايعه پراكني كردند ، آنقدر موفق شدند كه نيروهاي متدين هم علي‌رغم پاسخ‌هاي مكرر و حتي اعلام رسمي رئيس قوه قضائيه وقت، آيت‌الله يزدي، همچنان آن حرف‌ها را مي‌زنند.

خود آيت‌الله هاشمي رفسنجاني درباره زندگي خانوادگي و فرزندان مي‌گويد: پدر من در روستايي كه زندگي مي‌كرديم ، كشاورز بود و زندگي نسبتا معمولي داشت. من همين رويه را حفظ كردم . هرچه هزينه من بيشتر مي‌شد، كاسبي و كار مي‌كردم كه بتوانم كفاف و عفاف داشته باشم. تفاوتي با بعضي از طلبه‌ها داشتم و آن اينكه، من با ريا، تظاهر و زهد فروشي ذاتا مخالف و متنفر هستم. آنچه را كه هستم، نشان مي‌دهم.

بعضي‌ها را مي‌شناسم كه آنچه را كه واقعيتشان هست، نشان نمي‌دهند. زهد فروشي را بد و گناه مي‌دانم و آن را اسلامي نمي دانم. آنچه كه هستم ، شفاف است. قبل‌از انقلاب اين گونه نبود كه‌دستمان باز باشد، اواخر كه ممنوع‌المنبر شدم، كاسبي مي‌كردم و در كار زمين ‌و ساختمان بودم ‌و با درآمدي كه‌كسب مي‌كردم، وضع بهتري داشتم. ولي زندگي من همان بود. تغييري‌در زندگي ندادم.امروز بعد از اينكه ‪ ۲۷‬سال از انقلاب اسلامي گذشته و سه‌دوره رئيس مجلس و دو دوره رئيس جمهور بودم، برخي به غلط تصور مي‌كنند ، دست من در همه كشور باز است، ولي زندگي شخصي و خانوادگي من در همان سطحي‌است كه از قم شروع كردم و مي‌خواستم داشته باشم. زماني نتوانستم و زماني هم كه توانستم،همان سطح را حفظ كردم.

با اسراف و تبذير به همان نسبت مخالف‌هستم و گناه مي‌دانم كه با زهدفروشي و رياكاري، نعمت‌هاي خداوند را در حد نياز دارم و اهل رياضت هم نيستم.

البته بايد بگويم قبل از انقلاب اسلامي و دوران مبارزات، مقداري زمين با قيمت‌متري يك يادو تومان در بيرون شهرقم خريدم.اينهارا كم‌كم خيابان‌بندي كردم و بعد گرانتر شد و يك مقدار را فروختم و آن را آباد كردم . چند سال هم در زندانم بودم و اينها يك مقدار مصرف شد. وقتي كه از زندان آزاد شدم، مقداري را مجاني به طلبه‌هاي نيازمند دادم . عده زيادي از طلبه‌ها از اين زمين‌ها گرفتند. به هر فرزندم پنج قطعه دويست يا سيصد متري دادم كه براي خودشان استفاده كنند. بچه‌ها هم كم كم فروختند و هزينه زندگي و ساخت منزل كردند. ولي سطح معاش را نگه داشتيم.

شايد درباره زهد فروشي كه گفتم، مصداق بخواهيد ، ولي نمي‌خواهم روي افراد حرف بزنم. سطح زندگي امثال ما تقريبا مثل هم بود. دوستاني كه با هم مبارزه مي‌كرديم، خانه‌ها، رفت و آمدها، لباس و هرچه داشتيم ، شبيه هم بود.

زهدفروش به‌آنهايي مي‌گويم‌كه امكانات دارند و مخفي‌مي‌كنند و خودشان مي‌توانند در سطح متوسط حضور داشته باشند و از لحاظ تظاهر اينها را در سطح پايين نشان مي‌دهند. من اينها را قبول ندارم و مي‌گويم اينها زهدفروشي است . به قصد اينكه خودشان را به‌گونه ديگري نشان بدهند، امكانات خود را به قول شما پنهان مي‌كنند. حالا بعضي‌ها ندارند و اگر نداشته باشند، ديگر زهدفروشي نيست و بعضي‌ها نمي‌خواهند داشته باشند كه آن زهد است و نه زهد فروشي.

به هر حال زندگي شخصي مرا آنهايي كه مي‌بينند ، مي‌دانند و آن روز كه انقلاب شد، در خانه‌اي در دزاشيب بودم كه حدود هشتصد متر بود . الان در يك خانه اجاره‌اي زندگي مي‌كنم كه خيلي كمتر از آن است. امكانات همان‌هايي است كه آن موقع بود.آن موقع بخاطر اينكه ‪ ۵‬بچه داشتيم و من هم معمولا در زندان بودم، خدمتكار داشتيم. الان همسرم كارهاي خانگي را خودش انجام‌مي‌دهد. البته من هم مي‌پسندم كه اين گونه باشد. اينها از تنگدستي نيست. خيلي از خانمهاي با شرايط زندگي خوب هم چنين كارهايي مي‌كنند. فكر مي‌كنم شيوه اسلامي اين است.

طبق قانون اساسي، رئيس جمهور وقتي شروع به كار مي‌كند و وقتي دوره‌اش به‌اتمام مي‌رسد، بايدليست دارايي‌هاي خود،فرزندان و همسرش را به قوه قضاييه بدهد . من همين كار را در هر دو دوره كردم. آيت‌الله يزدي آخرين بار بررسي كردندو ديدند كم شده است. رسما هم اعلان كردند. در مورد فرزندانم هم بگويم كه هيچ يك از بچه‌هاي ما كار اقتصادي به آن معنا،جز ادامه كشاورزي ندارند.

همان كشاورزي كه ما در قم و رفسنجان داشتيم و با زمين‌ها كار مي‌كنند. بخشي از زندگي را از آنجا و بخشي را هم از حقوق خودشان اداره مي‌كنند.

فائزه كه مدتي نماينده مردم تهران در مجلس بود ، مدت‌ها مسئول ورزش بانوان كشور بود، نبايد با ورزش كردن بانوان مخالف باشيد. فاطمه هم سالها مسئول بنياد رسيدگي‌به امور بيماري‌هاي‌خاص مي‌باشد، هيچكدام حقوقي نمي‌گرفتند و نمي‌گيرند. تمام وقت كار مي‌كنند . ياسر در مركز تحقيقات استراتژيك به من كمك مي‌كند. مهدي در جواني با جهاد كار مي‌كرد و برايش جاذبه داشت. مدتي در سازمان بهينه‌سازي مصرف سوخت بود و درحال حاضر مسوول‌دفتر من در هيات امناي دانشگاه آزاد اسلامي است. او قبلا كار بسيار مهمي را شروع كرده بود كه جزو افتخارات ايشان مي‌دانم. تكنولوژي اين سكوهايي را كه مي‌بينيد در دريا نصب مي‌شود، ديگران اصلا قبول نداشتند كه اين كار را مي‌توان كرد.الان سكوهاي هفت هزار تني مي‌سازند. تكنولوژي لوله زير دريا را او آورد.

محسن هم در زمان دفاع مقدس به دليل نياز كشور مقطع دكتري خود را در كانادا نيمه‌كاره رها كرد و در صنايع موشكي سپاه مشغول به كار شد و اكنون مديرعامل مترو است. پسران من همه به جبهه رفتند. همين مهدي مجروح شيميايي است و ياسر مدتها در جبهه چومان مصطفي در خط مقدم بود. قبلا هم گفتم كساني كه مي‌خواهند بيشتر تحقيق كنند، مي‌توانند پرونده‌هايشان را از فرماندهان لشكر ‪ ۲۷‬محمد رسولالله(ص) و لشكر ‪ ۱۰‬سيدالشهداء بپرسند.

طلبه‌هاي عزيز!
بياييد خطاب شبنامه‌هاي خويش را عوض كنيد . يكبار به سازمان بازرسي كل كشور و نهادها، سازمان‌ها و ارگان‌هاي‌ مربوطه بنويسيد كه چرا در بيان سرمايه‌هاي خاندان هاشمي‌كوتاهي مي‌كنيد؟ شايد از اين طريق ‌آنان را قانع كنيد كه يافته‌هاي خويش را در بارها بازرسي از سرمايه‌هاي هاشمي و خانواده ايشان حداقل براي يكبار هم كه شده بگويند ؟ مطمئنا عدم اعلام نتايج بازرسي‌هاي مكرر توسط اين سازمان‌ها در ايجاد چنين ذهنيت‌هاي اشتباهي بي‌تاثير نبوده است.

طلبه‌هاي جوان و آينده‌سازان حوزه دين و فرهنگ
بگذاريد صريح بگوييم كه در پيش‌و پس مسير تفكرات شما، تارهايي از افراط و تفريط تنيده‌اند و مي‌خواهند جريان معتدل جامعه را كه نماد و مصداق اتم آن آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني است ، مشوه و بد جلوه دهند . به اين تناقض آشكار توجه كنيد تا متوجه عمق توطئه شيطنت‌آميز خط افراط و تفريط شويد.

‪ ۱‬مخالفان جنگ تحميلي عراق عليه ايران مي‌گويند : هاشمي رفسنجاني نمي‌گذاشت جنگ تمام شود تا اين همه‌خسارات مادي و معنوي به كشور وارد نشود.

‪ -۲‬مخالفان پايان جنگ تحميلي عراق عليه ايران مي‌گويند: هاشمي‌رفسنجاني بود كه جنگ را تمام كرد و در باغ شهادت را به روي مشتاقان بي‌شمار بست.


** برابري حقوق زن و مرد**
به تلخي‌هاي انتخابات نهم رياست جمهوري اشاره كرديد و گفتيد: ارزشها و آرمان‌هاي نظام اسلامي به حراج رفت. اتفاقا در اين زمينه "جانا سخن از زبان ما مي‌گوييد" چه كساني بر ارزشهاي‌انقلاب اسلامي در مصاحبه‌هاي زنده تلويزيوني چوب حراج مي‌زدند ؟ چه كساني براي تبليغات نداشته‌هاي خويش مجبور بودند به تخريب ‪ ۱۶‬سال عملكرد نظام اسلامي بپردازند؟

آن را بهانه كرديدو تفاوت ديه زن و مرد را پيش كشيديد و گفتيد : چرا هاشمي رفسنجاني گفت " بايد قانون مدني كه دهها سال پيش نوشته شده ، بررسي و اصلاح شود؟" جاي تعجب است كه شما تفاوت قانون شرعي و مدني را نمي‌دانيد؟ قانون مدني ايران سالها پيش‌از انقلاب اسلامي نوشته شده و هنوز به آن استناد مي‌شود.

جهت اطلاع شما بگوييم كه رهبري‌معظم انقلاب هم يك‌بار دستور بررسي ريشه‌اي اين قانون را صادر كردند.آنچه درآن مصاحبه از ايشان پرسيدند و ايشان جواب دادند، حقوق زنان در جامعه اسلامي بود و نه برابري ديه زن و مرد. حتي سخني از سب نبي نبود. كدام مسلمان‌مي‌تواند سب نبي را ببخشد؟مگر مي‌توان با احكام مسلم اسلامي برخوردهاي روزمره داشت؟

طلبه‌هاي عزيز!
كمي حوصله به خرج دهيد تا نگاه اسلام‌و انقلاب اسلامي به‌زنان را از زاويه قرآن، قانون اساسي و امام خميني(ره) بررسي كنيم.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني درباره جايگاه زن در اسلام در يكي از مصاحبه‌ها گفت: اگر بخواهيم درباره تساوي زن و مرد به مطالب كساني كه تفسير قرآن را به عهده گرفتند و توضيحاتي كه در روايات نقل شده ، بپردازيم، فكر مي‌كنم، بايد در قرآن به تساوي زن و مرد از ابعاد مورد نظر بحثهاي اجتماعي و كلامي بپردازيم و قبول كنيم كه هر دو ، انسان كامل و داراي حقوق مساوي هستند و در برخي احكام ويژه به خاطر شرايط اجتماعي كه در خانواده و جامعه هست و ناظر به امكاناتي است كه در وجودشان براي پذيرش تكليف و انجام وظيفه هست، تفاوت‌هايي ديده مي‌شود. قرآن وقتي به تاريخ هم نگاه مي‌كند، انسان‌هايي را به عنوان قله‌هاي فضيلت مطرح مي‌كند. اكثر آنها از طبقه مردان هستند ، ولي از طبقه زنان هم مثل حضرت مريم، همسر فرعون و شخصيت‌هاي ديگر مطرح مي‌شوند كه از لحاظ انساني،قرب به خدا و فضايل انساني موقعيت بسيار بالايي برايشان قائل است.

فكر مي‌كنم قرآن زن و مرد را دو بخش تكميل‌كننده جامعه بشري تلقي مي‌كند.ممكن است گاهي فكر كنيم كه نقش مرد در جامعه بيشتر است . در مجموع چنين برداشتي از قرآن مي‌شود. در ابعادي به تربيت و رشد انسان‌ها و بالاخره موقعيت مادري برمي گردد كه در آنجا هم نقش ويژه‌اي به زن مي‌دهد. در قرآن هم متعادل عمل شده‌است. آيه "و لهن مثل الذي عليهن" (سوره بقره، آيه ‪(۲۲۸‬ تعبير قابل‌توجهي است.اگر اين مفهوم را به عنوان يك اصل قطعي‌ومسلم بگيريم، آن وقت بايد بگوييم احكامي كه در اسلام هست ، بايد از اين نوع و بين آنها توازن باشد. يعني به‌اندازه آنچه كه انسان احساس مي‌كند براي مردها امتياز قائل شده، در مقابل براي خانم‌ها هم امتياز قائل شد. اگر بتوانيم استثنايي در اين جمله پيدا بكنيم آن وقت بايد جمله و اين آيه را تخصيص كنيم.

البته آيه در دنباله خود ، تخصيص را دارد، ( و للرجال عليهن درجه ) يعني ضمن اينكه اينها حقوق مساوي دارند، در يك سري مسائل ، موقعيت مردها، روشنتر و فائق به نظر مي‌آيد. بايد جايي‌هم باشد كه نقش بانوان فائق به نظر بيايد،والا اين جمله،جمله قبلي را نفي مي‌كند.در قرآن مي‌توانيم واقعا مفهوم عدالت و اعتدال را بفهميم، نه از آن بعدي كه بخواهيم در همه چيزها يكي باشند. اين تساوي در هيچ بخشي از اجتماع نيست. در بخشهاي مختلف مردها هم اين تساوي نيست. تفاوت‌هايي به وجود مي‌آيد.

ترديدي نيست كه از بعضي جهات جسمي و رواني ، ساختار وجود زن و مرد تفاوت دارد. ولي اين تفاوت مي‌تواند براي هر طرف امتيازي‌باشد و براساس آن در تقسيم كار بايد هر بخش در پذيرفتن مسووليت ويژگي داشته باشد كه دارند. در مورد تفاوت زن و مرد از قديم، فرهنگي ميان بشر بوده و كم كم تلطيف شد.

زماني اصلا زن را انسان نمي‌دانستند، زماني هم انسان ناقص مي‌دانستند. بعدها كه شرايط بهتري هم پيش آمده، زن بودن افتخار نبود و مرد بودن افتخار بوده است. خيلي اشكالات در جامعه بود. اسلام توانسته مقداري اين فرهنگ را اصلاح كند، ولي مي‌بينيم حتي در محيط اسلامي اين فرهنگ پاك نشده و رسوباتش همچنان وجود دارد. آيات ديگر هم نشان مي‌دهد كه زن و مرد، هر چيزي كه دارند، مال خودشان است( من عمل صالحا من ذكر و انثي).

البته يك واقعيت تاريخي هم وجود دارد كه محدوديت‌هايي را به جامعه ما تحميل مي‌كند. يكي از آنها اين است كه زنان جامعه سابقه نيرومند حضور در امور اجتماعي و مديريتي را ندارند و بايد مدتي به تدريج حضور عملي در كارها و مديريت‌ها داشته باشند تا رسوبات ذهني را پاك كنند و صلاحيت خودشان را ثابت نمايند.واقعيت ديگراين است كه مطالعه‌جامع روانشناسي و جامعه‌شناسي روي تفاوت‌هاي واقعي زنان و مردان به منظور شناخت صلاحيت و متناسب با كارها انجام نشده و بايد اين بررسي‌هاي عملي انجام شود.

مطمئنيم شما طلبه‌هاي منتقد، به قانون اساسي پايبند هستيد . حال با هم به جايگاه زن در اين قانون مي‌پردازيم.

بند ‪ ۱۴‬اصل سوم قانون اساسي، يكي‌از وظايف دولت جمهوري اسلامي ايران را چنين مقرر مي‌دارد: تامين حقوق همه جانبه افراد از زن و مرد و ايجاد امنيت قضايي عادلانه براي همه و تساوي عموم در برابر قانون.

طبق اين بند از اصل سوم قانون اساسي ، تفاوتي بين زن و مردم در جهت تامين حقوق همه جانبه آنها وجود ندارد و دولت‌موظف است حقوق همه‌جانبه زنان را نيز همانند مردان تامين كند.

اصل ‪ ۲۰‬قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران مقرر مي‌دارد : همه افراد ملت اعم از زن و مرد يكسان در حمايت قانون قرار دارند و از همه حقوق انساني، سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي با رعايت موازين اسلامي برخوردارند.

بر اساس اين اصل قانون اساسي ، اولا زنان‌و مردان به‌طور يكسان در حمايت قانون قرار دارند و هيچ يك بر ديگري برتري ندارد . ثانيا زنان و مردان از همه حقوق انساني، سياسي، اقتصادي،اجتماعي و فرهنگي- البته بارعايت موازين اسلامي- برخوردار مي‌باشند و در اين زمينه‌ها هيچ كدام برتري خاصي ندارند.

اصل ‪ ۲۱‬قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران چنين مقرر مي‌دارد: "دولت موظف است حقوق زن را در تمام جهات با رعايت موازين اسلامي تضمين نمايد و امور زير را انجام دهد.

‪ -۱‬ايجاد زمينه‌هاي مساعد براي شخصيت زن و احياي حقوق مادي و معنوي او ‪ -۲‬حمايت مادران، بالخصوص در دوران بارداري و حضانت فرزند و حمايت از كودكان بي‌سرپرست
‪ -۳‬ايجاد دادگاه صالح براي حفظ كيان و بقاي خانواده
‪ -۴‬ايجاد بيمه خاص بيوگان و زنان سالخورده وبي‌سرپرست
‪ -۵‬اعطاي قيموميت فرزندان به مادران شايسته در جهت غبطه آنها در صورت نبودن ولي شرعي.

طبق اين اصل، دولت اسلامي به معني اعم آن يعني حكومت و نظام اسلامي كه شامل همه قواي كشور مي‌باشد، موظف است در جهت تضمين حقوق زن در تمامي جهات با رعايت موازين اسلامي، پنج اقدام اساسي مندرج در اصل فوق را انجام‌دهد.

* از نظر حقوق انساني، تفاوتي بين زن و مرد نيست. زيرا هر دو انسانند و زن حق دخالت در سرنوشت خويش را همچون مرد دارد.

(صحيفه نور، جلد ‪ ،۲‬ص ‪(۴۹‬

* در اسلام زن در همه شئون همانطور كه مرد در همه شئون دخالت دارد ، دخالت مي‌كند.

(صحيفه نور، جلد ‪ ،۵‬ص ‪(۱۵۳‬

* در نظام اسلامي، زن همان حقوقي را دارد كه مرد دارد...در تمام جهاتي كه مرد حق دارد، زن هم حق دارد.

(صحيفه نور، جلد ‪ ،۴‬ص ‪ ۳۳‬و ‪(۳۴‬

** مركز تحقيقات استراتژيك**

معلوم نيست آنچه باعث عصبانيت شما شده ، عنوان و اسم مركز تحقيقات استراتژيك است يا افرادي كه در آن سمت و مسووليت دارند؟ اولا مركز تحقيقات عنوان عام محل تحقيق و پژوهش بسياري از نهادها ، ارگان ها، سازمان‌ها و وزارتخانه‌هاست و رياست جمهوري و مجمع تشخيص مصلحت نظام نيز از آن مستثني نيستند و مجلس نيز جاي شبيه به اين با نام مركز پژوهش‌ها دارد.

مطمئنا خيلي خوب مي‌دانيد كه تصميمات كلان كشور نياز به كارهاي كارشناسي داردو مركز تحقيقات‌استراتژيك بازوي توانمندهمفكري كميسيون‌هاي‌مجمع مي‌باشد.

درخصوص افرادش هم معلوم نشد به حضور چه كساني اعتراض داريد.رياست آنجا را نماينده ولي‌فقيه در عاليترين شوراي كشور، يعني شوراي‌عالي امنيت ملي برعهده دارد و معاونت‌هاي مختلف آن ‌را وزراي سابق دولت‌هاي پس‌از انقلاب اسلامي دارند.

وجود افرادي چون آقاي يونسي، وزير اطلاعات سابق در معاونت فقه و حقوق و آقاياني چون ميرسليم، علي‌محمد بشارتي‌و ...چه منافاتي با اهداف‌انقلاب اسلامي دارد؟!

مسووليت آقاي خاتمي در آن‌مركز هم با مشورت مقام معظم رهبري بوده است.

در خصوص مركز تحقيقات استراتژيك رياست جمهوري هم دچار اشتباه شده‌ايد، اولا عضويت بسياري از افرادي كه نام برديد ، كذب محض است و آنان هيچگونه مسئوليتي در مركز ندارند. ثانيا افرادي كه نام برديد ، در آن دوره خيلي افراطي‌تر از جريان‌هاي فعلي مخالف سياست‌هاي دولت آيت‌الله هاشمي رفسنجاني بودند و ثالثا اگر بعضي‌ها در آنجا نبودند ، در هر كجاي ديگر حتي مثلا در كتابخانه ملي هم مي‌توانستند جمع شوند.انتظار اين‌بود كه اگرانتقادي داريد، به اقدامات و فعاليت‌هاي مركز تحقيقات باشد ، نه اينكه چه افرادي در آنجا هستند. هرچند كه در ذكر اسامي نيز اشتباه كرده‌ايد.

در خصوص مجمع تشخيص مصلحت نظام ، طلبه عزيز ديگري در يكي از نشريات مدعي شده: " چرا مجمع بر اساس تفويض رهبري معظم انقلاب براي نظارت بر حسن اجراي سياست‌هاي كلي نظام جلو بي‌عدالتي‌ها را نگرفته است؟"
براي اين بخش ، از روابط عمومي مجمع تشخيص مصلحت نظام استعلام كرديم و نوشتند: "اگر مجمع بخواهد با اذن رهبري انحراف برنامه‌ها از سياست‌هاي كلي و سند چشم‌انداز ‪ ۲۰‬ساله را كه در كميسيون نظارت مجمع با آن برخورد كرده ، در جامعه منعكس كند، متهم مي‌شود كه چوب لاي چرخ دولت گذاشته و اگر اعلام نكند، متهم به سكوت در قبال بي‌عدالتي‌ها مي‌شود. سربسته بگوييم فعلا بنا به مصالحي قصد بازگو كردن برخي انحرافات را با اذن رهبري معظم انقلاب نداريم.

شايد زماني اين كار انجام شود.

مجمع تشخيص بر اساس قانون اساسي سه مسووليت عمده و مهم دارد:

‪ ۱‬رفع اختلاف ميان مجلس شوراي اسلامي و شوراي نگهبان كه تاكنون بن‌بست شكني‌هاي زيادي در روند اجرايي كشور توسط مجمع از همين ناحيه شده است.

‪ -۲‬مشورت به رهبري معظم انقلاب درمورد تدوين سياست‌هاي كلي نظام كه اين كار نيز تاكنون به‌خوبي در مجمع انجام‌شده و سياست‌هاي كلي تدوين‌و جهت تاييد نهايي تقديم رهبري شده‌و ايشان نيز آنان را براي اجرا به سران سه قوه ابلاغ كرده‌اند كه نمونه اخير آن ابلاغ سياست‌هاي كلي اصل ‪ ۴۴‬قانون اساسي است.

‪ -۳‬رسيدگي به اموري كه توسط رهبري معظم انقلاب به عنوان معضل به مجمع ارجاع مي‌شود و مجمع براي رفع آن موضوع تصميم‌گيري مي‌كند.

مجمع تاكنون براي رفع مشكلات دولت و تنگناهاي قانوني آن گام‌هاي موثر و مفيدي برداشته و در مواقع حساس رفع مشكل كرده است . به عنوان نمونه قانون جلب سرمايه‌هاي خارجي (فاينانس) كه‌در دولت جديد به يك‌مشكل اساسي تبديل شده بود، در مجمع تشخيص با نظرخواهي از خود دولت و به نفع برنامه‌هاي آن حل و فصل شد. پس اتهام عدم همكاري با دولت ، دروغ بزرگي است كه نشات گرفته از افكار دشمنان نظام اسلامي است. البته راه نقادي و اعلام نقاط ضعف براي اصلاح امور و براساس حفظ مصالح و منافع نظام را نبايد به حساب كارشكني و عدم حمايت گذاشت.

به هر حال آنچه در اين مقال با شما در ميان گذاشتيم ، بخش كوتاهي از شرح مفصلي است كه با عنوان رنجنامه پخش كرديد.اما همين رنجنامه شما فرصتي شد تا با بسياري از طلبه‌ها و حوزوي‌هاي ديگر سخن گوييم.

اميدواريم خداوند عاقبت همه ما را در دنيا و آخرت ختم به خير گرداند.

 

5 سوال «جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم» از هاشمي رفسنجاني

خبرگزاري انتخاب : دفتر آيت الله هاشمي رفسنجاني، رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام، در نامه‌ي خطاب به طلبه‌هاي حوزه‌هاي علميه‌ي سراسر كشور به بيان مطالبي تحت عنوان «درد دلها با آنان» پرداخت.

در ابتداي اين نامه آمده است: «مدتي است كه شنيده مي شود برخي از طلبه‌هاي جوان حوزه‌هاي علميه در مورد برخي از عملكردهاي آيت‌الله هاشمي گله دارند و اخيرا نيز گله‌هاي آنان تحت عنوان رنجنامه در يكي از هفته‌نامه‌هاي تازه تأسيس شهرستاني منتشر شد. بر آن شديم تا مثل دو، سه سال پيش كه با دانشجويان سخني از صميميت گفتيم و نوشتيم با اينان نيز درددل كنيم.»

دفتر هاشمي رفسنجاني در اين نامه به برخي از سوالات درباره‌ي ولايت فقيه، شوراي رهبري، شايعات مربوط به مسائل اقتصادي، برابري حقوق زن و مرد و مركز تحقيقات استراتژيك پاسخ داده است.

متن پاسخ هاشمي رفسنجاني به زودي منتشر مي شود.

پيش از اين از سوي جمعي كه خود را  «طلاب و فضلاي حوزه علميه قم» معرفي كردند، نامه اي خطاب به هاشمي رفسنجاني براي «انتخاب» ارسال شده بود كه در پي مي آيد:

حجت‌الاسلام و المسلمين جناب آقاي هاشمي رفسنجاني! شما خود يك روحاني انديشمند بوده و با روحيات حوزويان آشناييد طرح چندين سؤال از سوي طلاب و فضلاي حوزه زمينه گفت‌وگويي را باز خواهد كرد كه نتيجة آن بي‌ترديد به نفع جناب‌عالي و نظام اسلامي خواهد بود كه خود از موثرترين آن بوده‌ايد.

سؤال اول

از مهم‌ترين مباني نظام اسلامي، موضوع ولايت فقيه و مشروعيت آن است. محتواي چندين مصاحبه از جناب‌عالي و چاپ آن در روزنامه‌هاي مختلف پرسش‌هايي را به شرح زير مطرح مي سازد:

اين سخن در خصوص ولايت فقيه از شماست و در نشريات مختلف از جمله روزنامة اعتماد (27/8/81 ص8) چاپ شده است: «ما از همان روز اول به پديدة قدرت نگاه زميني و واقع‌بينانه‌اي داشته‌ايم. كساني آمده و نگاه صرفاًَ متافيزيكي به قدرت را دامن زده‌اند و آن را مطرح مي‌كنند كه آن را قبول نداريم. از همان ابتدا امام خميني هم همين را مي‌گفت، شما حرف‌هاي ايشان را ببينيد كه مشروعيت را به مردم مي‌دهد.»

آقاي هاشمي! شما از ياران نزديك امام بوده‌ايد و با مباني امام در مورد حكومت و ولايت فقيه به خوبي آشنا هستيد بر خلاف ادعاي شما آن اسلام‌شناس بزرگ، نه تنها مشروعيت ولايت فقيه را امري الهي مي‌دانست بلكه مشروعيت تمام اركان نظام، حتي رياست‌جمهوري را به اذن فقيه و در نتيجة مشروعيتي الهي تلقي مي‌نمود؛ «قضية ولايت فقيه چيزي نيست كه مجلس خبرگان ايجاد كرده باشد، ولايت فقيه چيزي است كه خداي تبارك و تعالي ايجاد كرده است». (صحيفه نور، ج 1، ص 26)

«حكومت كه شعبه‌اي از ولايت مطلقه رسول الله صلي‌الله عليه و آله است يكي از احكام اولية اسلام است.» (صحيفة نور، ج 20 ص 170)

«اگر رئيس‌جمهور به نصب ولي‌فقيه نباشد طاغوت است» (همان ج 9 ص 352)

اين سخنان نمونه‌اي از صدها فراز صحبت آن پير فرزانه در مورد منشاء مشروعيت قدرت و حكومت اسلامي است و اكنون آيا سخن شما تحريف سخنان امام راحل نيست؟

سوال دوم

جناب آقاي هاشمي رفسنجاني! طرح اين مطالب از سوي شما – پس از گذشت دو دهه از انقلاب – نه تنها در خصوص مشروعيت ولايت فقيه بلكه در خصوص رهبري و شوراي رهبري سؤال‌برانگيز است. جناب‌عالي در اين مورد مي‌گوييد: «امام با شورا (شوراي رهبري) مخالف بود اما من و آقاي طالقاني طرفدار شورا بوديم و حذف شوراي رهبري از قانون اساسي درسال 68 بي‌خود بود.» (سالنامة شرق 83، ص 72) و براي اثبات مدعاي خود تصريح مي كنيد كه: «براي ادارة حكومت نمي‌توان به فتواي يك نفر خواه هر فردي باشد عمل كنيم. بايد شورايي در كشور باشد كه مسائل اساسي جامعه را بررسي كند تا نظرات اين شورا پشتوانة قوانين باشد.» (روزنامة مردم‌سالاري، 26/6/82 ص 3)

هر چند اصل استدلال شما به دلائل مختلف مردود و باطل است و در اين مقام ما نيز در پي بحث و مناظره نيستيم، اما آنچه كه بيش از اصل مطلب جلب توجه مي‌كند، انگيزة طرح اين سخنان در اين مقطع از انقلاب است. همگان مي‌دانند كه رهبري داهيانة امام امت آشكارترين دليل بر بطلان رهبري شورايي و نظرية شما و مرحوم طالقاني است. ولي گويا شما هم‌اكنون نيز با استدلال به اين سخن كه: «نمي‌توان حكومت را بافتواي يك نفر اداره كرد هر فردي كه مي‌خواهد باشد.» بر موضع خويش تأكيد مي‌كنيد به راستي جناب‌عالي ولو ناخواسته رهبري امام امت را زير سوال نمي‌بريد؟ و آيا تصريح شما به غلط بودن حذف شوراي رهبري از قانون اساسي در سال 1368 اعتراضي ديگر بر عملكرد آن پير فرزانه نيست؟ آگاهان به تاريخ انقلاب و خود شما بيش از هر كس ديگر مي‌دانيد كه موضوع اصلاح قوانين مربوط به رهبري و ولايت فقيه در قانون اساسي تدبير هوشمندانة شخص امام راحل بود كه رسماً به رفراندوم آن نيز دستور دادند. علاوه بر مطالب فوق، انتصاب صفت «بي‌خود» به اين عملكرد صحيح امام و همة ملت در رأي به قانون اساسي، جاي بسي شگفتي و تأسف است.

به هر حال، از سوي ديگر هم‌اكنون با طرح شوراي رهبري و تأكيد بر آن در پي طرح كدام دعوي مي‌توان بود؟ و چه انگيزه سبب طرح اين مطالب شده است؟


سؤال سوم

يار ديرين انقلاب جناب آقاي هاشمي!

هر چند گشودن پروندة انتخابات نهم رياست جمهوري ذائقة تمام دوستان را تلخ مي‌كند اما اشاره‌اي گذرا در بردارندة تذكاري مفيد است. در آن زمان در شعارهاي تبليغاتي، بيانية هشت ماده‌اي انتخاباتي، مصاحبه‌ها و فيلم‌هاي تبليغاتي شما، به گونه‌اي ارزش‌ها و آرمان‌هاي نظام اسلامي به حراج رفت كه سخن از آن‌ها نبش گوري است نامطبوع. اما برخي مطالب بنيادين از سوي شما در آن زمان همچنان موجب بحث و نظر در خصوص هدف و انگيزه جناب‌عالي در طرح آن مطالب است. از جمله، هنگامي كه دربارة تفاوت دية زن و مرد سوال مي‌شود مي‌گوئيد: «الآن بحث است كه قانون مدني را كه ده‌ها سال پيش نوشته شده بررسي و اصلاح كنيم.» و وقتي دربارة حكم اعدام ساب النبي صلي‌الله عليه و آله مورد پرسش قرار مي‌گيريد بيان مي‌داريد: «بايد قانون را ديد اگر اشكال دارد بايد عوض شود». (آفتاب يزد 20/ 3/ 84)

روشن است كه لازم نيست در اين مقام، عالمان حوزوي بر سر ديه و حكم ساب النبي صلي‌الله عليه و آله و سلم كه از بديهيات بوده و مورد اجماع است صحبت كنند، تصريح كلام خداوند و روايات مستند و محكم و پشتوانة عقلاني قوي بر احكام فوق، سدّي نيست كه با شبهه‌اي سست در هم شكند اما سخن بر سر آن است كه هر گاه دگرانديشان قصد لرزاندن پايه‌هاي اسلام را دارند به تشكيك در اين اصول مي‌پردازند.

آيا ترديد در حكم ساب النبي صلي‌الله عليه و آله و سلم و نحوة برخورد اسلام با اين موضوع، نظام جزايي اسلام را تضعيف نمي‌كند؟ و عملكرد قاطع امام در خصوص حكم اعدام سلمان رشدي را مخدوش نمي‌نمايد؟ شما در مقام يك دانشمند حوزوي خوب مي‌دانيد كه در حكم اعدام ساب النبي صلي‌الله عليه و آله حتي هيچ عالم سني مذهبي نيز تشكيكي نكرده است كه اكنون در خصوص آن شما بگوئيد: «اگر اشكال دارد بايد عوض شود.»

آنچه شگفتي هر طلبه بلكه هر دانشجو و جوان فرهيخته‌اي را موجب مي‌شود آن است كه شما در پاسخ در مورد تساوي و تفاوت ديه زن و مرد به گذشت ده‌ها سال از تدوين اين قانون در قانون مدني اشاره مي‌كنيد، به راستي اگر شما چنين بگوئيد چرا دشمنان را محكوم كنيم كه احكام اسلام را ناكارآمد و متعلق به هزار سال پيش مي‌دانند؟ اگر نبود نقل متعدد و مستند و متواتر اين‌گونه مطالب از شما و عدم تكذيب آن توسط خود يا دفترتان، هر آينه بايد دامن يك روحاني انقلابي همچون شما را از اين انحرافات پاك و مبرا مي‌دانستيم.

سؤال چهارم

آقاي هاشمي! آگاهان سياسي كشور به خوبي مي‌دانند كه مركز تحقيقات استراتژيك رياست جمهوري در دورة رياست‌جمهوري و زمامداري شما مأمن معاندين و دگر‌انديشاني نظير محسن كديور، عباس عبدي، شمس‌الواعظين و عناصر مطرود جريان منتظري و... عليه مباني ولايت فقيه و نظام مقدس جمهوري اسلامي بود و بخش عمده‌اي از افسار گسيختگي‌هاي دورة حاكميت اصلاح‌طلبان بر عليه مقدسات اسلامي و آرمان‌هاي حضرت امام رحمت‌الله عليه حاصل تمهيدات و فعاليت‌هاي اين گروه در نهاد رياست جمهوري در دورة شما بوده است. كه البته دوستان امام و انقلاب با عنايت به سوابق شما اين ابهامات را توجيه و حمل بر غفلت شما از مسائل فرهنگي مي‌نمودند ولي سؤال اين است كه جناب‌عالي بار ديگر با چه انگيزه‌اي همين مركز و مجموعه را در نهاد مجمع تشخيص مصلحت نظام داير نموده و با وجود تجربة تلخ اسفناك دورة حاكميت اصلاح‌طلبان، با سپردن مسؤوليت اين مجموعة حساس به آقاي خاتمي و عناصر و هم‌فكران ايشان چه هدفي را دنبال مي‌كنيد؟

آيا اين پارادوكس و تناقض را چگونه مي‌توان پاسخ داد كه از يك‌سو بگوييم مجمع تشخيص بازوي توانمند و مركز تبادل نظر و تصميم‌گيري مشاورين مورد اعتماد رهبري در خصوص معضلات و مسائل اساسي نظام اسلامي است و از سوي ديگر نظاره‌گر باشيم كه عقل منفصل همين تشكيلات يعني مركز تحقيقات استراتژيك به واسطة انتصابات و سياست‌هاي جناب‌عالي تحت سيطره و نفوذ عناصر دگرانديش و معاندين نظام اسلامي و مخالفين اصل ولايت فقيه قرار گيرد؟

آيا مي‌توان هيچ‌گونه تشابه و اشتراك نظري را بين آرمان‌ها و اهداف بلند حضرت امام و مقام معظم رهبري و افكار پليد اين دسته از عناصر پيدا نمود؟

سؤال پنجم

آقاي هاشمي! در شرايط فعلي كشور ديگر حتي براي كم‌اطلاع‌ترين افراد اين مرز و بوم ثروت عظيم و هنگفت فرزندان و بستگان درجة يك شما امري مجهول و قابل انكار نبوده به نحوي كه شما خود نيز تلويحاً در توجيه آن اين ثروت را نتيجة هوشمندي آنان قلمداد نموده‌ايد. البته ما هرگز نمي‌خواهيم اين توجيه شما را به اين جمله معروف قارون در قران كريم كه «انما اوتيته علي علم عندي» (همانا اين اموال كثير به واسطة علم و دانش نصيبم شده است) تشبيه نمائيم. ولي از شما مي‌پرسيم آيا اين هوش و درايت را در اين كشور هفتاد ميليوني، خداوند فقط نصيب فرزندان و بستگان شما نموده و ديگران از آن سهمي نبرده‌اند؟ و اگر چنين نيست پس چرا بسياري از جوانان براي تأمين نيازهاي اولية زندگي خود همچون اشتغال، مسكن و ازدواج دچار مشكلات اساسي بوده و براي دستيابي به آن بايد از هفت‌خوان رستم بگذرند؟ و در خوشبينانه‌ترين برداشت بايد پرسيد آيا مي‌توان اين ثروت‌اندوزي عظيم را جز از ناحية استفاده از رانت‌هاي اطلاعاتي، سياسي، اقتصادي و غيره دانست؟

جناب آقاي هاشمي رفسنجاني!  از شما كه از پشكسوتان اين نظام و انقلاب هستيد و 72 سال از عمرتان مي‌گذرد اين انتظار بي‌جايي نيست كه براي رفع اين ابهامات از ذهن مردم و جامعه و تبرئه خود و اطرافيانتان دست به كار شده و از مراكز نظارتي كشور و از جمله سازمان بازرسي در خواست نمود تا به اين موضوع رسيدگي كرده و به ابهاماتي نظير مالكيت شركت هوايي ايرماهان، شركت خودروسازي كرمان (دوو و هيونداي و…)، بانك پارسيان، موسسة مولي‌الموحدين، مسائل مالي دانشگاه آزاد، و ده‌ها مورد عظيم ديگر، پاسخي قانع كننده به افكار عمومي بدهد.

جناب آقاي هاشمي! اگر نبود سوابق انقلاب شما و دلبستگي ديرين به جناب‌عالي و آرزوي آينده‌اي درخشان برايتان هم‌چون گذشته‌اي افتخار‌آميز، هرگز قلم به نوشتن چنين رنجنامه‌اي (كه تنها چند سؤال از صدها سؤال موجود است) نمي‌نموديم. آري بسياري از اموري كه اميدواريم عبرت بگيريم كه يادآور حوادث تلخ صدر اسلام است.

توفيق روز افزون. طول عمر و تأييدات الهي را برايتان از خداوند منان خواهانيم.

جمعي از طلاب و فضلاء حوزه علميه قم

حسني: من می‌گويم جلوي اين قرتي ها و مانتوهای بالای زانو را بگيريد

خبرگزاري انتخاب : حجت‌الاسلام غلامرضا حسني گفت: حكومت ما صالحه است ولي جامعه هنوز صالحه نشده و ادارات ما صددرصد اسلامي نيستند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «انتخاب»، حجت‌الاسلام غلامرضا حسني نماينده ولي فقيه در آذربايجان غربي و امام جمعه اروميه روز پنجشنبه در ديدار هيات رييسه انجمن خبرنگاران استان با وي، افزود: خبر صدق و كذب دارد كه خبر كاذب محيط و جامعه را فريب مي‌دهد.

به گفته وي، خبر كاذب به تعبير قرآن مجيد، ريشه‌اش به شيطان مي‌رسد.

وي گفت: پيامبر اكرم (ص) خود مخبر است و خبر از عالم غيب مي‌دهد و همه خبرهايش نيز صادق است.

وي، صداقت در خبررساني را مهم خواند و افزود: در دين اسلام اول صداقت و بعدا عدالت داراي اهميت است و اگر در جامعه صداقتي وجود نداشته باشد عدالتي هم وجود نخواهد داشت.

امام جمعه اروميه، ويژگي‌هاي حكومت صالحه را نيز برشمرد و يادآور شد: حكومت ما حكومت صالحه است ولي جامعه هنوز صالحه نشده و ادارات ما صددرصد اسلامي نيستند.

وي، از مسوولان دولت خواست با بدحجابي در جامعه بخصوص در ادارات دولتي برخورد كنند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «انتخاب»، امام جمعه اروميه چندی قبل  ضمن انتقاد از شورای تأمين استان  به دلیل عدم برخورد با «جوانان قرتی» گفته بود که: «من می‌گويم جلو اين مانتوهای بالای زانو را بگيريد و اين قرتی‌ها و مردانی كه خود را به شكل زنها درمی‌آورند، دستگير كنيد ولی شما توجهی نمی‌كنيد».

وی خطاب به شورای تأمين و نيروی انتظامی خاطرنشان کرده بود که: «چطور شما اين افرادی را كه مثل سگهای ولگرد جامعه را به شهوت می‌كشانند نمی‌بينيد در حالی كه من پيرمرد هفتاد و شش ساله آنها را می‌بينم».

ابهام در هزينه 300 ميلياردي شهرداري دوران احمدي نژاد ؛ لزوم تشكيل كميته مستقل حقيقت ياب

خبرگزاري انتخاب : صاحبنظران بسياري ، كشور ما را از كشورهاي توسعه نيافته و يا حداكثر در حال توسعه مي دانند . يكي از موانع توسعه يافتگي در كشور ما نيز همچون ساير  كشورهاي در حال توسعه « دموكراسي ناقص » است . يعني مظاهري از دموكراسي را پذيرفته ايم ، اما بسياري از ابزراها و لوازم آنرا نداريم .

يكي از ابزراهاي مورد نياز براي دموكراسي ، ساختار صحيح انتخاباتي است . متأسفانه ساختار انتخاباتي ما بسيار ناقص است و هموراه در آستانه هر انتخاباتي با بحرانهاي سياسي و اجتماعي مواجه مي شويم . در طول ساليان گذشته مباحثي جدي درباره نحوه نظارت و اجراي انتخابات در سطح رسانه ها مطرح شده است . اما شايد يكي از نكاتي كه مغفول مانده نحوه بررسي ميزان هزينه هاي تبليغاتي و عملكرد نامزدهاي انتخاباتي است كه به ايام تبليغات و پس از آن باز مي گردد .

در كشورهاي توسعه يافته دنيا ، به موضوع ميزان هزينه هاي انتخاباتي و چگونگي تأمين آن اهميت بسياري مي دهند . از اين رو گاهي مشاهده مي كنيم با افشاي تأمين هزينه هاي انتخاباتي  فرد منتخب از طريق منابع دولتي و غير قانوني ، چنان فشاري به وي  وارد مي شود كه چاره اي جز استعفا ندارد .

در طول هفته ها و روزهاي گذشته ، برخي اعضاي شوراي شهر تهران از آنچه كه    « تخلف 300 ميلياردي » شهرداري تهران در دوره احمدي نژاد مي خوانند ، پرده برداشته اند . البته تخلف خواندن يك ابهام ميلياردي سبب واكنش اقليت اعضاي شوراي شهر شد كه از وفاداران احمدي نژاد محسوب مي شوند .

پيشتر نيز مباحثي در مورد تخلفات مالي در سازمان فرهنگي و هنري شهرداري تهران مطرح شده بود و شريعتمداري رئيس كميسيون برنامه و بودجه شوراي شهر تهران به صراحت رحيم مشايي را به تخلف متهم كرده بود .

در همين حال يك پايگاه خبري نزديك به جناح حاكم ، از نامه اي خبر داده است كه معاون اداري ـ مالي شهرداري تهران خطاب به سعيدلو سرپرست سابق شهرداري و معاون اجرايي رئيس جمهور نوشته است . به ادعاي اين سايت ، پورزرندي در نامه خود از سعيد لو خواسته است تكليف مبلغ 106 ميليوني كه براي جشن هاي پيروزي احمدي نژاد از خزانه شهرداري هزينه كرده است ، روشن كند . گفته شده اين مبلغ صرف خريد شكلات ، گل ، شيريني و آب ميوه شده است .

بلافاصله پس از انتشار اين خبر ، سعيدلو ضمن تهديد آنچه كه « سايت هاي زنجيره اي » مي خواند وعده داد ، به زودي معاون اداري ـ مالي شهرداري تهران نگارش چنين نامه اي را تكذيب مي كند .

اكنون سه هفته از وعده سعيدلو مي گذرد و هرگز چنين تكذيبيه اي صادر نشده است . شايد اگر سعيدلو تكذيب اين خبر را به معاون اداري ـ مالي شهرداري واگذار نمي كرد ، مشكلي پيش نمي آمد . اما اعلام اينكه به زودي شهرداري اين خبر را تكذيب مي كند مردم را منتظر نگاه داشت تا شاهد توضيحات مسئولين مربوطه باشند و البته استمرار سكوت معاون اداري ـ مالي شهرداري تهران بر ابهام هاي موجود افزوده است .

آيا واقعاً چنين نامه اي از سوي شهرداري تهران به سعيدلو نوشته شده است ؟ آگر نوشته شده چرا سعيد لو تكذيب كرد و اگر نوشته نشده چرا شهرداري تكذيب نمي كند ؟ كدام يك راست مي گويند ؟

اينها پرسشهايي است جدي كه در مورد ماجراي 106 ميليون مطرح است . اما در كنار اين شائبه هاي استفاده از بيت المال ، نايب رئيس كميسيون اصل نود مجلس نيز در توضيح علت تحقيق و تفحص از شهرداري تهران و ماجراي 300 ميليارد هزينه بدون سند گفته است ، شائبه استفاده انتخاباتي وجود دارد .

با انتشار اين اخبار نگران كننده ، آنهم در مورد سران دولتي كه در طول همه سالهاي گذشته ديگران را متهم به دست داشتن در مافياي اقتصادي و يا رانت خواري  و فساد كرده اند ، انتظار مردم اين است كه به سرعت ابهامات موجود مورد بررسي قرار گيرد و نتيجه آن به مردم اعلام شود .

بي ترديد ارائه طرح تحقيق و تفحص از سوي 60 تن از نمايندگان مجلس ، پاسخي شايسته به اين خواسته عمومي است . اما از آنجا كه معمولاً اعضاي كميته هاي تحقيق و تفحص مجلس ،  متهم به رفتار جناحي شده اند و ضعف هاي مشهود كارشناسي در عملكرد آنان وجود داشته ، بهتر است يك كميته مستقل حقيقت ياب به بررسي پرسشهاي مطرح شده در اين زمينه و يافتن پاسخهاي آنها بپردازد .

كميته اي متشكل از نمايندگان روزنامه هاي غير دولتي ، احزاب ، كانون وكلاي دادگستري ، اعضاي كميسيون امنيت ملي و اصل 90 مجلس ، قضات عالي رتبه و مستقل و ... .

اين كميته بايد به پرسشهاي ذيل پاسخ دهد :
1ـ آيا هزينه كردن هر مبلغي ولو يك ريال بدون مصوبه شوراي شهر ، خلاف هست يا خير؟ مجازات متخلف چيست ؟
2ـ آيا همه اين 300 ميليارد تومان هزينه طرح هاي مربوط به شهرداري شده است و يا در مواردي كه خارج از حيطه وظايف شهرداري هست نيز هزينه شده ؟ . اگر در مواردي ديگر هزينه شده ، آيا در امور سياسي و يا اجتماعي كه مستقيم يا غير مستقيم به انتخابات مربوط باشد نيز هزينه اي صورت گرفته است ؟

3ـ چه كسي دستور هزينه اين مبلغ بدون مصوبه شوراي شهر را صادر كرده است ؟

4ـ آيا همه اين مبلغ فاقد سند است يا تنها بخشي از آن ؟ اگر سندي از هزيينه ها وجود نداشته باشد ، چگونه مي توان باور كرد اين مبالغ صرف همان كارهايي شده كه هواداران رئيس جمهور ادعا مي كنند ؟

5ـ محمد رضا باهنر نايب رئيس اول مجلس در روزهاي آغازين پيروزي احمدي نژاد در انتخابات رياست جمهوري از مخالفت وزارت اطلاعات دولت خاتمي با شهردار شدن احمدي نژاد خبر داده بود . باهنر علت اين مخالفت را وجود پرونده هاي تخلف در دوران استانداري احمدي نژاد  در اردبيل اعلام كرد. هر چند هنوز با گذشت سالها از اين اتفاقات و روي كار آمدن دولتي كه رئيسش خود احمدي نژاد است ، كشف حقيقت بسيار مشكل مي نمايد . اما اكنون بايد علي يونسي وزير سابق اطلاعات نيز به عنوان يكي از شاهدين به كميته حقيقت ياب احضار شود تا به صورت شفافي درباره ادعاهاي نايب رئيس اول مجلس سخن بگويد . چرا كه در صورت صحت ادعاهاي باهنر ، بايد به صورت جدي تري عملكرد شهرداري تهران مورد بررسي قرار گيرد .

5ـ سخنگوي وزارت كشور دولت سابق از بازداشت برادر احمدي نژاد در ايام انتخابات خبر داده بود . خانجاني گفته بود :« برادر محمود احمدی نژاد به اتهام تکثير و توزيع شبنامه و لوح فشرده رايانه ای عليه اکبر هاشمی رفسنجانی دستگير شده است. او در عين حال اطلاع رسانی در اين خصوص را بر عهده قوه قضائيه و وزارت اطلاعات دانسته بود .»
با توجه به اينكه اكبر هاشمي رفسنجاني رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام ، اعلام كرده است ميلياردها تومان از بيت المال هزينه تخريب وي شده است . آيا ارتباطي بين اين هزينه فاقد سند ، بازداشت برادر احمدي نژاد و تخريب هاشمي رفسنجاني وجود دارد يا خير ؟

6ـ آيا صحت دارد كه يك نهاد نظارتي ، پيش از انتخابات نهمين دوره رياست جمهوري مبلغ 700 ميليون تومان از شهرداري تهران كمك دريافت كرده است ؟ آيا در صورتيكه چنين خبري صحت داشته باشد نبايد شهردار وقت تهران و مسئولين آن نهاد نظارتي پاسخگوي اين تخلف آشكار باشند ؟ آيا چنين پرداختي با مصوبه شوراي شهر تهران بوده است و يا از همان 300 ميليارد فاقد سند ؟ هدف شهردار وقت تهران از اين كمك هنگفت چه بوده است ؟

اما پيش از آنكه چنين كميته اي تشكيل شود و يا نمايندگان مجلس هفتم ، به تحقيق و تفحص بپردازند ، بهتر است مديران كنوني شهرداري تهران براي يك بار هم كه شده درباره صحت و سقم اخبار منتشر شده سخن بگويند و حقيقت را براي مردم افشاء كنند . حتي خود رئيس جمهور احمدي نژاد ، علي سعيد لو معاون اجرايي وي و اسفنديار رحيم مشايي رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري كشور نبايد در برابر اين ابهامات ، سكوت اختيار كنند و بهترين راه پاسخ دادن به اين سوالات است كه :

چرا شهرداري تهران بدون اخذ مصوبه از شوراي شهر ، اقدام به هزينه كردن مبلغ 300 ميليارد تومان كرده است ؟ آيا اين كار مصداق بارز تخلف از قانون نيست ؟ آيا اين اقدام به معناي دور زدن شوراي شهر و اشاعه فرهنگ قانون گريزي نيست ؟ آيا اين عدالت است كه مردم با هزينه فراوان كساني را به عنوان نمايندگان خود در شوراي شهر برگزينند تا به وكلات از آنها بر امور نظارت كند ، اما شهرداري تهران بدون اهميت دادن به اين موضوع ، كار خودش را انجام دهد  ؟ آيا اين كار به منزله اهميت ندادن مسئولين عالي رتبه دولت نهم به حقوق اساسي مردم نيست ؟ آيا اين كار به معناي نامحرم دانشتن مردم و نمايندگان آنها نيست ؟

بي ترديد يافتن پاسخ شفاف براي پرسشهاي فوق نيازمند عزمي راسخ است كه تنها  از عهده يك كميته مستقل حقيقت ياب بر مي آيد .

عباس پازوكي

کمک 400 میلیون ریالي دفتر آیت الله مکارم شیرازی به مردم مظلوم لبنان

خبرگزاري انتخاب : به منظور کمک به مردم مقاوم و شجاع لبنان و فلسطین، آیت الله مکارم شیرازی با اهداء کمک در مراسم معنوی و خداپسندانه روز همبستگی و کمک به مردم مقاوم و شجاع لبنان و فلسطین مشارکت جست.

آیت الله مکارم شیرازی مبلغ 160 میلیون ریال و طلاب حوزه علمیه قم که از دفتر ایشان شهریه دریافت می نمایند نیز مبلغ 240 میلیون ریال به این امر اختصاص دادند.

این گزارش حاکیست مبلغ 400 میلیون ریال کمک دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی به حساب 1176 کمیته امداد امام خمینی (ره) نزد بانک ملی شعبه کمیته امداد امام خمینی (ره) واریز شده است.

کمیته امداد امام خمینی (ره) ضمن تقدیر و تشکر از عنایات علمای اعلام ومراجع عظام تقلید به مردم مقاوم و شجاع لبنان و فلسطین اظهار امیدواری کرده است تا با حضور مردم در پایگاه ها شاهد بهره مندی هرچه بیشتر مردم لبنان و فلسطین از انفاق واحسان مومنین باشیم.

مشارکت کارکنان سازمان آموزش فنی وحرفه ای کشور در کمک به ستمدیدگان لبنان

کارکنان سازمان آموزش فنی و حرفه ای کشور همزمان با جنایت های ددمنشانه رژیم اشغالگر قدس در قانا و سایر مناطق لبنان از یک تا پنج روز حقوق خود را به ستمدیدگان لبنانی کمک کردند.

روابط عمومی سازمان آموزش فنی و حرفه ای کشور گزارش داد: کارکنان این سازمان علاوه بر این حرکت نمادین در راهپیمایی علیه رژیم اشغالگر قدس و استکبار جهانی در تهران شرکت کردند.

نوشدارويي پس از خانه خراب شدن سهراب - بخش دوم

3 – در اين گزارش آمده است كه:"بزرگنمايي خطر اين گروه، باعث تحريك گروههايي از مردم، برخي از علماء و مسوولين شد كه اين امر، ماجراي تخريب حسينيه آنان را در قم به همراه داشت."

الف – بايد اين گروه تحقيق و تفحص توضيح مي دادند كه چه كساني در اين ماجرا بزرگ نمايي نموده اند و چه هدفي از بزرگ نمايي داشته اند. و آيا مسوولين روزنامه كيهان و برخي از اعضاي موسسه امام خميني و ياران مصباح چون آقاي غرويان نقشي در اين ماجرا نداشته اند؟

ب – آيا مي توان مسوولين نيروي انتظامي را كه اگر در حمله به حسينيه مقصر نباشند لااقل  با بي توجهي و باز گذاشتن دست مهاجمين جزو همين گروههايي دانست كه فريب همان بزرگ نمايي هاي يزرگنمايان را خورده اند؟

ج – فرداي روز حادثه آقاي سردار ذوالقدر اشاره نمود كه:"نيروهاي نظامي در اين زمينه دخالتي نداشته اند و ماجرا توسط جوانان و ملت هميشه در صحنه به بهترين روش ممكن حل شده است." آيا جناب سردار نيز جزو همين نيروهايي بودند كه گرفتار فريب بزرگنمايان شده بودند. و آيا سردار از روي حق و حقيقت دخالت مردم و عوام الناس تحريك شده در اين ماجرا را بهترين روش حل اين ماجرا مي داند؟ اگر چنين است پس ايشان چگونه مي تواند شايسته ي مسووليت خطيري چون قائم مقام وزير كشور باشد.

4 -  در گزارش مذكور قيد شده است كه :"علاوه بر تخريب حسينيه، بيش از هزار و پانصد نفر از طرفين درگيري دستگير شدند كه تاكنون اغلب آنان آزاد شده اند . در اين ماجرا بيش از سيصد و پنجاه نفر زخمي شدند و احتمالا يكي از مجروحان به علت شدت جراحات وارده فوت كرده است".

الف – دولت با تخريب حسينيه چه خواهد كرد؟ و آنرا چگونه جبران خواهد نمود؟ گيرم كه پول حسنيه پرداخت شود اما با چشمهاي از حدقه درآمده، فرد به قتل رسيده، و كساني كه مدتها بازداشت بودند چه مي توان كرد و آن آسيبهايي كه شايد تا پايان عمر، در ناخودآگاه ذهن اين دراويش خواهد ماند چگونه جبران خواهد شد؟ چه كسي مي تواند رنج هايي را كه آن دستگير شدگان احتمالا مضروب در زندان تحمل نمودند را جبران كند؟ آيا دستگير شدگان، مضروبان و مجروحان اين حادثه مي توانند از مسببان حادثه يعني بزرگ نمايان فريب كار و مسوولين و علماي دهن بين شكايت نمايند و آيا اين شكايت به نتيجه خواهد رسيد؟

 ب – آيا قتل يك درويش بي گناه روي وجدان مسوولين، علما و مردم هميشه در صحنه تاثير خواهد گذاشت؟ و براي آنان كه افتخارشان افراطي گري است درس عبرت خواهد شد؟ آيا دولت ديه مجروحان و تنها مقتول اين حادثه را خواهد پرداخت؟ آيا شايسته نيست مقرري مناسبي از سوي بنياد شهيد براي خانواده اين مرحوم در نظر گرفته شود؟

5 – در بخشي از اين گزارش آمده است كه:"اختلاف بر سر مالكيت حسينيه دراويش گنابادي قم، يك امر كوچك شهري بود و مي توانست به وسيله شهرداري و اوقاف و مالك آن (شريعت) حل و فصل شود ولي با دخالت برخي نهادها و افراد غير مسوول در اين ماجرا، يك پديده محلي به يك ماجراي امنيتي و ملي تبديل شد كه قطعا كاري ناشايست بود".

الف – اين گروه در گزارش خود شريعت را بعنوان مالك معرفي كرده اند و اين امر مي تواند بيانگر ميزان بزرگ نمايي ها باشد كه چگونه در راي قاضي، شهرداري و اوقاف – علي رقم وجود وقف نامه اي كه شط وقف را تصدي قطب دراويش به مسووليت حسنيه معرفي نموده بود - هم اثر نهاده است . همچنين در اين گزارش ذكر نشده كه حسنيه بخشي از منزل پدري آقاي شريعت بوده كه بنا به وصيت پدر كه خود از اقطاب طريقت بود در اختيار دراويش گذاشته شده بود.

ب – معلوم نشده كه چه نهادهايي در اين ماجرا دخالت داشته اند و چگونه دخالت غير مسوولانه ي خود ار در اين ماجرا اعمال نموده اند.

ج – كاش معلوم مي شد كه با افراد غير مسوولي كه همه جا حضور دارند تا تقصيرها را گردن بگيرند چه بايد كرد؟ اينها با آتش زدن چند سفارتخانه امنيت ملي كشور را زير سوال بردند ولي باز هم معلوم نشد كه آبشخورشان كجاست و در كدام طويله از آنها نگهداري مي شود؟

د – به راستي چه كسي تاوان تبديل يك مساله ي محلي را به مساله اي ملي و امنيتي خواهد پرداخت؟ و چه كسي پاسخگوي تبليغات جهاني و اتهام نقض حقوق بشر از جانب سازمانهاي بين المللي خواهد بود؟

6 - در ادامه گزارش آمده است كه :"اين امر پس از ماجراي اهانت به ساحت حضرت رسول(ص) در اروپا و انسجامي كه در اعتراض به اين امر در جهان اسلام ايجاد شد، يكي امر تفرقه افكنانه محسوب مي شود و اين امر در حالي است كه ايجاد جنگ و تفرقه مذهبي در دستور كار دشمنان قرار دارد".

الف – به فرض قبول كنيم كه ايجاد جنگ و تفرقه ي مذهبي در دستور كار دشمنان قرار دارد اما اين بار دست تفرقه افكنان بيگانه از آستين چه كسي بيرون آمده است؟ نقش آن مردم هميشه در صحنه و مسوولين و علماء دهن بين در تامين منويات استعمار گران تفرقه افكن به چه ميزاني بوده است؟

ب – دستگاه قضايي بعد از اين گزارش با اين تامين كنندگان خواست دشمنان چه خواهد كرد؟

7 – در پايان اين گزارش آمده است كه:" ... مبري دانستن دراويش گنابادي قم از اتهاماتي كه در روزهاي اول پس از تخريب حسينيه آنان در برخي مطبوعات و سايتها در زمينه فاسد الاخلاق بودن اين دراويش و وجود مشروبات الكلي در حسينيه و ... منتشر شده بود."  بر اساس اين گزارش:"اين افراد از مقلدان يكي از مراجع شناخته شده ي قم بوده و در ميان آنان وابستگان به خانواده شهدا نيز ديده مي شوند و اتهامات وارده به آنان فاقد مبنا و دليل است."

الف – اين دراويش در روزهاي بعد از اين ماجرا در برخي از رسانه هاي خاص، از جمله كيهان به شديدترين روشي متهم شدند و حتا نماينده گناباد در مجلس از تريبون مجلس به ايشان هتاكي نموده و ايشان را مورد اتهام قرار داد. حال نوبت قاضي مرتضوي و دادگاه مطبوعات است كه نشان دهد به چه ميزان مي توانند در استيفاي حقوق از دست رفته دراويش نقش داشته باشد. بايد صبر كرد و ديد كه آيا حسين شريعتمداري مدير مسوول اين روزنامه با طرح اتهام تشويش اذهان عمومي بازداشت خواهد شد يا خير؟

ب – اين گزارش بيانگر آن است كه در ايران حريف همواره از حربه بدنامي استفاده مي كند و بهره مند مي شود. در ايراني كه مدعي مسلماني است و بنا بر نص صريح قرآن، بسياري از ظن ها گناه محسوب مي شوند چه جاي آن است كه حريف را به شراب خواري در حسينيه آن هم در ايام عزاداري امام حسين عليه السلام متهم نماييم. امر بيانگر ميزان حل شدن ديانت ما در سياست ما است.

نوشدارويي پس از خانه خراب شدن سهراب - بخش اول

چندي پيش شاهد حمله ي مغول وار عده اي از انسانهاي وحشي و افسار گسيخته به حسينيه ي دراويش گنابادي در قم بوديم. اين حسينيه، در عرض چند دقيقه به تلي از خاك و خاكستر تبديل شد و عده اي از دراويش متحصن در آن دستگير و مضروب شده يك تن از آنان نيز به علت شدت صدمات وارده پس از انتقال به بيمارستان در گذشت.

متاسفانه اخيرا نيز متولي آن حسينيه با ارسال جوابيه اي به روزنامه اعتماد ملي يادآور شده است كه تاكنون مجبور شده ايم چشم برخي از مجروحين حادثه را تخليه كنيم.

كمي پس از ماجرا مطابق سنت مسوولين ايراني كه عادت دارند اول كاري را انجام دهند، و بعد از مدتي رويش فكر نمايند، تيمي از سوي وزارت كشور، وزارت اطلاعات، نيروي انتظامي و نيروي بسيج مقاومت تشكيل مي دهند تا به تحقيق و تفحص در اين زمينه پرداخته و چند و چون ماجرا مورد ارزيابي قرار دهند.

گزارشي از اين تيم به بيرون درز نموده و بخشهايي از آن در سايت فردا نيوز كه متعلق به نيروهاي اصولگراي حاضر در حاكميت مي باشد منتشر مي شود و طي آن اعضاء اين گروه تحقيق و تفحص به اشتباه بودن تخريب حسينيه شريعت در قم تاكيد مي نمايند.

در زير به بررسي و تحليل بخشهاي منتشر شده از اين گزارش در سايت خبري فردا نيوز مي پردازيم:

1- در اين گزارش آمده است كه:" تخريب حسينيه كاري اشتباه و ناشي از ارايه اطلاعات غلط به مسوولين، علما و مراجع تقليد بوده است".

الف – در اين گزارش مشخص نشده است كه چه كساني و با چه هدفي به ارايه اطلاعات غلط پرداخته اند.

ب – همچنين در اين گزارش معلوم نشده است كه چه اطلاعات غلطي به مسولين، علماء و مراجع تقليد ارايه شده است و يا چه مقامهايي در برابر وقوع چنين حادثه اي بي مسووليتي كرده اند . و چرا مسوولين علما و مراجع براي روشن شدن حقيقت، قبل از هرگونه اقدامي، به تحقيق و تفحص نپرداخته و يا حتا از وزارت اطلاعات استعلام نكرده اند.

ج – چرا مراجع، علما و مسولين در زمينه ي اطلاعات دريافتي و منابع اطلاعاتي خود دقت نظر لازم را مبذول ننموده و بدون شنيدن حرفهاي طرفين دعوا به صدور فتوا پرداخته اند. و به راستي چه كساني، با نفوذ در بيوت مراجع عظام و علماي مبرز چنين واقعه ي تلخي را رقم زده اند.

2 – تنظيم كنندگان اين گزارش اذعان نموده اند كه: "دراويش گنابادي يكي از فرق همراه با اسلام، تشيع و انقلاب بوده و از جانب آنان هيچ خطري متوجه جامعه شيعي نيست."

الف – بايد مشخص شود كه چه كساني بر علي اللهي بودن اعضاي اين فرقه تاكيد نموده و اين امر را در در رسانه هاي خود منتشر مي نمودند. به عنوان مثال روزنامه كيهان كه متعلق به شريعتمداري است، و هفته نامه هاي پرتو و يا لثارات الحسسين بيشترين تبليغات منفي را بر عليه اين فرقه انجام دادهاند ولي شاهد هيچگونه رسيدگي به اين مساله نبوده ايم.

ب – نقش نماينده روحاني گناباد در مجلس كه در روز بعد از واقعه در مجلس، دراويش متحصن را به ارتباط با استکبار جهانی متهم ساخته و مدعی شده بود كه دراويش، اعتقاد قلبي به اسلام ندارند در اين ماجرا چه بوده است؟ ايا قوه قضاييه مي تواند همانگونه كه چندين نماينده مجلش ششم را به خاطر سخنراني هايشان در مجلس مورد محاكمه قرار دادن به جرم احتمالي اين نماينده!!! نيز رسيدگي كند.

ج – چرا وقتي كه اين دراويش از روي خلوص نيت تصاوير آيت الله خامنه اي امام خميني و شهداي خودشان در جنگ تحميلي را حمل مي كردند عده اي به خود اين اجازه را دادند كه اين كار را ظاهرسازي عنوان نمايند. مگر اين افراد به چه ابزار دقيقي براي دريافت نيت واقعي دراويش گنابادي مسلح بودند كه توانستند چنين ادعايي نمايند.چرا اين افراد توضيح نمي دهند كه با چه مكانيزمي به اندرون قلبهاي اين دراويش وارد شده و به اهداف واقعي آنان پي برده اند.

چه تضميني وجود دارد كه اين دراويش با آنا بلايي كه بر سرشان آمده و آن خاطرات تلخي كه تخريب حسينيه و به آتش كشيده شدن آن در ذهنشان باقي مانده است بازهم با انقلاب همراه باشند. تجربه تاريخي ما ايرانيان نشان مي دهد كه مسوولين ما همواره در مقاطع حساسي كه بيش از ساير زمانها به وحدت و همدلي نيازداريم بهترين دوستانشان را به بدترين دشمنانشان تبديل مي كنند.

د – به راستي مراجعي كه تنها ظاهر را ملاك صدور حكم مي دانند در اين باره چه پاسخي دارند.

اگر بگذارند بنویسم مابقی نوشته را تا فردا منتشر خواهم کرد

فشار اداره اطلاعات فارس براي اخراج خواجه گراشي شيخ دراويش گنابادي از ششده و داراب .

ساعت 5 / 7 صبح روز دوشنبه 2 مرداد 1385 به دستور كاظمي بخشدار و سرگرد وحداني فرماندهي نيروي انتظامي استان فارس در بخش ششده و قره بلاغ شاهرضا احمدي پيشنماز دراويش نعمت الهي گنابادي در ششده بازداشت و به محل نيروي انتظامي منتقل گرديد. وي كه در كهولت سن بسر ميبرد براي چند ساعت در بخشداري بازداشت و تحت فشار بود.
زارع پور فرماندار فسا ضمن هماهنگي با كمالي از اطلاعات فسا پيشنماز دراويش را تحت فشار قرار دادند تا مهمان خود به نام حاجي بابا خواجه گراشي ملقب به وفاعلي شيخ سلسله نعمت الهي گنابادي كه مهمان دراويش و پيشنماز ششده بود را از ششده بيرون كند و تهديد كردند در غير اين صورت با آنها برخورد انتظامي خواهد شد. احمدي ضمن تمرد از اين دستور ابراز داشت به هيچوجه ما مهمان خود را بيرون نخواهيم كرد و به شما نيز اجازه چنين كاري را نخواهيم داد.
دراويش ششده و فسا و قره بلاغ و حاميان آنها از عامه مردم كه تعداد آنها نزديك به صدهزار نفر ميرسد ضمن تمرد آشكار نسبت به امريه اداره اطلاعات و نيروي انتظامي و بخشداري همه جلوي درب بخشداري تجمع كرده و تهديد كردند كه در صورت آزاد نكردن احمدي آجرهاي بخشداري را از جا كنده و پيشنماز خود را آزاد خواهند كرد. گفته ميشود بسياري از ياغيان مسلح منطقه كه در كوههاي ششده پنهان هستند و سپاه پاسداران فسا از عهده تسليم آنها برنيامده است ضمن اعلام حمايت از اقدام دراويش اعلام داشتند كه درصورتي كه بازداشت احمدي تا شب به طول بيانجامد به بخشداري و پاسگاه انتظامي حمله و آنجا را تصرف و احمدي را آزاد خواهند كرد.
مأمورين امنيتي اطلاعات ضمن تماسهاي مكرر با اطلاعات فسا و فارس براي جلوگيري از وخامت اوضاع مجبور شدند ساعاتي بعد احمدي را آزاد نمايند.
گفتني است طبق برنامه قبلي قرار بود خواجه گراشي همان روز ششده را ترك نمايد ولي به دليل فشار اداره اطلاعات تصميم گرفت سفر خود را يك روز به تعويق بياندازد. وي روز بعد به سمت داراب حركت نمود. در داراب مأمورين اطلاعات و نيروي انتظامي با تشكيل يگانهاي ويژه آماده شدند تا خواجه گراشي را بازداشت نمايند كه با مقاومت دراويش مواجه گرديدند و عقب نشيني نمودند. خواجه گراشي طبق برنامه قبلي خود يك شب در داراب توقف و روز چهارشنبه 4 مرداد 1385 به اصطهبانات رفت. دراويش همچنان با تنظيم كشيكهاي مراقبت از شيخ خود محافظت مينمايند.
وكلاي دراويش ضمن شكايت به وزارت كشور و اداره حقوق بشر وزارت امور خارجه اين اقدام اداره اطلاعات را به نفع نظام ندانستند و اعلام داشتند كه در صورت هرگونه ادامه اين اعمال و موارد مشابه دراويش از اقدام وسيع خبري و اطلاع رساني داخلي و بين المللي خودداري نخواهند كرد.
منابع آگاه در وزارت كشور اعلام داشته‌اند كه شوراي امنيت كشور (شاك) ضمن تماس با استاندار فارس با استناد به مفاد بخشنامه صادره مبني بر اينكه شوراهاي تأمين در استانها يا شهرستانها اجازه تبعيد و نفي بلد افراد را ندارند تصريح نموده كه تبعيد و اخراج افراد فقط با حكم قضائي صادره توسط محاكم قضائي قابل انجام است و شوراهاي تأمين حق چنين اقدامي را ندارند.
آگاهان سياسي بر اين باورند كه در شرايط حساس بين المللي و فشار حملات موشكي حزب الله لبنان بر اسرائيل اين اقدامات آشوبگرانه توسط عوامل نفوذي در وزارت اطلاعات صورت ميگيرد تا بلكه اوضاع داخلي ايران را متشنج كنند تا ايران دست از حمايت حزب الله لبنان بردارد.

خطاب به منتقدان جشنواره «زنان سرزمين من»

استاندار تهران: خود را اصلاح کنید تا با رنگ هر مانتویی تحریک نشوید!

خبرگزاري انتخاب : استاندار تهران با اشاره به برخي انتقادات مطرح شده به جشنواره «زنان سرزمين من»، با نادرست خواندن اين انتقادات گفت: اگر افرادي رنگ بخصوصي از مانتوهاي معرفي شده در جشنواره را تحريك كننده اعلام كرده اند، بهتر است خود را اصلاح كنند تا با هر رنگي تحريك نشوند!

كامران دانشجو در جلسه شوراي برنامه ريزي و توسعه استان تهران ضمن تقدير از تلاشهاي دست اندركاران جشنواره مذكور، رعايت حدود شرعي و تنوع در پوشش را از ديگر ملاكهاي طرحهاي ارايه شده در جشنواره بيان كرد و با بيان اين كه ديكته نوشته نشده، ايرادي ندارد و ايراد را بايد از كساني گرفت كه مشق و ديكته اي نمي نويسند، خاطرنشان كرد: ما انتقادات را براي بهينه كردن كار مؤثر و مفيد مي دانيم!

به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، استاندار تهران باگفت: در برگزاري اين جشنواره تمام دغدغه مسئولان برگزاري داشتن دغدغه دين،حفظ حجاب اسلامي و رعايت حدود شرعي و همچنين تنوع در پوشش بود.

دانشجو افزود: براي اين منظور دبيرخانه جشنواره بطور دائم براي دريافت انتقادات،نظرات و پيشهادات نقاط قوت و ضعف آماده‌است تاگام‌بعدي را مطمئن‌تر و با حفظ بيشتر حدود شرعي بردارد.

وي گفت:انگيزه برگزاري اين جشنواره دغدغه دين و فرهنگ در جامعه بوده و انتقادات در راستاي بهينه كردن كار موثر است .

نوري همداني: بايد جوانان را براي ايستادگي در مقابل آمريكا و اسرائيل آماده كرد

خبرگزاري انتخاب : آيت‌الله العظمي نوري همداني، در ديدار اعضاي ستاد برگزاري مراسم يادواره شهداي ادارات قم، تاكيد كرد: كمك ما به نيروهاي جهادي لبنان نبايد تنها به برگزاري راهپيمايي و تظاهرات ختم شود، بلكه بايد كمك‌هاي مالي و هرگونه كمكي كه در توان ما وجود دارد را شامل شود.

به گزارش خبرگزاری «انتخاب» به نقل از ایسنا، در اين ديدار آيت‌الله العظمي نوري همداني عدالت و جهاد را دو فصل مهم تعاليم پيامبران خواند و گفت: پيامبر اسلام نيز در تبليغ دين در يك دست قرآن و در دست ديگر شمشير داشت.

وي افزود: هميشه كساني هستند كه وقتي منافع آنها با دين در تضاد قرار مي‌گيرد در برابر دين جبهه مخالف مي‌گيرند، آنها را جز شمشير چيزي سركوب نمي‌كند. لذا شمشير هم كليد درب بهشت و هم كليد درب جهنم است. براي كساني كه از اسلام دفاع مي‌كنند كليد درب بهشت و براي كساني كه بر خلاف اسلام شمشير مي‌زنند كليد درب جهنم است.

اين مرجع تقليد، به اهميت مسأله‌ي جهاد اشاره كرد و گفت: ما بايد جوانان را براي ايستادگي در مقابل آمريكا و اسرائيل آماده كنيم.

آيت‌الله العظمي نوري همداني، جبهه مقاومت در لبنان را ستود و تصريح كرد: حزب‌الله جوانان خود را به گونه‌اي پرورش داده است تا در برابر رژيم صهيونيستي با ايمان خود بجنگد.

وي ادامه داد: كمك ما به اين نيروهاي جهادي نبايد تنها به برگزاري راهپيمايي و تظاهرات ختم شود بلكه بايد كمك‌هاي مالي و هرگونه كمكي كه در توان ما وجود دارد را شامل شود. اگر مسلمانان راه وحدت و اتحاد را پيشه كنند، هيچ قدرتي ياراي مقابله با آنها را نخواهد داشت.

آيت‌الله العظمي نوري همداني در بخش ديگري از سخنان خود به مقام شهيد در بارگاه الهي اشاره كرد و گفت: شهيد هفت خصلت دارد؛ اول اين كه با چكيدن اولين قطره خونش بر زمين تمام گناهانش پاك مي‌شود، دوم اين كه سرش بر دامان فرشتگان قرار مي‌گيرد و آنها غبار را از چهره او پاك مي‌كنند، سوم اين كه لباش بهشتي بر تن مي‌كند، چهارم اين كه خدمه بهشت سر راهش را عطرآگين مي‌كنند، پنجم اين كه قبل از شهادت جايگاهش تعيين شده است، ششم اين كه به شهيد گفته مي‌شود اين تو و اين بهشت، هرجا مي‌خواهي قرار گير و هفتم اين كه به وجه‌الله مي‌نگرد و راحتي هر شهيد نگريستن به وجه‌الله است.

در اين ديدار سردار هاشمي، رييس ستاد برگزاري مراسم يادواره شهداي ادارات قم نيز برنامه‌هاي ستاد برگزاري مراسم را براي آيت‌الله العظمي نوري همداني تشريح كرد و فراخوان مقاله در موضوع شهيد و شهادت، دعوت از تمام دانش‌آموزان مدارس مقطع راهنمايي و متوسطه، سخنراني مسوولان جبهه و جنگ و برگزاري نماز جماعت و دعاي كميل را از مهمترين آنها برشمرد.

آيت‌الله العظمي نوري همداني نيز ضمن تشكر و قدرداني از زحمات عضاي ستاد برگزاري مراسم، ايشان را به مطالعه مجموعه صحيفه‌ي نور امام خميني (ره) و برداشت ايشان از اسلام توصيه كرد.

مدير حوزه‌ي علميه قم: آموزش وبلاگ‌نويسي در حوزه‌هاي علميه ضروري است

شرط انتقال صحيح پيام ديني در وبلاگ‌، وارستگي و تخصص بلاگر در مسايل ديني است

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: نگاهي به وبلاگ‌ها

حجت الاسلام والمسلمين حسيني بوشهري، مدير حوزه‌ي علميه قم، در ديدار با مسوولان دفتر توسعه‌ي وبلاگ ديني، بر ضرورت آموزش وبلاگ‌نويسي در حوزه‌هاي علميه تاکيد کرد.

به گزارش گروه دريافت خبر خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، به نقل از معاونت ارتباطات دفتر توسعه‌ي وبلاگ ديني، مدير حوزه‌ي علميه قم، روز گذشته در ديدار مسوولان اين دفتر ، وبلاگ را فضايي بسيار مهم و حضور در اين عرصه را ضروري دانست و گفت: ‌بايد در فضاي اينترنت به جاي مغلوب شدن‌، ابتکار عمل را به دست بگيريم و اميدواريم حوزه‌هاي علميه با ساماندهي برنامه‌هاي خود ابتکار عمل فعاليت‌هاي ديني در اينترنت را به دست گيرد .

حجت‌الاسلام‌و‌المسلمين حسيني‌بوشهري شرط انتقال صحيح پيام ديني در وبلاگ‌ها را وارستگي و تخصص بلاگر در مسايل ديني دانست .

وي بر لزوم آموزش وبلاگ‌نويسي در حوزه‌هاي علميه تاکيد کرد و گفت : بايد با برنامه‌ريزي دقيق و تعريف جايگاه مشخص ، کارگاه‌هاي آموزش وبلاگ‌نويسي در حوزه‌هاي علميه برگزار شود . همچنين تشکيل گروه‌هاي تبليغي نيز مي‌تواند جزو برنامه‌هاي آينده قرار گيرد .

مدير حوزه علميه قم افزود : خوشبختانه شاهد نشاط و شادابي خوبي در حوزه‌هاي علميه هستيم که همين امر مشوق اصلي مديران حوزه براي برنامه‌ريزي‌هاي مختلف و بلند مدت است.

بر اساس اين گزارش در ابتداي اين ديدار، سيد محمدرضا فخري مدير دفتر توسعه‌ي وبلاگ ديني با ارايه‌ي گزارشي از اهداف و عملکرد اين دفتر گفت: معتقديم فن‌آوري‌هاي روز به ويژه وبلاگ‌ها بهترين وسيله براي فعاليت‌هاي ديني است و بايد آناني که دغدغه ديني دارد به اين ابزار مجهز شوند.

جمع آوری آنتن های ماهواره

آفتاب: خبرها حاکی از آن است که سخت گیری ها برای جلوگیری از استفاده مردم از ماهواره به زودی آغاز می شود.

 در مجلس پنجم قانون منع استفاده از برنامه های ماهواره به تصویب رسید اما این قانون به دلایل مختلف امکان اجرا نیافت.

 اکنون طرح دیگری که مشابه این طرح در مجلس در دست بررسی است، به همین دلیل قرار است با شبکه های فارسی زبانی همچون هما، ایران موزیک، و مهاجر که در تهران دفتر دارند برخورد شود، ضمن آن که گفته می شود به زودی طرح جمع آوری آنتن های ماهواره نیز در دستور کار قرار می گیرد. 

کریمی مدیر کل دفتر تبلیغات و اطلاع رسانی وزارت ارشاد نیز در این باره خبر داده است که بزودی دفاتر داخلی این شبکه ها را تعطیل می کنیم زیرا مجوز آنها مربوط به سال های گذشته است و اکنون از درجه اعتبار ساقط است.

موسوی تبریزی: مصباح يزدي نه قبل و نه بعد از انقلاب با امام قرابتی نداشت، این حرف ها را از کجا می گوید؟

خبرگزاري انتخاب : اظهارات اخیر آیت الله محمدتقی مصباح یزدی مبنی بر مخالفت امام خمینی با اندیشه های حزبی و دستور ایشان به تعطیلی حزب جمهوری اسلامی، دو پرسش را به اذهان متبادر می کند. سوال اول این است که آیا دستور انحلال حزب جمهوری اسلامی توسط امام صادر شد و پرسش مهم تر این است که اساسا آیا حضرت امام با اندیشه های حزبی و احزاب مخالف بودند یا خیر؟

به گزارش خبرگزاری «انتخاب» به نقل از آفتاب، حسین موسوی تبریزی که در حال حاضر دبیر مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم است، در پاسخ به این پرسش که «آیا امام خمینی حکم انحلال حزب جمهوری اسلامی را صادر کرد؟» گفت: «حزب جمهوری اسلامی پس از گذشت مدتی از تاسیس دچار اختلافات درونی شد که این اختلافات تاثیر نامناسبی هم بر جامعه می گذاشتند».

وی افزود: «در درون این حزب سه طیف عمده فعالیت می کردند. طیف اول بازاری های سنتی بودند، طیف دیگر جریان چپ حزب بود که رهبر آن مهندس میرحسین موسوی بود و جریان دیگر گروه تکنوکرات درون حزب بودند که آقایان جاسبی و ولایتی در رأس آن بودند.»

موسوی تبریزی ادامه داد: «به علت حضور برخی بزرگان نظام مانند آقایان خامنه ای، بهشتی، موسوی اردبیلی و هاشمی رفسنجانی در این حزب،‌ تمام حرکات اشتباه این حزب در جامعه به پای نظام نوشته می شد ،لذا آرام آرام این حزب به سوی انحلال پیش رفت اما در آن هنگام آقای هاشمی از امام خواستند که به علت برخی مصالح از اعلام انحلال حزب جمهوری اسلامی خودداری کند و در نهایت در یک بیانیه رسمی اعلام شد که حزب جمهوری اسلامی به طور موقت تعطیل می شود.»

آخرین دادستان انقلاب منصوب امام با «انتقاد از مصباح یزدی بابت طرح مطالب اشتباه به نام امام» گفت: «ایشان نه در قبل و نه در بعد از انقلاب با حضرت امام، قرابتی نداشتند بنابراین با حسن ظن می توان گفت که علت انتساب این حرفها از جانب مصباح یزدی به امام،ناآگاهی است.»

دبیرمجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم با ذکر خاطره ای از امام خمینی، افزود: «حضرت امام در مقطعی به بنده دستور دادند که مبلغی را از بیت المال به حزب جمهوری اسلامی کمک کنم. در آن مقطع آقای جاسبی دبیر اجرایی و آیت الله خامنه ای، دبیرکل حزب بودند پس چگونه می شود که امام با اندیشه حزبی مخالف بودند؟»

موسوی تبریزی گفت: « آقای مصباح نیک می داند که در اسلام و قرآن کار جمعی از بهترین اعمال است که بدون شک احزاب نمونه ای از کار جمعی هستند.»

وی خاطرنشان کرد: «از دو اصل کلیدی تعاون و امر به معروف و نهی از منکر در اسلام می توان دریافت کرد که حزب و تحزب نه تنها برای جامعه مفید است بلکه یکی از دستورات لازم و واجب اسلام است زیرا تحزب و حزب در جوامع امروز مصادیق عینی امر به معروف و نهی از منکر و تعاون هستند.»

این در حالی است که «محسن موسوی تبریزی» عضو مجلس خبرگان رهبری از «هزینه کردن از حضرت امام خمینی در مسائل اجتماعی و سیاسی توسط افرادی که هیچ هماهنگی با ایشان نداشتند، ابراز تعجب می کند.»

وی تصریح کرد: «شخصی که اندیشه ای مبتنی بر آزادی حقوق اجتماعی آنها و مشارکت تمام ملت در عرصه ها را ندارد به طور طبیعی با تحزب در کشور هم مخالف است.»

موسوی تبریزی خاطر نشان کرد: «احزاب در کشور در بالا بردن رشد فکری و آگاهی مردم نقش بسزایی دارند بنابراین تنها تفکرات متحجرانه و جامد هستند که با احزاب و تحزب مخالفت می کنند.»

وی درباره حزب جمهوری اسلامی هم گفت:«صرف نظر از پایه گزاران و اعضای این حزب، عملکرد آن باعث به جا ماندن آثار نه چندان جالبی در میان جامعه شد.»

عضو مجلس خبرگان رهبری معتقد است که «حضور این حزب در جامعه به صرف حزب بودن مثبت بود اما عملکرد آن در نهایت به انحلال آن انجامید.»

مشاور احمدی نژاد: تو کی هستی که بیایی به من بگویی ماهواره نداشته باش!

خبرگزاري انتخاب : بنابه گزارش های رسیده از شهرستان رشت و برخی دیگر از شهرهای کشور، طی روزهای اخیر جمع آوری ماهواره و برخورد با دارندگان آن، روند رو به رشدی داشته و جمعی از شهروندان در تماس با «انتخاب»، ضمن گلایه از مسئولان، نسبت به چنین اقداماتی ابراز نارضایتی کرده اند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «انتخاب»، این در حالی ست که این اقدامات با روح شعارهای دولت در این مورد در تضاد و تناقض آشکار است، چرا که تنها چند روز پس از پیروزی دکتر احمدی نژاد در انتخابات نهم ریاست جمهوری، دکتر مهدی کلهر مشاور فرهنگی ایشان در پیش و پس از انتخابات، در گفت و گو با شبکه تلوزیونی مهاجر، تاکید کرد که براساس گفته های رییس جمهور، جمع آوری ماهواره هرگز در دستور کار دولت نهم نخواهد بود.

وی در پاسخ به این سوال که «آیا سیاست دولت آقای احمدی نژاد، برخورد شدید با ماهواره است»، گفت: به هیچ وجه، مردم ما خودشان فرهنگ دارند، خود این ها (مردم) می آیند کانال های غیر اخلاقی را قفل می گذارند.این مردم، مردم باشعوری هستند،  شما دارید به مردم توهین می کنید...

کلهر تصریح کرد: تو وقتی می آیی می گویی ماهواره نداشته باش، یعنی تو شعور نداری بفهمی چه کانالی را باید ببینی و چه کانالی را نباید ببینی؟آخر شما چقدر به این ملت اهانت می کنید، تو کی هستی که بیایی به من بگویی که شعورت از من بیشتره.

مشاور فرهنگی دکتر احمدی نژاد اضافه کرد: این ممنوعیت های فرهنگی، به این معناست که «من شعورم از تو بیشتر است، تو نمی فهمی صلاح خودت را، من می فهمم صلاح تو را!» مشکل ما این جاست، ما درست عکس این مسئله فکر می کنیم.

وی با اشاره به این که با توجه به اظهارات اخیر دکتر احمدی نژاد، چنین مسائلی را مطرح می کنم»، افزود: ما معتقدیم حریم خصوصی به ما مربوط نیست، هیچ فایده ای هم ندارد. هر وقت دولتوارد حریم خصوصی شده نتیجه عکس داشته است.

کلهر گفت: ما اصلا به این چیزها (برخورد با ماهواره، ورود به حریم خصوصی، برخورد با جوانان و...) معتقد نیستیم، به لحاظ علمی هم معتقد نیستیم، احمدی نژاد می گوید، «دولت من دولت علمی است»، رویکرد ما برداشتن فشار حکومت از عرصه فرهنگ و اجتماعی است.

• • • جمع آوری ماهواره ها در رشت
http://www.tik.ir/display/?ID=24861&page=

زمینه نفوذ اندیشه حجتیه در خبرگان

خبرگزاري انتخاب : هنوز یک سال و اندی از برنامه مدون و از قبل طراحی شده افراطیون سنتی در هم شکستن جبهه اعتدال نگذشته است ، افراطیونی که در لابلای اندیشه های آن می توان رگه هایی از اندیشه های حجتیه ای یافت که چه قبل و چه در دوران بعد از انقلاب به طریق و شیوه های مختلفی خون دل های زیادی بر امام راحل خورانده و بارها بر سر راه برنامه های اصلاحی و ابتکاری آن امام همام در مواقع ضروری و بحرانی تحت عنوان احکام حکومتی همچون تأیید صلاحیت کاندیداهای دوره سوم مجلس ، دستور ایجاد مجمع تشخیص مصلحت نظام و ... سنگ اندازی می نمودند.

و اینک این اندیشه در جهت تصاحب کرسی های دوره چهارم مجلس خبرگان بوده و تلاش دارد نمایندگان و کاندیداهای همسو با خود را روانه مجلس خبرگان رهبری نماید.  اندیشه ای که در دوره نهم انتخابات ریاست جمهوری با تخریب چهره هایی چون سید محمد خاتمی، هاشمی رفسنجانی و... عمق کینه و نفرت خویش را نسبت به سیاست های عقلائی مبتنی بر تبدیل تهدیدات بین المللی به فرصت ، با تکیه بر مردم سالاری دینی تحت عنوان جمهوری اسلامی نشان داد و این باور را تقویت نمود که خطر گروههای متحجر و واپسگرا ، اگر از گروههای التقاطی و سکولار بیشتر نباشد، کمتر هم نیست،  ضرباتی که ممکن است بر پیکره نظام اسلامی از سوی حامیان این گونه اندیشه های منحرف وارد شود غیر قابل جبران باشد.

اندیشه ای که در صدد ترویج اصل جذب در ولایت و رهبری بوده و با ارائه تفاسیری ناصحیح از آیات مربوط به اولی الامر ، قصد دارد بر ولایت فقیه دایره عصمت قائل گردد و اینک در پی آنست تا با نفوذ در مجلس خبرگان رهبری ، همچنان که این مجلس را از نظر عملکرد قانونی آن بی اثر و بی اعتبار می سازد، بلکه با حذف و یا حداقل بی اعتبار ساختن کمیسیون ویژه موضوع اصل 111  قانون اساسی، بعد نظارتی این مجلس بر رهبر و ارکان رهبری نظام اسلامی را تضعیف و بعد حمایتی بی قید و شرط و بدون ملاحظات نظارتی آن را تقویت نماید، چرا که این گروه  اعتقادی به جمهوری اسلامی ندارد و معتقد به تشکیل حکومت اسلامی با رهبری امام زمان است و بر این باور است که با وجود عصمت رهبری و اتصال به امام عصر ( عج ا... ) ماهیت وجود مجلس خبرگان زیر سوال می رود.

ذکر این نکته لازم است که اینها همان گروههایی هستند که در زمان حیات امام راحل وی را از داشتن حداقل اختیارات در چهارچوب قانون اساسی محروم می دانسته و معظم له را تحت فشار قرار می دادند و اینک کاسه داغ تر از آش شده و با چرخشی 180 درجه ای نقش دایه مهربان تر از مادر را برای رهبری بازی می کنند ، امری که بارها مقام معظم رهبری نسبت به هوشیاری در مقابل افکار متحجرانه موجود در حوزه های علمیه هشدار داده و سال گذشته از کسانی که ادعای ذوب در ولایت دارند خواستند تا به جای ذوب در ولایت ، در خدا و اسلام ذوب شوند.

به باور این قلم ، افکار و اندیشه های حجتیه ای به عنوان ایدئولوگ طرفداران این نظریات بوده و از مدت ها قبل این جریان با زیر سوال بردن مرجع و رفرنس شرعی مبانی مردم سالاری و تشکیک در اصل جمهوریت نظام و خطاب شرک به کسانی که جمهوریت را در کنار اسلامیت نظام مطرح می سازند و ارائه تفاسیر ناصحیح و مغلطه آمیز از مواضع و دیدگاههای حضرت امام خمینی (ره) آنهم از سوی کسانی که در طول 12 سال رهبری جمهوری اسلامی به اندازه نیم ساعت در کنار  پیر جماران حضور نداشته و در حد گرفتن مأموریت و حکمی ناچیز نیز از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی مفتخر نگردیده اند ، همگی نشانگر آن است که مردم در انتخابات آتی خبرگان با آزمونی سخت و دشوار روبرو بوده و بایستی با هوشیاری نسبت به ورود اندیشه های متحجرانه و حجتیه ای به آن که زمینه بروز و ظهور آنها از دوره های دیگر انقلاب فراگیر تر بوده اقدامات عاجل و لازم را بعمل آورند.

*وحید کاظم زاده قاضی جهانی

متهم حادثه سخنرانی هاشمی رفسنجانی: ما كه با رفسنجاني دعوا نداريم/ دختر رفسنجانی، بی بند و باری را ترویج داد

خبرگزاري انتخاب :*پيرامون قضاياي 15 خرداد در قم كه شما و چندتن از روحانيان  ديگر در آن، مورد اتهام قرار گرفته‌ايد، سخنان ضدونقيض بسياري گفته شده است، كه ارباب رسانه‌اي از همة جناح‌ها، منتقد حركت شما بوده‌اند و آن را محكوم كرده‌اند، ارزيابي خودتان چيست؟

انسان عاقل و داراي تحليل سياسي در مواجهه با هر پديدة سياسي خصوصا اگر يك طرف اين پديده دستش از رسانه و بلندگوها كوتاه باشد، بايد در تحليل و قضاوت بيشتر دقت نمايد. در مورد اين ماجرا  نيز آن‌هايي كه در بارة ما گفتند و نوشتند و جنجال راه انداختند يا مغرض بودند و يا اين كه به خود زحمت سؤال از ما براي روشن شدن اصل ماجرا را ندادند. اين همواره مشكل اساسي در راه شناخت حقيقت  بوده است. اميدواريم حداقل خواص جامعه دچار اين شتاب‌زدگي نشوند تا گرفتار فتنه‌ها نگردند.

وقتي مقام معظم رهبري بر آزادانديشي حوزه‌ها و دانشگاه‌ها تاكيد دارند، برخوردهاي اين‌چنيني در مقابل طرح سؤال از افراد با نفوذ سمّي مهلك است.

*برخي اشكال به كار شما ندارند، بلكه به زمان و نحوة سؤال در مراسمي رسمي انتقاد مي‌كنند، نظر شما چيست؟

امام علي عليه‌السلام به مالك اشتر مي‌فرمايند: اگر ديدي مردم به تو بدگمانند عذر و پوزش از مردم بخواه، و آنان را از بدگماني نجات بده، چرا كه اين بدگماني آنان را نسبت به تو بي‌اعتماد مي‌كند. 90 درصد مردم قم در انتخابات به آقاي هاشمي راي نداده‌اند، من نگران آن بودم كه اين بي‌اعتمادي به روز بزرگ 15 خرداد كه سرآغاز نهضت است سرايت كند. آيا بهتر نبود كه آقاي هاشمي اين بي‌اعتمادي و بدگماني را رفع مي‌كرد و به سؤالات پاسخ مي‌گفت؟!

حال آن كه رهبر معظم انقلاب بارها فرموده اند كه نظام به هيچ شخصيتي وابسته نيست و در سفرشان به همدان و زنجان و در چند سخنراني ديگر از مردم خواستند كه اگر نسبت به عملكرد مسؤولين ايراد اصولي داريد، با صداي بلند از ما در هر مقامي كه هستيم توضيح بخواهيد. ويا در روش رئيس‌جمهور خدمتگذار كه مورد تاييد رهبر معظم انقلاب نيز مي‌باشند پاسخ‌گويي به يك فرهنگ اصيل در دولت‌مداري تبديل شده است تا آنجايي كه خطاب به مردم مي‌گويد اگر خطايي ديديد فرياد كنيد تا به گوش ما برسد.  من نمي‌دانم برادران دادگاه ويژه و منتقدان كم‌لطف، در كدام فضا قرار دارند.

ما دوازده روز بازداشت بوديم. در اين دوازده روز خيلي به ما فشار روحي آمد. به بازپرس گفتم خيال نكنيد با اين فشارها كار تمام مي‌شود. بدنة انقلاب از آقاي رفسنجاني سؤال دارند. ما كه با آقاي رفسنجاني دعوا نداريم. ايشان بيايند جواب بدهند. چرا در نظام جمهوري اسلامي تنها مسؤولي كه به سؤالات پاسخ نمي‌دهد آقاي هاشمي است؟

اقدامات دختر ايشان فائزه هاشمي، در بها دادن به بي‌بندوباري‌هاي فرهنگي و همچنين بعد از حمايت ايشان در مقام رياست‌جمهوري از تشكيل حزب‌ كارگزاران و سكوت توام با حمايت ايشان از دولت خاتمي، سؤالات فراواني در ذهن ايجاد كرده بود، كه حدود 10 سال جايگاهي براي مطرح كردن آن نديدم و با توجه به اين كه دسترسي به ايشان نيز ممكن نيست، مثلا يكبار در زيرزمين فيضيه ايشان با منتخب مبلغين جلسه داشت، خواستم بروم سؤال كنم، مرا راه ندادند،  15 خرداد را كه متعلق به حوزه  و طلاب است جاي مناسبي ديدم، من اين‌جا فرصت سؤال كردن پيدا كردم.  اگر از اين به بدسليقگي تعبير مي‌شود، آيا بي‌آبرو كردن چند طلبة انقلابي و در معرض شماتت بدخواهان حوزه قرار دادن و صدور احكامي چون زندان،  شلاق و نفي بلد و انفصال از خدمات علمي، خوش‌سليقگي است؟!  اين اهانت‌ها پذيرفته نيست و اميد داريم آقاي هاشمي و حاميان ايشان آگاه بشوند.

*اشكال مشخص شما به آقاي هاشمي چيست؟

رهبر انقلاب مي‌نشينند ساعت‌ها به پرسش طلاب و دانشجويان پاسخ مي‌دهند. شأن ايشان كه اجل از رهبري انقلاب نيست.

به هر حال آقاي هاشمي شخصيت و استوانه‌اي هستند، اما آيا حضرت امام سلام الله عليه، ملاك را حال فعلي افراد قرار ندادند؟!  اين منطق امام است. بايد ببينيم چقدر روش امام چون ساده‌زيستي و زي‌طلبگي و خدمتگذاري به مردم و حفظ اصول انقلاب و اسلام پيگيري مي‌شود.

هشت سال دولت در تاثيرگذارترين زمان دست آقاي هاشمي بود، در زمان ايشان رشد و توسعه‌اي در نظر گرفته شد كه در رويكرد به عدالت و معنويت كم‌گذاشت و   دولت ايشان به خاتمي ختم شد. ايشان خاتمي را حمايت كردند و حتي در غائلة 18 تير 78 از ايشان سكوت معناداري ديديم. سؤال اين‌جاست كه چرا امروز هم هرجا دولت جديد به مشكلي بر مي‌خورد، با بزرگنمايي در گوشه و كنار، زخم زبان مي‌زنند. اين سؤال برانگيز نيست؟!  آيا در شرايطي كه رژيم صهيونيستي ترور دكتر احمدي‌نژاد را دنبال مي‌كند تخريب ايشان جايز است؟ ما سؤال‌هاي عميقي از آقاي هاشمي داريم.

ده سال است كه مقام معظم رهبري دستور داده‌اند؛ مبارزه با فقر و فساد و تبعيض، مبارزه با نوكيسه‌گان دولتي، آقاي هاشمي به عنوان رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام - كه رهبري در تعريف وظايف اين مجمع، آن را موظف به پيگيري سياست‌هاي رهبري و سياست‌هاي كلي نظام كردند - بايد عدالت را پيگيري مي‌كردند، با ابزارهايي كه دارند با فقر و فساد و تبعيض مبارزه كنند. چرا نكردند؟! چرا آقاي هاشمي سكوت كرده‌اند؟!

سال 1382، مقام معظم رهبري در فرمان 8 ماده‌اي مي‌فرمايند سرفصل همة كارهاي اجرايي عدالت است. اگر در مبارزه با فقر و فساد و تبعيض، موفق نشويم، القاي ناكارآمدي مي‌كند. محمد هاشمي - برادر ايشان كه عضو مجمع هم هست -  مي‌گويد: اين حرف‌هاي نسنجيده، امنيت اقتصادي را بر هم مي‌زند! اين طور كه معلوم است اصلاً ايشان اعتقادي به اين مسأله ندارند و اگر اعتقاد داشته باشند؛ آن را در روند توسعه بديهي مي‌دانستند. آيا با اين تفكر و با اين شيوة مديريتي، معضلات اعتقادي،‌ اقتصادي، اخلاقي براي مردم درست نمي‌شود؟! آيا مردم به ديانت و حوزه‌ها بدبين نمي‌شوند؟


*آقاي هاشمي در نامه به دادستان دادگاه ويژه روحانيت مي‌گويند: «اصولا با احساسي كه نسبت به زندان‌ها و زنداني دارم، نمي‌توانم به حبس كسي رضايت بدهم...» شما چه مي‌گوييد؟

12 روز ما در حبس بوديم، بدون جرم. حتي وثيقه را قبول نكردند. در حبس به چشم خودمان ديديم يك عده از مردم به خاطر سياست‌هاي غلط اقتصادي،  گرفتار معضلات جزئي شده‌ و زنداني‌اند. اگر ايشان به حبس كسي رضايت ندارند نگاهي به زندان‌ها بياندازند و ببينند دولتمردان و كارگزاران ايشان در 16 سال گذشته مردم را گرفتار چه معضلاتي كرده‌اند. گاهي به خاطر يك «چك» زندگي‌ها فروپاشيده است. وقتي سرپرست يك خانواده به خاطر يك «چك» ناقابل زنداني مي‌شود و ديگر سر خانه و زندگي‌اش نيست، مي‌دانيد چه بلايي بر سر دختر و پسر او مي‌آيد؟! اگر آقاي هاشمي به حبس كسي رضايت ندارند چرا در اين 16  سال عدالت را حكم‌فرما نكردند؟! آيا ريشة بسياري از بزه‌ها ناشي از بي‌عدالتي نيست؟

شخصي دزدي كرده بود، آوردند پيش مأمون كه حد به او بزنند. آن شخص برگشت به مأمون گفت: دزد تويي!  مامون عصباني شد و گفت حكم او را تشديد كنند و به امام رضا عليه‌السلام نگاه كرد تا تاييد بگيرد. امام رضا عليه‌السلام به اين مضمون فرمودند: راست مي‌گويد! اگر عدالت حكم‌فرما بود اين شخص دزدي نمي‌كرد.

امروز همه مي‌دانند بسياري از مراكز مهم اقتصادي هنوز دست كارگزارانِ حاميِ آقايِ هاشمي است، اگر از زندان و زنداني بدشان مي‌آيد چرا با دولت دكتر احمدي‌نژاد همكاري نمي‌كنند تا عدالت همه‌گير شود. وظيفة ايشان  طبق دستور مقام معظم رهبري به تمام اركان نظام، حمايت است.

قرآن به همسران پيامبر مي‌گويد خطاي شما دو خطا محسوب مي‌شود، اگر آقاي هاشمي خطايي بكنند مردم بايد بيشتر پي‌گير شوند، نبايد وضعيتي درست كنند كه كسي جرات سوال كردن و نزديك شدن به ايشان را نداشته باشد.

بعضي‌ از وابستگان آقاي هاشمي و اطرافيان خاتمي مي‌گويند: «اين‌ها يك عده منافق هستند» در اين باره چه مي‌گوييد؟

اسم نشرية شما «همّت» است،  شهيد همّت مي‌گويد: «زمان بازرگان به من برچسب «چريك فدايي» زدند،، زمان بني‌صدر هم برچسب «منافق»، هر قدمي كه در راه خدا و بندگان مستضعف او برداشتيم برچسب ‌بارانمان كردند. حالا روزي ده برچسب دشت مي‌كنيم، اما عزيزان من دلسرد نباشيد، حاشا كه بچه‌بسيجي ميدان را خالي كند.»

متاسفانه افراد مقابل ما و فتنه‌گران به اخلاق پايبند نيستند.، اين چيزي نيست، رفتند پيش بزرگان قم گفتند: اين‌ها چاقو كشيدند و فحش ركيك دادند!  مي‌گفتند آقاي هاشمي دستور داده‌اند و اين‌ها آزاد شده‌اند، در حالي كه ما در بازداشت بوديم. به شوخي در زندان به ما مي‌گفتند:‌ «آزاد شدگان آقاي هاشمي»! ما دوازده روز در بازداشت تحت فشار روحي بوديم.

تعجب من  اين است چگونه در مقابل سخنان تفرقه‌انگيز و ضدامنيتي آقاي دكتر حسن روحاني كه مستقيماً به سياست‌هاي استكبار‌ستيز امام و رهبري جسارت كرد وبه  شخص رئيس‌جمهور - كه طبق قانون اساسي شخصيت دوم كشور است - متعرض مي‌شود، سكوت اختيار مي‌كنند، ولي در مقابل چند طلبه اين گونه شدّت و حدّت نشان مي‌دهند و برچسب اخلال در نظم به آن‌ها مي‌زنند.  آن‌ها حتي كسي را كه عمامه مرا آورد را نيز دستگير كردند!  و حتي ما را بدون لباس از زندان به دادگاه مي‌بردند.

*چرا الآن آزاد هستيد؟

ما با قرار وثيقه آزاد هستيم. اگر چه قرار وثيقة ما را به قرار بازداشت موقت تبديل كرده بودند. اگر ما بعد از اين دوازده روز با وثيقه آزاد شديم، به دليل بازخورد اعتراضات عمومي است.

*نتيجه را  چگونه مي‌بينيد؟

ما به عنوان يك طلبه وظيفة خودمان را انجام داديم. ادامه كار را به تقدير خدا واگذار مي‌كنيم. اگر براي فاش شدن خطوط انحرافي در نظام قرار به شلاق خوردن و حبس كشيدن است ما حاضريم. ما قيصريه را براي اين دستمال  بي‌عدالتي به آتش نمي‌كشيم. مي‌دانيم حق به حق‌دار مي‌رسد و ماهيت برخي مشخص مي‌شود. اصل براي ما رهبر معظم انقلاب و راه امام خميني و شهدا است و در اين راه افتخار ما شهادت است.

واکنش شدید «بازماندگان‌ واقعه‌ هفتم‌ تير» به اظهارات شیخ محمد تقی مصباح یزدی در مورد امام (ره) و حزب جمهوری اسلامی

۱ مرداد ماه ۱۳۸۵    ساعت : ۰۱ , ۱۲
خبرگزاري انتخاب : پس از انتشار خبر «انتخاب» با عنوان «مصباح یزدی: بهترین حزبی که وجود داشت، امام تعطیلش کرد»، «جمعی از بازماندگان‌ واقعه‌ هفتم‌ تير 1360»، به این خبر واکنش نشان دادند.

به گزارش خبرگزاری «انتخاب»، متن کامل پاسخ این افراد در پی می آید:

جناب‌ آقاي‌ محمد تقي‌ مصباح‌
سلام‌عليكم‌، اما بعد
به‌ نقل‌ از جنابعالي‌ در رسانه ها آمده است: «خاطره‌ خوشي‌ از احزاب‌ و عملكرد آنها ندارم‌... بهترين‌ حزبي‌ كه‌ وجود داشت‌، حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ بود كه‌ امام‌ هم‌ دستور تعطيلي‌ آن‌ را داد.»

موسسه‌ جانبازان‌ هفتم‌ تير 1360 حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ (جهت‌) به‌ صورت‌ غير دولتي‌ در وزارت‌ كشور جمهوري‌ اسلامي‌ ايران‌ به‌ شماره‌ 62279 \ 8\1 مورخ‌ 17 \ 5\ 1384 به‌ ؤبت‌ رسيده‌ و يكي‌ از اهداف‌ آن‌ بازشناسي‌ حوادث‌ بعد از انقلاب‌، دوستان‌ و دشمنان‌ ايران‌ اسلامي‌ و بالاخص ياوران‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ است‌ كه‌ چه‌ نقشي‌ در روزهاي‌ پر خطر و سخت‌ انقلاب‌ داشته‌ و اگر شهيد مظلوم‌ آيت‌الله‌ دكتر بهشتي‌ و يارانش‌ دنبال‌ كار اجرايي‌ و تشكيلاتي‌ نرفته‌ بودند و همچون‌ عزلت‌ نشينان‌، گوشه‌آرامي‌ را براي‌ خود اختيار مي‌كردند، اين‌ گونه‌ با خونابه‌ دلشان‌ شهادت‌ نامه‌ خود را نمي‌توانستند امضا كنند و با راست‌ قامتي‌، اسلام‌ و ايران‌ را از خطر عوامل‌ نفوذي‌ و مهره‌هاي‌ خارجي‌ و عوامل‌ مزدور داخلي‌ و ساده‌ لوحان‌ فرصت‌طلب‌ و شيفتگان‌ قدرت‌ در مجلس‌ و دولت‌ و قوه‌ قضاييه‌ پاكسازي‌ كنند. جنابعالي‌ با كدام‌ دليل‌ و مدرك‌ مي‌توانيد ؤابت‌ كنيد كه‌ امام‌ رحمه‌'الله‌ عليه‌ دستور تعطيلي‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ را داده‌اند*

البينه‌' علي‌ المدعي‌!!! خوشبختانه‌ اكثريت‌ اعضاي‌ شوراي‌ مركزي‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ در قيد حياتند ، حضرات‌ آيات‌ آقاي‌ خامنه‌يي‌ و آقاي‌ هاشمي‌ رفسنجاني‌ نزد امام‌ (ره‌) رفتند و پيشنهاد كردند برخي‌ از مغرضين‌ و معاندين‌ هر مشكلي‌ كه‌ پيش‌ مي‌آيد به‌ حساب‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ مي‌گذارند ، چون‌ اين‌ حزب‌ با اجازه‌ شما شكل‌ گرفته‌ تقاضا داريم‌ موافقت‌ فرماييد فعاليتش‌ متوقف‌ شود و به‌ اصطلاح‌ فتيله‌ حزب‌ را پايين‌ كشيدند نه‌ آنكه‌ تعطيل‌ و منحل‌ كنند.

به‌ نظر مي‌رسد در استخدام‌ كلمات‌ بايد دقت‌ كنيم‌، جغرافياي‌ مكاني‌ و هندسه‌ زماني‌ را بشناسيم‌ كه‌ جوانان‌ ما «تعطيلي‌» را كه‌ شما به‌ كار برده‌ايد با انحلال‌ احزاب‌ ديگر، اشتباه‌ نكنند، آيا ملت‌ رشيد و با معرفت‌ اين‌ مرز و بوم‌ در بيست‌ و پنجمين‌ سالگرد 72تن‌ از شهداي‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ و بيست‌ و چند نفر از بازماندگان‌ واقعه‌ هفتم‌ تير 1360 از بيانات‌ شما چه‌ برداشتي‌ خواهند كرد*

آيا آيت‌الله‌ دكتر بهشتي‌ و حجت‌الاسلام‌ دكتر محمد جواد باهنر دبيران‌ كل‌ شهيد حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ تعطيل‌ شده‌اند*

اين‌ تذهبون‌**
آيا اين‌ سيد دبيركل‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ همان‌ كسي‌ نيست‌ كه‌ آگاهانه‌ پس‌ از انفجار بمب‌ در دفتر مركزي‌ حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ در هفتم‌ تير 1360 و پس‌ از شهادت‌ حجت‌الاسلام‌ دكتر باهنر دومين‌ دبير كل‌ حزب‌ در حادؤه‌ انفجار بمب‌ در دفتر نخست‌ وزيري‌، علم‌ ديدباني‌ حزب‌ شهيدان‌ را بر دوش‌ گرفت‌ و گفت‌: اينجا مركز ايثار و استقامت‌ و پايگاه‌ مقاومت‌ يعني‌ معبد بهشتيان‌ روي‌ زمين‌ است‌ كه‌ قتلگاه‌ شهيدان‌ شاهدي‌ است‌ كه‌ مظلومانه‌ به‌ ديدار معشوق‌ شتافتند و حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌ را در سرچشمه‌ تهران‌ به‌ مركز تفكر و تعقل‌ و شور شگرف‌ حق‌ باوري‌ ساختند.
سيد جعفر لواساي‌
مرتضي‌ فضلعلي‌
ايرج‌ صفاتي‌ دزفولي‌
سيد جلال‌ ساداتيان‌
محمد حسن‌ اصغرنيا و تني‌ چند از بازماندگان‌ واقعه‌ هفتم‌ تير 1360 حزب‌ جمهوري‌ اسلامي‌

•••اخبار مرتبط
•مصباح یزدی: بهترین حزبی که وجود داشت، امام تعطیلش کرد!
http://www.tik.ir/display/?ID=24718&page=1